Image na Gerd Altmann
Kabla ya umri wa miaka tisa na nusu, sikumbuki kuwa mtoto aliyejaa hasira. Kwa kweli, nakumbuka kuwa nyeti kabisa na kuogopa kwa sehemu kubwa, na wasiwasi wa jumla juu ya kuishi ulimwenguni. Walakini, kitu kilitokea wakati nilikuwa na miaka tisa na nusu ambayo ilianzisha muundo wa tabia ya baadaye.
Nilikuwa katika nyumba yangu ya ujana huko Georgia na kaka yangu mkubwa na nyanya yangu, ambaye nilipenda sana. Ndugu yangu alikuwa akinitania, kama ndugu watafanya, lakini mfano huu lazima uwe muhimu kwa njia fulani, kwa sababu ninakumbuka kwa undani. Nakumbuka nilijikuta nimejaa mzigo kihemko, kana kwamba ni kusema, "Siwezi kuchukua dakika nyingine ya hii!" Kama kwamba nilikuwa nimewekwa kwenye rubani wa moja kwa moja, nilikimbilia jikoni na nikachukua kisu kikubwa cha mchinjaji tulichokuwa nacho. Nilikwenda kwa kaka yangu na nikamwambia kwamba ikiwa hakuniacha peke yangu, ninge - na nakumbuka kusema hivi - nitakata matumbo yake. Nakumbuka akiniangalia kama nilipoteza akili. Mara aliacha kunitania na akaenda zake.
Wakati bibi yangu aliniambia niweke kile kisu, nikamtishia pia. Kwa kweli nilikuwa katika hali kama ya ujinga. Tabia hiyo haikugunduliwa, na baadaye niliadhibiwa - na ndivyo ilivyokuwa. Katika jamii iliyostaarabika, sio sawa kuvuta kisu kwa familia yako.
Siku hiyo, kitu kilibofya kichwani mwangu na imekuwa nami tangu wakati huo. Tabia yangu iliyojaa hasira ilikuja kujibu kabisa aibu, woga, aibu, na maumivu ya kudhihakiwa na kaka yangu. Rage alionekana kukomesha zile hisia zisizohitajika wakati zilitoka kwa chanzo cha nje, na baadaye nikagundua kuwa pia ilionekana kuwazuia walipokuja kutoka ndani pia.
Wakati wowote nilipohisi hisia hizo "dhaifu", hasira iliniruhusu kujifunga mwenyewe kihemko, kumtazama yule mtu mwingine, na kufikiria kwa hasira, Fuck you! Ni nani anayekuhitaji? Kupitia hisia za ghadhabu, ningeweza kujitenga na wengine na kutopatikana kabisa.
Uwezo wa kuathiriwa na hali ya hatari, kutokuwa na msaada na kukosa matumaini
Kama Brent aliniuliza juu ya jinsi hii imejidhihirisha katika maisha yangu, niligundua kwa mara ya kwanza kwamba nilikuwa nikiunganisha mazingira magumu na kutokuwa na msaada na kutokuwa na tumaini. Hadi wakati huo, siku zote niliamini kwamba ikiwa sikuwa na msaada na kutokuwa na tumaini, nitakataliwa. Kihisia, ndio maana udhaifu ulinimaanisha, hata ikiwa kiakili najua ni jambo la mbali zaidi kutoka kwa ukweli.
Watoto, wakati wako katika mazingira magumu, wakati mwingine huwa wanyonge; sisi watu wazima sio - tumethibitisha hilo kwa kukua tu. Sijawahi kujua jinsi ya kuwa katika mazingira magumu na mtu mzima kwa wakati mmoja hapo awali.
Kama mvulana mdogo, kuvuta kisu kile kulikuwa suluhisho la muda. Lakini kutumia hasira kama silaha kama mtu mzima ikawa seli katika gereza langu la kihemko. Wakati wowote nilipohisi kutishiwa, hasira iliniacha nikisimama pale, nikinaswa na kisu cha mfano mkononi mwangu. Rage iliniweka salama kwa kiwango fulani, kwa sababu ilinizuia nione aibu, na ilisukuma watu mbali nilipowaona kuwa ni hatari. Walakini, pia ilinizuia kuwa karibu na watu ambao nilipenda kuwapenda.
Niliogopa sana kwamba wakati ninamjali mtu, inaweza kutafsiri kuwa maumivu na kukataliwa. Kushikwa kati ya hizi pande mbili tofauti - hasira mwisho mmoja, maumivu na kukataliwa kwa upande mwingine - kulisababisha ubaguzi. Kichaa? Ndio. Kimantiki? Kabisa.
Nikiwa nimekaa hapo katika ofisi ya Brent Baum (Brent ni rafiki mzuri, mtaalam wa kiwewe na mtaalamu aliye na vipawa), niligundua kuwa mahali nilikuwa nikitafuta kilikuwa katikati kati ya miti hiyo miwili. Sikuwa na ramani iliyo wazi, lakini nilijitolea kupata nafasi kama hiyo, kwa sababu sitatumia wakati wangu wote kwenye sayari hii kuishi hivi.
Uwezo wa kuathiriwa dhidi ya kukosa nguvu
Kama Brent, Carin (mke wangu), na mimi tuliendelea na kikao chetu, pia nilianza kuzungumza juu ya maoni yangu ya kile kilichotarajiwa kutoka kwangu katika ndoa yetu. Kwa muda mrefu ninavyoweza kukumbuka, nimekuwa na dhana kwamba kazi yangu ilikuwa kuwa na nguvu, kuwa na majibu, na kuwapo kwa wengine, haswa kwa mwanamke yeyote ambaye nilikuwa kwenye uhusiano naye. Kwa kweli nilitaka kuwa wazi kabisa na wa karibu na Carin, lakini hatari hiyo ililingana na kutokuwa na tumaini, kutokuwa na msaada, na kukosa nguvu akilini mwangu. Wakati nilichunguza hisia hizi, nilijikuta nikihisi mdogo sana kwa ndani, na labda kwa mara ya nne au ya tano maishani mwangu, niliweza kuingia kwenye huzuni na maumivu ambayo nimekuwa nikiyaweka kwa maisha yangu yote .
Nilianza kuzungumza juu ya mbwa wetu, Toby, ambaye saratani yake imejirudia. Kwa kweli nimekua nikimpenda mbwa huyu, ambaye huja kitandani mwetu asubuhi na huweka mdomo wake mkononi mwangu. Kwa sauti ndogo, nikasema, "Sipati huzuni; Sijisikii kukatishwa tamaa; Sioni uchungu wa upotezaji wa rafiki mzuri kama Toby, kwa sababu ninaamini kwamba Lazima niwepo kwa Carin. "
Hii ilikuwa dhihirisho la kina la upendo, lakini lilitoka mahali pa kuwa kijana mdogo asiye na msaada, sio mtu mzima aliyewezeshwa. Inageuka kuwa pia ilikuwa hadithi nyingine tu ambayo nilikuwa nimeunda - haikuwa kile Carin alitarajia wakati wote.
Niligundua kuwa nilikuwa nikifanya kazi na ustadi wa kukabiliana na mtoto wa miaka tisa na nusu ambaye angeogopa kushughulika na chanzo hiki cha woga na kujishuku. Kinachonishangaza sana ni kwamba ikiwa ningeona hii kwa mteja, upande wangu wa kiakili ungeweza kufanya kazi na mtu huyo na kutoa fursa nyingi. Kwa namna fulani, sikuweza kujifanyia hivyo. Nakumbuka msemo wa zamani niliousikia miaka iliyopita, na nadhani lazima iwe kweli: "Daktari anayejitibu ana mjinga kwa mgonjwa." Kwa sababu tu nimeweza kufanya kazi kwa matibabu na wengine haimaanishi kwamba sikuendelea kuwa kipofu kwa mambo yangu ambayo hayajatatuliwa.
Wakati tunahitimisha kikao, nilikuwa na uwezo wa kutoa maumivu zaidi kuliko vile ningeweza kuamini yupo. Jambo muhimu zaidi, ningekuwa na mafanikio ya kuangazia juu ya uzoefu ambao ulitokea mwaka mmoja au zaidi hapo awali. Wakati huo, nilikuwa karibu kuharibu ndoa yangu - nina bahati kwamba bado iko sawa.
Wenye hatarini, Wenye hofu na hasira
Mke wangu alikuwa ameniuliza swali juu ya uhusiano ambao nilikuwa nao kabla ya kukutana naye, na nilikuwa nimedanganya juu yake. Niliendelea kusema uwongo juu yake, kwa sababu ndani ya moyo wangu, niliamini kwamba ikiwa nitamwambia ukweli, ataniacha. Mke wangu amenithibitishia mara kwa mara jinsi anahisi juu yangu, lakini maoni yangu mabaya hayakuniruhusu niamini kwamba alinithamini vya kutosha kukubali kile nilichokuwa nimefanya. Angekuwa anakuja kwangu kila siku na kuniambia ni jinsi gani alinithamini, akanipikia kila chakula maalum nilichokuwa nikitaka, alinipenda mara 18 kwa siku, na akanitumia bandia kwa ukuta wangu, na bado haingeweza wamebadilisha imani yangu. Jinsi nilivyojisikia juu yangu ilinisababisha kuishi kwa njia ambazo zilimfanya mke wangu ajitilie shaka.
Intuition ya Carin imepigwa vizuri sana, na kukataa kwangu kumwambia ukweli kuliunda hali ambayo ilimfanya ahisi wazimu. Unaona, Carin alikuwa akimfahamu mtu huyu mwingine na alikuwa na hali ya angavu kwamba kuna jambo limetokea kati yetu, lakini sikuwa na haki yake. Carin hakujali kile nilichokuwa nimefanya kabla ya kukutana naye, lakini ukweli kwamba sikuonekana kumwamini vya kutosha kumwambia ukweli ilikuwa chungu sana kwake.
Sikuwa na nia ya kumuumiza, lakini nilijua kama kuzimu ilivyofanya, kwa sababu ya mfumo wangu wa imani juu ya ikiwa mtu yeyote ananithamini vya kutosha kukaa nami. Kwa mara nyingine historia yangu, ambayo haikuwa na uhusiano wowote na mke wangu, ilikuwa imepata njia ya uhusiano ambao nilithamini na kuthamini zaidi ya maneno. Licha ya uthamini wangu wa kuthamini hiyo, nililaani karibu nikayatupa.
Moja ya mambo ambayo yalikuwa wazi kabisa wakati huu wote wa ghasia ni jinsi hasira yangu ilianza. Kila wakati Carin aliniuliza, nilikasirika, ambayo ilikuwa sawa na hofu yangu kwamba wakati wowote anaweza kujua kwamba nimesema uwongo. Ilikuwa mfano ule ule wa zamani: kuhisi kuathirika, kuogopa, kupata aibu, kukasirika. Kwa mara nyingine tena, hadithi ile ile ya zamani ambayo nilikuwa nimeifanya kichwani mwangu ilikuwa ikinizuia nishughulike na shida iliyopo.
Sasa, hapa kuna moja ya mambo ya kufurahisha zaidi niliyojifunza kutoka kwa uzoefu huu wote. Katika kujaribu kuzuia hali yangu mbaya, niliifanya iwe hivyo. Nilikuwa na hakika kwamba ikiwa ningemwambia Carin ukweli, angeniacha. Niliogopa sitawahi kuwa karibu naye - lakini kwa kumdanganya na kumsababisha atilie shaka intuition yake na akili yake timamu, nilimwondoa hata hivyo. Kuzimu, alikuwa ameenda kihemko, na ukaribu wetu uliharibiwa na uwongo wangu. Alijua vizuri; Nilijua vizuri. Tembo alikuwa ndani ya chumba - sikuwa tayari kukubali jinsi ilivyokuwa kubwa, jinsi ilivyokuwa mbaya, na kwamba ilikuwa ikizuia maoni yangu.
Sijawahi kupata kitu chochote, na hiyo hakika inaendelea kuwa kweli. Hatimaye, ukweli ulipofunuliwa na mtu mwingine, ilinigharimu ndoa yangu. Neno kuu hapa ni karibu: Karibu inaweza kuwa muhimu linapokuja suala la viatu vya farasi na mabomu ya mkono, lakini haifai sana katika ndoa. Nilikaribia kumpoteza Carin, lakini sikuwa hivyo. Kwa kweli, uzoefu huu wote mwishowe ulituletea ukaribu ambao nilikuwa nikitarajia kila wakati.
Kwa kawaida sipendekezi yoyote ya hii kama njia ya kuunda ukaribu katika ndoa. Jambo rahisi zaidi lingekuwa ni mimi kukabiliana na pepo zangu mwenyewe na hofu bila kumshirikisha mke wangu na kumburuza kwenye tope langu. Nilikaribia kuharibu kitu nilichotaka sana ili ufahamu huo, na ninatoa mfano huu kwa matumaini ya kusaidia wengine kuepuka maumivu kama hayo.
Masomo niliyojifunza
Kwa hivyo, nilijifunza kitu? Ndio.
1. Kwanza kabisa, hii haitafanyika tena, kwa sababu kile ambacho Carin na mimi tumepitia kimetuleta kwenye viwango vipya vya urafiki - ambayo hakuna ambayo imekuwa rahisi sana, kwa njia, na yote ambayo yalikuwa ya maamuzi yangu. Hakuna kitu kinachofaa kupitia hii tena. Siwezi kamwe kuhatarisha kupoteza Carin na kile tunacho pamoja.
2. Pili, ikiwa nitafika kwenye eneo hilo la kukosa msaada na kukosa tumaini, nitaanza kuizungumzia. Na ikiwa mtu yeyote ananipendekeza kitu, sitakata. Ninatambua kuwa ndio nimefanya maisha yangu yote, na haijafanya kazi vizuri sana.
3. Mwishowe, sasa ninaelewa ni nini kilinisababisha kuweka mipaka yangu na kisasi kama hicho. Sikuwa tu ninaweka mipaka, nilikuwa nikichora laini kwenye mchanga na kusema, Ukikutana na hii, mtu ataishia kuumizwa - na sio mimi. "Watu hupata ujumbe huo, na wanajiepusha na mtu anayesema mambo kama haya na anaonekana kuwa mwendawazimu kidogo unapoangalia machoni mwao. Ndivyo mtu anayeogopa atakavyofanya, na ndivyo nilivyofanya wakati nilihisi hoi kabisa. ya mtoto aliyeogopa, na hawakunipatia kile nilichotaka .. Kwa bahati nzuri, sasa nina mwamko mpya.
Mwisho wa kikao chetu, Carin na Brent waliniambia ni kiasi gani uso wangu ulionekana mwepesi na jinsi nilivyoonekana kuwa mzito. Hakika ilihisi hivyo kwangu. Ilikuwa faraja kama hiyo kuchukua hatua hii muhimu ya nne. Nilikusanya habari, nikakabiliwa na maoni potofu ya maisha, na mwishowe nikapita kwa woga ambao ulikuwa umenizuia kwa muda mrefu.
Kwa kujiruhusu niwe hatarini kwa mwanadamu mwingine, niligundua utamu wa unganisho na furaha ambayo ni haki ya kuzaliwa ya kila mtu.
Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji,
Nyumba ya Hay, Inc. © 2004. www.hayhouse.com
Chanzo Chanzo
Hatua tano za Kushinda Hofu na Kujiamini
na Wyatt Webb.
Wyatt Webb inachunguza mchakato wa woga, sauti zake nyingi, na programu zote zinazosababisha wanadamu kujipa shaka kwanza. Kutumia mchakato wake rahisi wa hatua tano, utajifunza jinsi ya kutembea kupitia woga na kutokuwa na shaka na kufika mahali hapo pa matumaini ya uhuru furaha ambayo ni haki yako ya kuzaliwa. Kitabu hiki kinaonyesha jinsi kila hofu yako na mashaka yako ya kibinafsi yanaweza kushinda.
Habari / Agiza kitabu hiki. Inapatikana pia kama toleo la washa.
vitabu zaidi na mwandishi huyu
Kuhusu Mwandishi
Wyatt Webb alinusurika miaka 15 katika sekta ya muziki kama mtangazaji, akitazama nchi za wiki 30 kwa mwaka. Akijua kwamba alikuwa akijiua kwa sababu ya ulevi wa madawa ya kulevya na pombe, Wyatt alitaka msaada, ambayo hatimaye ilimfanya aacha sekta ya burudani. Alianza kazi ambayo sasa ni kazi ya 20 kama mtaalamu. Leo ndiye mwanzilishi na kiongozi wa Uzoefu wa Equine Miraval Maisha katika Mizani, mojawapo ya vituo vya juu vya dunia, vilivyopo Tucson.
