Kwa kuongezea kutumia uangalifu kwa madhumuni ya ustadi wa kibinafsi - kutolewa au kudhibiti athari za imani yako inayotokana na hofu katika maisha yako - kuna mikakati mingine kadhaa unayoweza kutumia kukusaidia kuelewa na kukabiliana na hisia zako zinazoongozwa na hofu.

Kila Tukio Huwa Hana upande wowote

Hii ni moja ya mikakati ya kwanza niliyopitisha kabla ya kuanza kutafakari na kuelewa ufahamu ni nini. Nilitaka kutafuta njia ya kudhibiti mawazo na tabia zangu za woga ili kupunguza athari zangu za kihemko. Ili kufikia mwisho huu, nilianzisha mantra ifuatayo, ambayo nilitumia wakati wowote nilipohisi kidokezo kidogo cha kukasirika au kukasirika. Nilianza kwa kujiambia yafuatayo:

Kila tukio halina upande wowote. Nilitoa tu hali hii maana yote iliyokuwa nayo kwangu. Kwa nini nilichagua kuipatia maana hii? Je! Ni woga gani ninaoshikilia ambao umenifanya nichague majibu haya? Nina mahitaji gani ambayo hayajafikiwa.

Baada ya muda nilianza kugundua, ikiwa badala ya kumtumia mtu wa kwanza umoja, nilitumia mtu wa pili umoja, ningeweza kufanya taarifa hii ikasikike kana kwamba ilitoka kwa roho yangu, na kwa hivyo nikaingia kwenye mazungumzo na roho yangu. Kwa hivyo nilibadilisha taarifa kwa njia ifuatayo. Napenda kusema:

Richard, unajua kuwa kila hafla sio ya upande wowote. Kwa nini uliruhusu ego yako kutoa hali hii maalum (eleza hali) maana fulani iliyokuwa nayo kwako? Je! Ni hofu gani ambayo ego yako inashikilia ambayo ilifanya uitende kwa njia hii? Unafikiria ni nini mahitaji yako ambayo hayajafikiwa.

Maneno haya yananiruhusu kugeukia roho yangu kwa mwongozo, na kwa kufanya hivyo najitenga na nafsi yangu. Kujitenga huku, na wewe ni nani kutoka kwa nafsi yako, ni hatua ya kwanza muhimu ya kuwa mmoja na roho yako.

Sababu kwanini nasema kila tukio halina upande wowote ni kwa sababu kila mtu hutafsiri kinachoendelea katika maisha yao kutoka kwa mtazamo wa imani zao. Mtu mmoja anaweza kutafsiri hali kuwa nzuri, wakati mtu mwingine anaweza kutafsiri hali sawa na hasi. Yote inategemea imani yako.

Angalia jinsi unavyohisi hivi sasa kuhusu njia hii iliyopendekezwa. Labda unauliza, "Je! Kuwa na saratani au magonjwa mengine yanayotishia maisha inaweza kuwa tukio lisilo la upande wowote?" Sababu ambayo haisikii kama hafla ya upande wowote ni kwa sababu kuwa na saratani hukuletea uso kwa uso na hofu uliyonayo juu ya kifo chako (ikiwa Wewe una saratani), au hukuletea uso kwa uso na hofu yako juu ya jinsi utakavyomudu (kama kwa mfano, mwenzi wako ana saratani). Katika hali zote mbili, hofu huondoa wazo lolote la kutokuwamo.

Nafsi yako inasimamia maisha yako, na roho ya mwenzi wako inasimamia maisha yake. Nafsi zako zinaishi katika ulimwengu wenye nguvu wa pande nne, na kwao hakuna kitu kama kifo. Miili yenu inaweza kufa, lakini roho zenu zitaendelea kuishi katika mwelekeo mwingine wa kuishi. Wakati mwili wako unakufa inamaanisha tu kwamba roho haionyeshi mapenzi yake kuwapo katika ulimwengu wa mwili ndani ya mwili wako. Lazima uheshimu hamu hii au kwa uangalifu ufanye mabadiliko kwenye maisha yako ambayo hukuruhusu kuingia katika usawa wa karibu na roho yako.

Ni ngumu kwa ego yako kukabili kifo, kwa sababu kifo kwa ego kinamaanisha mwisho wa maisha yake. Walakini, kusudi la akili-ya akili ilikuwa kusaidia mwili-gari la roho-kubaki hai (kuwapo) katika ulimwengu wa mwili wa ukweli wa pande tatu. Ikiwa, kwa sababu yoyote, roho haitaki tena kuwa katika ulimwengu wa mwili, basi ego imeondolewa kwa majukumu yake.

Ikiwa unasumbuliwa na ugonjwa usiotibika, basi msaidie ego yako aone kwamba kazi yake imefanywa, ili uweze kufa kwa amani. Kifo hakitakuathiri kwa sababu hautapoteza fahamu za roho; wewe huwa na ufahamu wa nafsi, kabla, wakati na baada ya kufa. Kifo ni shida zaidi kwa wale wanaokupenda, kwa sababu hawatakuwa na wewe tena katika maisha yao ya mwili ya pande tatu. Katika ufahamu wao wa roho-pande nne hawatapoteza mawasiliano.

Kwa kutaja kila hali na hafla maishani mwako kuwa ya upande wowote, sionyeshi kwa njia yoyote kwamba unapaswa kukataa mhemko wako. Wazo nyuma ya mkakati huu ni kukusaidia kuelewa kuwa unaunda ukweli wako wa kihemko kwa kuzipa hali maana zote ambazo zina kwako. Unaweza usichague maana kwa uangalifu; inaweza kuwa chaguo lisilo na fahamu kulingana na hofu ya fahamu. Walakini, kwa kiwango fulani, hisia unazohisi na maana unayotoa kwa hali hutokana na imani yako.

Mkakati huu wa kuzingatia kila hafla kuwa upande wowote inaongoza kwa kawaida kwa mkakati ufuatao-kila kitu daima ni kamilifu.

Kila kitu Daima Ni Kikamilifu

Mkakati huu unaweza kuwa mgumu zaidi kwa akili yako ya pande tatu kwa tumbo kuliko ile ya mwisho. Ninachosema ni haya yafuatayo: chochote unachohisi, na chochote kinachotokea, daima ni kamili kabisa. Ni kamili, kwa sababu ama inahisi sawa kabisa, au ni kamili, kwa sababu inahisi uchungu sana.

Maumivu ni zawadi. Maumivu na usumbufu wa kihemko ni ishara kutoka kwa uwanja wako wa nishati juu ya maswala unayohitaji kushughulikia ili kuifanya akili yako ya mwili au akili ya ego iwe sawa na akili yako ya roho. Maumivu katika mwili wako yanaonyesha kuwa akili yako ya mwili (uwanja wa etheric) haiko sawa na akili yako ya roho (uwanja wa kiroho), na maumivu ya kihemko yanaonyesha akili yako ya akili (uwanja wa kihemko) haiko sawa na akili-yako uwanja wa kiroho).

Bila maumivu ya mwili na ya kihemko, usingejua kuwa ulikuwa nje ya mpangilio. Wanachukua umakini wako wa ufahamu na kukupa msukumo (kupunguza maumivu) kuchukua hatua. Kwa mtazamo huu, unaweza kusema kuwa maumivu ni njia ya kukufanya uzingatie mahitaji ya roho yako. Kwa kweli maumivu ni sehemu ya nguvu ya nguvu ambayo hufanyika wakati sehemu zako za etheriki, kihemko na kiroho haziko sawa.

Watu wengi wanaosoma kitabu hiki wangepata ufafanuzi huu unakubalika hadi kufikia hatua. Lakini, vipi kuhusu kubakwa, kudhalilishwa kingono, au hata kuteswa. Je! Hiyo ni kamilifu kabisa? Kwa kweli sivyo!

Kwa kutaja kila hali kuwa kamilifu, hata ikiwa ni chungu, sikushauri unapaswa kukubali kile kilichotokea kuwa cha haki au haki, au kwamba kwa njia fulani unawajibika kwa kile kilichotokea. Ninachopendekeza ni kwamba unapaswa kutumia hafla chungu kupata mwongozo kutoka kwa roho yako kwa kusema mistari ifuatayo:

Angalia, sijui ni kwanini hii inatokea, na ni chungu sana kwangu. Natumaini kwamba kutoka kwa mtazamo wako, roho mpendwa, kuna kusudi la hii, ambayo wakati fulani nitaweza kuona. Nisaidie kuachilia maumivu ninayoyapata; kuelewa ni kwanini hii ilitokea, na kufanya mabadiliko katika maisha yangu ambayo yananileta karibu nawe.

Maumivu ni maoni. Huna haja ya kuhukumu maoni. Unachohitaji kufanya ni kuweka akili yako ikifanya kazi juu ya kile unahitaji kufanya kusuluhisha hali hiyo kwa hivyo sio lazima upate maumivu tena. Kwa maneno mengine, ona maumivu kama zawadi au mwongozo kutoka kwa ulimwengu wa nguvu-nne (roho yako) juu ya vitu ambavyo unahitaji kurekebisha katika maisha yako ya pande tatu ili kurudisha uwanja wako wa nishati katika mpangilio.

Maumivu sio kamili kwa sababu inahisi kamili; maumivu ni kamili kwa sababu inakupa fursa ya kurekebisha upotoshaji na kupata karibu na roho yako.

Wakati mwingine, ajali au hali zinazokuzuia katika njia zako na kukusababishia kupumzika au kupata nafuu zinaweza kuwa baraka. Wao ni wakamilifu kwa sababu wanakupa zawadi ya wakati - wakati wa kusimama na kutafakari juu ya kile ambacho ni muhimu katika maisha yako. Wakati unaopatikana wa kutafakari unaweza kukuruhusu kurudi kwenye mpangilio na roho yako.

Kuna hali nyingi sana maishani mwangu na katika hadithi nilizozisikia kutoka kwa wengine ambapo kile walidhaniwa kama "majanga ya maisha" kiligeuka kuwa baraka. Kwa kuchagua kutazama kile kinachotokea kama kamili, unafungua akili yako kwa uwezekano kwamba kile kinachohisi kama hali chungu sasa kinaweza kukuletea fursa kubwa katika siku za usoni kwa furaha zaidi, na kukusaidia kukaribia roho yako. Ambayo inaniongoza, badala nzuri, katika mkakati unaofuata-hakuna shida maishani, fursa tu.

Shida ni Fursa za Kujificha

Shida hukulemea na kumaliza nguvu zako Sababu kwa nini wanamaliza nguvu zako ni kwa sababu wanakusababisha kuogopa. Kutazamwa kutoka kwa mwelekeo wa tatu wa ufahamu, shida ni hali ambayo unaweza kuogopa hautaweza kuhimili, au unaogopa unaweza kukosa mahitaji yako. Hii husababisha wasiwasi na mara nyingi husababisha mafadhaiko.

Vinginevyo, kutazamwa kutoka kwa mwelekeo wa nne wa ufahamu shida ni fursa kwako kukubali changamoto ya kushinda woga wako, na kwa kufanya hivyo songa karibu na roho yako.

Nafsi yako inakutaka / inakuhitaji usiwe na woga, sio lazima uogope na uchukue hatari zisizo za lazima, lakini uwe na hofu kidogo. Ikiwa unataka kukaribia roho yako, lazima uondoe hofu nyingi kutoka kwa maisha yako kwa sababu hofu hupunguza mzunguko wa mtetemeko wa uwanja wako wa nishati na inakutenga na roho yako.

Uzito wenye nguvu unajisikia wakati unakuwa na wasiwasi kila wakati au unahisi unasumbuliwa hukufanya ujisikie umechoka. Unajitolea kulala chini ya kofia. Sababu ya hii ni kwa sababu nafsi yako inapata shida kujionesha kuwa uwanja wa nishati ambao umesimamishwa na mitetemo ya masafa ya chini inayohusishwa na hofu. Kulala kunaruhusu roho ijaze tena kutoka kwa uwanja wa nguvu ya ulimwengu wa mapenzi kwa kufunga akili ya fahamu kutoka kwa fikira.

Ikiwa unajisikia uchovu mara kwa mara na unahitaji usingizi mwingi, basi ego yako labda hailingani na roho yako. Katika kiwango fulani uwanja wako wa nishati unamwagika na mawazo na imani za msingi wa woga.

Kila kitu kina Maana

Hakuna mkweli wa taarifa kuliko kila kitu kina maana. Shida ni kwamba wakati tunafanya kazi kwa ufahamu wa pande tatu, hatujui sababu za pande nne za vitu vinavyotokea katika ulimwengu wetu wa pande tatu. Kitu pekee tunachoweza kufanya ni kuamini roho zetu-tumaini kwamba chochote kinachotokea kina maana au kusudi.

Unapokuwa tayari kukubali kwamba kila kitu kina maana, lakini unaweza usijue maana hiyo ni nini, unaweza kuunda maana au unaweza kujifunza kuishi kwa imani na kutokuwa na uhakika. Wakati unauwezo wa kuishi kwa kutokuwa na uhakika, na kuamini katika nafsi yako kwamba chochote kinachotokea kitasababisha matokeo mazuri, unatoa ahadi kubwa kwa nafsi yako ambayo haitaweza kulipwa.

Ikiwa hauwezi kukubali kuwa kila kitu kina maana, mwishowe unaweza kufikia hatua unayoamini maisha yako haina maana. Kwa mara nyingine, wakati kama huu, inafaa kusema maneno yafuatayo kwa nafsi yako:

Roho yangu mpendwa, nimekosa kuona maana katika kile kinachonitokea wakati huu (eleza kile unaamini kinatokea). Ninaamini kwamba kwa namna fulani inatumikia kusudi lako au mahitaji yako. Nisaidie kufunua maana ili niweze kuona kile kinachotokea kwa mtazamo mzuri.

Ikiwa unataka kuishi maisha ya roho yako, itabidi utambue kunaweza kuwa na hali ambapo huwezi kuelewa nini kinachotokea. Njia pekee ya kukabiliana na hali kama hizi ni kuanza kuamini roho yako. Fikiria kila kitu ni kamilifu na kwamba wakati fulani katika siku zijazo utaelewa ni kwanini kinachotokea ni fursa na sio shida.

© 2012 na Richard Barrett. Haki zote zimehifadhiwa.
Kuchapishwa kwa ruhusa ya mwandishi.
Imechapishwa na Fulfilling Books, Bath, UK

Chanzo Chanzo

Kile Roho Yangu Iliniambia
na Richard Barrett.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au ili kitabu hiki.

vitabu zaidi na mwandishi huyu.

Kuhusu Mwandishi

Richard Barrett ni mwandishi, mzungumzaji na kiongozi anayetambuliwa kimataifa juu ya mabadiliko ya maadili ya kibinadamu katika biashara na jamii. Yeye ndiye mwanzilishi na mwenyekiti wa Kituo cha Maadili cha Barrett, Mshirika wa Chuo cha Biashara Duniani, Mwanachama wa Bodi ya Ushauri ya Kituo cha Hekima Jumuishi, Mjumbe wa Bodi ya Heshima wa Jukwaa la Roho wa Binadamu, na Mratibu wa Maadili wa zamani katika Benki ya Dunia. Yeye ndiye muundaji wa Zana za Mabadiliko ya Kitamaduni (CTT) ambazo zimetumika kusaidia mashirika zaidi ya 5,000 katika nchi 60 tofauti kwenye safari zao za mabadiliko. Richard amekuwa mhadhiri anayetembelea Chuo cha Ushauri na Kufundisha Mabadiliko, Kozi ya Uongozi inayoendeshwa na Shule ya Biashara ya Saïd katika Chuo Kikuu cha Oxford na HEC huko Paris. Pia amekuwa Profesa wa Kujiunga na Chuo Kikuu cha Royal Roads, Taasisi ya Uongozi wa Maadili, na mhadhiri anayetembelea katika Sayari Moja MBA katika Chuo Kikuu cha Exeter. Richard Barrett ndiye mwandishi wa vitabu vingi. Tembelea tovuti zake kwa valuescentre.com na newleaderhipparadigm.com.

Watch video: Maadili, Utamaduni na Ufahamu (na Richard Barrett)