Ingawa kuna uhusiano mkubwa kati ya kunyanyaswa kama mtoto na kukua hadi kujihusisha na vurugu za wenzi, smacking kihistoria imekuwa ikionekana kuwa haina hatia. Walakini, utafiti unaoibuka umepata ...

Wataalam walitarajia kuongezeka kwa wahasiriwa wa unyanyasaji wa nyumbani wanaotafuta msaada mwaka jana (2020). Waathiriwa na watoto wao walilazimika kutumia muda mwingi na wanyanyasaji wao. Walikatwa kutoka kwa mifumo ya msaada kama shule, kazi na kanisa. Nyakati zilikuwa zenye mkazo na zisizo na uhakika. 

Wasichana wanaambiwa kila mara watabasamu, kutoka kwa T-shirt zinazouzwa kwenye duka ambazo zinasema "kila mtu anapenda msichana aliye na furaha" hadi kwa wale wanaoshika mkia wanawaambia wanawake wachanga watabasamu wanapotembea barabarani.

Uongozi ni ulimwengu wa kibinadamu. Inaweza hata kuonekana katika spishi zingine, ambayo inaonyesha kuwa inaweza kuwa mchakato wa zamani wa mabadiliko.

Kuchanganyikiwa kwetu kunapendeza sasa, katika mazingira ya kisiasa yaliyojaa chuki ambapo habari potofu na uwongo wa moja kwa moja imekuwa kawaida. Nani wa kupiga kura, nini cha kufanya? Haishangazi maoni kama kuhifadhi juu ya risasi yanaonekana kuwa sawa kwa watu wengine. Lakini kuna chaguo jingine: kupiga kura kwa amani.

Kila mtu hukasirika. Watu wengine huionyesha wazi na wengine hawaionyeshi. Katika uhusiano, hasira inaweza kuwa ya afya au isiyofaa. Jinsi unavyochakata ndio huamua ikiwa inakuwa kifaa cha ukuaji au chanzo cha maumivu na uharibifu.

Wanasiasa huongeza mgawanyiko uliopo wanapotumia lugha ya uchochezi, kama vile matamshi ya chuki, na hii inafanya jamii zao uwezekano wa kupata vurugu za kisiasa na ugaidi.

Hisia moja haswa inastahili kumbuka maalum: hasira. Ikiwa hisia hii ni shida kwako, hauko peke yako. Inaonekana kwamba maisha ya kisasa yamejaa maneno mabaya ya hasira.

Wakati ulimwengu unapambana na janga la riwaya ya coronavirus, silaha yetu yenye nguvu zaidi sasa ni kutoweka kwa mwili.

Ikiwa tungeweza kuona athari zetu za kihemko za hasira wazi, itakuwa dhahiri kwamba zinatuangamiza na kupunguza maisha yetu. Walakini, licha ya ukweli kwamba tunajeruhi sisi wenyewe na wengine kwa hasira yetu, tunashikilia hisia hii ya kuzuia na ushupavu wa kutatanisha.

Hasira ni nini? Ni mchezo tu. Kuna kitu kimekuja na kupingana na ubinafsi wako - ndio tu yaliyotokea.

Wakati wowote Martha alipaswa kushughulika na mtu ambaye alikuwa akimkasirika au alikuwa akimkasirisha sana, alitakiwa kufikiria, 'Amani iwe nawe!'

Saikolojia inayofadhiliwa na saikolojia na vikao vya magonjwa ya akili, pamoja na ziara za Waganga, sasa zinaweza kufanyika kupitia simu na video - ikiwa waganga wanakubali kutowalipisha wagonjwa gharama za kutoka mfukoni kwa ushauri.

Janga la COVID-19 ni tofauti na mizozo mingi kwa kuwa limetuathiri sisi wote bila kujali siasa, uchumi, dini, umri au utaifa.

Kwanza kabisa, wengi wetu tuna maoni na maoni juu ya kila kitu na kila mtu. Kwa sababu ya tabia hii ya kuhukumu, tunaendelea kuamua ikiwa tunakubali au tunapenda kila uzoefu kama unavyotokea. Popote tuendapo na chochote tunachofanya, "mkosoaji" wetu wa ndani anasema, "Sipendi hii," au "Sikubali hilo."

Kuna matukio mengi maishani ambapo "amani yetu ya ndani" inapewa changamoto. Wakati ninajikuta katika hali ambayo ningependa kuguswa na hasira, au hukumu, au kukosolewa, badala ya kuguswa na hasira, mimi huimba kwa utulivu, "Acha kuwe na amani duniani, na ianze na mimi."

Hakuna amani ya akili wakati haudhibiti akili yako lakini badala yake fuata hasira. Kuna amani, hata hivyo, unapotumia tafakari na mafundisho ya njia iliyohitimu kupata mwangaza katika maisha yako ya kila siku na kudhibiti akili yako kwa kufanya uvumilivu, fadhili zenye upendo, na huruma.

Tumekuwa wote huko. Uko katikati ya kutokubaliana kali wakati unapoteza heshima kwa chama pinzani.

Kabla ya umri wa miaka tisa na nusu, sikumbuki kuwa mtoto aliyejaa hasira. Kwa kweli, nakumbuka kuwa nyeti kabisa na kuogopa kwa sehemu kubwa, na wasiwasi wa jumla juu ya kuishi ulimwenguni. Walakini, kitu kilitokea wakati nilikuwa na miaka tisa na nusu ambayo ilianzisha muundo wa tabia ya siku zijazo ..

Tunaweza kuchukua nafasi ya mawazo ya hasira au uhasama na mawazo ya urafiki wa upendo. Urafiki wa kupenda huangaza kwa ulimwengu wote matamanio ya kuwa viumbe wote wafurahie maisha ya raha na maelewano, kuthaminiana, na wingi unaofaa. Ingawa sisi sote tuna mbegu ya urafiki wa upendo ndani yetu, lazima tufanye bidii kuukuza.

Tuna unganisho kali zaidi la karmic na wanafamilia; kwa hivyo, tuna jukumu kubwa la kukuza uhusiano wetu nao. Ikiwa hatuwezi kukuza fadhili-upendo kwa familia yetu, kwa nini hata tuzungumze juu ya kiumbe mwingine. Ubuddha wa Zen hufundisha kwamba kila kitu tunachofanya, ikiwa inafanywa kwa ufahamu kamili, ni shughuli za kiroho.

Ni nini hubadilisha hali isiyofaa au tukio kuwa kuchanganyikiwa? Ni matarajio yetu, "mabega" yetu ambayo husababisha kuchochea. Mkeo lazima kuwa na ufahamu juu ya tabia yake ya kula. Madereva lazima fikiria mahitaji ya madereva wengine. Mwana wako lazima jifunze jinsi ya kukuza tabia nzuri.

Kujitolea kwa maisha yasiyokuwa na hasira kunajumuisha kujisajili kwa safari mpya. Kuamua kufurahiya safari hii kuifanya iwe ya kupendeza zaidi. Jifunze kufikiria maisha kama mchakato. Ikiwa unazingatia malengo tu, hautafurahi hadi uwe umeyatimiza.