Siku ya kulipia: kuokota takataka Siku ya Dunia. Wes Peck, CC BY-ND

Leo ni Siku ya Dunia, lakini ni moja wapo ya siku za sherehe za kuchanganyikiwa na kupotoshwa zaidi za mwaka. UN inaitaja siku hii kama "Siku ya Mama Duniani," lakini tunastahili kusherehekea nini?

Kama watu wengi, nadhani Siku ya Dunia kama Siku ya Kuzaliwa Duniani. Najua ni "Siku ya Dunia," sio "Siku ya Kuzaliwa ya Dunia," lakini ni siku pekee mara moja kwa mwaka, kila mwaka ambayo sisi wote tunatakiwa kusherehekea Dunia - kama siku ya kuzaliwa.

Fikiria, basi, siku ya kuzaliwa ya kushtukiza - chumba kilichojazwa na mamilioni ya watu wakikandamiza kicheko cha msisimko wakati Dunia ikiingia bila hatia na, INASHANGAZA! Heri ya Siku ya Kuzaliwa, Dunia! Baada ya Dunia kutulia kutokana na mshtuko wa kuwa na watu wengi kwenye siku yake ya kuzaliwa, angekuwa na shaka mara moja: keki iko wapi? Zawadi zote ziko wapi?

Dunia inapoketi kufurahia sherehe kwa heshima yake, kinachotokea ni idadi kubwa ya matukio ya mazingira duniani kote. [Katika miaka iliyopita,] gari la kusafisha Ufilipino; upandaji miti kando ya mto Paraíba do Sul nchini Brazili; upandaji wa mzeituni ukiambatana na maonyesho ya kuchakata tena na kutengeneza mboji katika shule ya Grakas, Ugiriki; tukio linalohusisha "walimu na makundi ya jamii yenye elimu ya ajabu ya mazingira na uendelevu" iliyofadhiliwa na Baraza la Sunshine Coast nchini Australia; PandaRun huko Singapore ambapo watu 20 walivaa kama panda walitembelea jiji; na nchini India tukio la "Safi na Kijani" la "kuwakusanya wanawake kutoka kwenye vitongoji duni vya Wilaya ya Raipur na kuwahamasisha kuweka makazi yao duni safi."

Hapa Marekani kulikuwa na Earth Day Yoga huko Midlothian, Texas; tukio la ukumbi wa jiji la "Teens Turning Green" katika Chuo Kikuu cha Temple, Pennsylvania; Kusanyiko la Dini Mbalimbali za Siku ya Dunia katika Kanisa la Kilutheri huko California; Mkutano wa Haki ya Haki ya Hali ya Hewa wa demokrasia ya Energize Democracy huko Albany, New York; Shindano la Sanaa Iliyorejelewa katika Chuo Kikuu cha Vincennes, Indiana; na kutengeneza mboji kwa ajili ya maadhimisho ya Siku ya Dunia na Upanuzi wa Ushirika wa Virginia ambao wanalinganisha na kufanya Dunia kuwa keki ya siku ya kuzaliwa.

Kwa hivyo badala ya keki kubwa iliyo na mishumaa bilioni 4.6 juu yake, kuna kilima kikubwa cha mbolea iliyojaa taka za chakula cha jioni na minyoo huko Virginia, labda na moto wa methane kutumika kama mshumaa. Heri ya Siku ya Kuzaliwa, Dunia!

Dunia sio mtu, lakini inaonekana bila kujali katiba yake ni ngumu, nadhani angelia.

Siku ya Dunia ni kama siku ya kuzaliwa ambayo kila mtu mmoja mmoja hutangaza jinsi hawatachafua, sumu, kuchoma, kuvunjika, abrade, kukimbia, au kukunyanyasa vinginevyo.

Usinikosee, haya ni mambo muhimu ya kufanya. Lakini Siku ya Dunia inaonekana kuwa juu yetu kutofanya kile tunachojua hatupaswi kufanya kwanza.

"Kwa watu wote"

Siku ya Dunia ilikujaje juu yetu badala ya juu ya Dunia? Kwa kweli, Siku ya Dunia haikuwa kamwe juu ya Dunia; ilikuwa sherehe ya mazingira na amani.

Siku ya Dunia, iliyotangazwa kwa mara ya kwanza mnamo 21 Machi 1969, ilikuwa wazo la John McConnell, mwanaharakati mashuhuri wa amani, ambaye alitambua kuwa amani, maendeleo, na ustawi hutegemea michakato yenye usawa ya mazingira. Alimshawishi Katibu wa Umoja wa Mataifa, U Thant, na watu wengine wanaoongoza, kutangaza Siku ya Ikweta ya kaskazini mwa nchi.

Kuunganisha Siku ya Dunia na ikwinoksi lilikuwa wazo mbaya, hata hivyo, kwa sababu ikweta sio siku, ni wakati maalum. Ni wakati mdogo kabisa wakati Dunia, inayozunguka kwa kilomita 1,656 kwa saa kwenye ikweta, inajipanga haswa na jua ikiruka karibu nayo kwa km 108,000 kwa sekunde. Kwa microsecond hiyo, kaskazini na kusini vimetiwa nuru sawa, na mchana utakuwa sawa na usiku. Ikwinoksi pia hufanyika mara mbili kwa mwaka, na kuchagua ikweta ya vernal ya kaskazini inaonekana tu kuendeleza wazo la hegemony ya Kaskazini-Ulimwengu.

Ya McConnell Tangazo la Siku ya Dunia ilikuja baadaye, yenyewe ya tarehe 21 Juni mwaka wa 1970, ambayo ilikosa usawa kwa miezi mitatu. Kufikia 2015, Tangazo hilo limetiwa saini na watu 36 kwa miaka kadhaa, kutia ndani John Denver (mwimbaji maarufu), Margaret Meade (mwanaanthropolojia maarufu), Mikhail Gorbachev (Mrusi maarufu), Yasir Arafat (Mpalestina maarufu), Isaac Asimov. (mwandishi maarufu wa sci-fi), Buzz Aldrin (mwanaanga maarufu), na, bila shaka, U Thant na McConnell.

Tangazo, hata hivyo, licha ya jina lake, sio juu ya Dunia. Kwa kweli, inaanza, "Na watu wa Dunia kwa Watu wa Dunia."

Kwa hivyo haikuwa kamwe juu ya Dunia. Imekuwa daima juu yetu.

Wakati wa kuchukua hatua

Chaguo la Siku ya Dunia ya Aprili 22 lilikuja muda mfupi baada ya tangazo la McConnell mnamo 1970, hafla ya kitaifa iliyoanzishwa na Seneta wa Kidemokrasia wa Wisconsin Gaylord Nelson na mwenyekiti mwenza wa Bunge la California Republican Paul McCloskey.

Ilianza kama mafunzo ya mazingira na ilibatizwa jina la "Siku ya Dunia" na kamati yake ya kuandaa, ingawa Seneta Nelson hakufikiria hiyo ilikuwa jina bora kwa hilo.

Kwa karibu miaka 40, Siku ya Dunia ilisherehekewa kwenye ikweta ya vernal ya kaskazini na mnamo Aprili 22, kila mmoja akiwania usajili wa umma hadi UN ilipotupa taulo mnamo 2009, ilitangaza tarehe 22 Aprili kuwa Siku ya Kimataifa ya Mama Duniani.

Na ni nini tunatakiwa kufanya? Kulingana na azimio hilo, nchi zinapaswa "kutazama na kuongeza uelewa wa Siku ya Kina Mama Duniani, inavyofaa." Kwa hivyo ikiwa tutaona kuwa kuvaa kama pandas, kufanya yoga, na kutengeneza mbolea kwa jina la Dunia ni sawa - enda kwa hilo!

Uharakati wa mazingira

Uanaharakati wa mazingira ni muhimu katika ulimwengu ambao unabadilika sana, lakini Siku ya Dunia inapaswa kusherehekea Dunia, isiwe siku ya kimataifa ya matamko ya utunzaji wa ahadi za mazingira.

Sote tunajua idadi mbaya: Mfuko wa Wanyamapori Ulimwenguni Ripoti ya Sayari Hai inakadiria kuwa (takwimu za 2015) kumekuwa na kupungua kwa 40% kwa idadi ya wanyamapori duniani kote tangu 1970; karibu theluthi moja ya uvuvi wa kimataifa kuanguka tangu miaka ya 1960; Keeling Curve, ambayo inafuatilia anga ya anga tangu 2, inaonyesha tunaelekea kwenye mabadiliko mabaya ya hali ya hewa; na kikundi cha wataalam wanasema kwamba kati ya mipaka tisa salama ya uendeshaji wa Dunia, nne kati yao ziko katika eneo la nyekundu.

Ni kweli, sisi ni bora leo kuliko tulivyokuwa kabla ya Mapinduzi ya Viwanda kwa maana kwamba sisi wote mwishowe tuna chakula cha kutosha (ingawa shida za usambazaji bado zinamaanisha kuwa juu Watu milioni 800 bado njaa), lakini gharama za mazingira zimekuwa kubwa.

Kwa kuzingatia ujumbe wa kukata tamaa wa mazingira, kutafuta njia za kufanya hatua ya mazingira kuwa ya kufurahisha ni muhimu, kwa hivyo mtandao unaoratibiwa ulimwenguni wa hatua za mazingira ni mbaya, na Aprili 22 ni siku nzuri kama yoyote ya kufanya hivyo.

Jinsi ya kusherehekea Siku ya Kuzaliwa ya Dunia

Tunapaswa kusherehekea Dunia kama sayari ya kipekee, maalum ambayo imekuwa nyumbani kwa uhai kwa mabilioni ya miaka na kutuletea utofauti wa kushangaza wa spishi, kutoka nyangumi hadi wallabies, kutoka kwa mbweha wanaoruka hadi samaki wanaoruka, kutoka kwa bakteria ya photosynthetic hadi kuvu inayozaa uyoga; wote waliambiwa yeye amekuwa nyumbani kwa spishi takriban milioni tisa ambao ni jamaa na jamaa zetu.

Kadi za siku ya kuzaliwa na ushuhuda katika wafundishaji wanapaswa kuzungumza kwa nini Dunia ni maalum sana. Na kwa zawadi:

• Kama vile wengi wetu kama zawadi zinazokusudiwa kurahisisha maisha kama zana za umeme au televisheni kubwa, mpe vifurushi vya ardhi ambayo, inayotumiwa na utofauti na tajiri wa mimea, wanyama, na vijidudu ambavyo huunda mchanga, huimarisha anga, na safisha njia za maji

• Kuonyesha ni kiasi gani tunampenda ,ahidi kuunga mkono milioni moja (Dunia ni kubwa sana, baada ya yote) wanafunzi wapya wa mimea, zoolojia, microbiolojia, ikolojia, na mageuzi ulimwenguni kote ambao watajifunza yote juu ya maisha Duniani na jinsi ya kutunza ni

• Kama cheti kwa spa, anza miradi 10,000 ya kurudisha kote ulimwenguni ili kusasisha mifumo yake ya kuuma.

Siku ya Kuzaliwa ya Dunia haipaswi kuwa Siku ya Kusafisha Mchipuko ulimwenguni - mtandao wa eclectic, kusafisha kidogo, kupanda miti, kuchakata, au hafla zingine zinazofanya maisha yetu kuwa bora.

Inapaswa kuwa juu ya sherehe za kufurahisha za Dunia, na ahadi za kujenga shule mpya, majumba ya kumbukumbu, vituo vya uchunguzi, na taasisi zingine ambazo zitafunua, kuthamini, na kuhifadhi kila kitu kinachojulikana juu ya Dunia. Hizi ni zawadi ambazo watu wanaweza kutoa kusherehekea Dunia, sio sisi wenyewe.

Kuhusu Mwandishi

Shahid Naeem, Mkurugenzi, Kituo cha Taasisi ya Dunia ya Uendelevu wa Mazingira na Profesa wa Ikolojia, Chuo Kikuu cha Columbia

Makala hii ilichapishwa awali Mazungumzo. Soma awali ya makala.

Kitabu na Mwandishi huyu:

Uzalishaji Endelevu wa Chakula: Msingi wa Uendelevu wa Taasisi ya Dunia
na Dk. Shahid Naeem Ph.D, et al.

Kilimo cha viwandani kinawajibika kwa uharibifu mkubwa wa mazingira na kudhoofisha harakati za ustawi wa binadamu. Kwa makadirio ya idadi ya watu duniani ya bilioni 10 kufikia 2050, ni muhimu kwa ubinadamu kufikia mbinu endelevu zaidi ya mifumo ya kilimo na chakula.

Maandishi haya mafupi yanatoa muhtasari wa masuala muhimu katika uzalishaji endelevu wa chakula kwa wasomaji wote wanaopenda ikolojia na athari za kimazingira za kilimo. Inafafanua misingi ya ikolojia ya mifumo ya kilimo na chakula, ikionyesha jinsi maarifa kutoka kwa sayansi asilia na kijamii yanaweza kutumika kuunda njia mbadala endelevu kwa njia za uzalishaji viwandani zinazotumiwa leo. 

Uzalishaji Endelevu wa Chakula ni mwongozo mzuri wa jinsi tunavyoweza kuboresha uwezo wetu wa kulishana leo na kuhifadhi uwezo wa sayari yetu kufanya hivyo kesho. Inatoa mfumo mpana lakini unaoweza kufikiwa wa kufikia uendelevu wa kilimo katika Anthropocene.

Kwa habari zaidi na / au kuagiza kitabu hiki, Bonyeza hapa.