Kuunda Toleo Jipya la Wewe mwenyewe Kama Sehemu ya Maumbile, Sio Gavana Wake

Mmoja wa wasomi mashuhuri wa hadithi za kitamaduni Joseph Campbell (mtu aliye na uhusiano wazi na mwanamke wa kimungu) alisema kwamba kazi moja ya hadithi ni kuweka njia yake ya maisha kupatana na maumbile. Alitumia maisha yake yote kusoma hadithi za ulimwengu na jinsi hadithi hizo zilivyoathiri chaguzi za watu katika maisha ya kila siku.

Hadithi za utamaduni wetu wa sasa zinaonekana kututenganisha na maumbile. Je! Tumeruhusuje hadithi zetu kufafanua sisi ni nani? Tunaishi na kukosekana kwa usawa ambao sisi kwa asili tunajua sio sawa. Hadithi zetu zimewapa watoto wetu urithi wa kuchanganyikiwa.

Watoto wetu hukua katika utamaduni ambao hufafanua washiriki wake bila usawa katika majukumu maalum ya kijinsia ambayo huweka sifa za kiume juu ya sifa za kike. Matokeo ya "mafunzo" haya ni kwamba wasichana hujaribu kutenda kama wavulana kukubalika zaidi na wavulana hupuuza mambo yoyote ya kike ambayo yanaweza kuchangia kuwa watu wenye usawa zaidi. Mawazo kama haya yaliyogawanyika, ya kawaida, na ya kijeshi husababisha watoto wetu kuendelea kujitahidi kwa siku zijazo za kufikiria kupitia sayansi inayoitwa maendeleo, huku wakipuuza uwezekano ambao unaweza kunong'onezwa katika ndoto au vinginevyo kutolewa kutoka kwa mawazo.

Mfano wazi wa kusawazisha maisha ya mtu na maumbile ni dhahiri katika hamu za kibaolojia za wanawake kupungua na kuwa kimya wakati wanapoteza damu. Hadithi za asili ambazo zinahitaji kutibu mzunguko wa uzazi kama ukweli mtakatifu ambao unashikilia nguvu ya kufungua ubunifu wetu ni muhimu sana.

Mwanasaikolojia anayekuwepo Rollo May, mtu mwingine anayegusana sana na mwanamke wa kimungu, alisema karibu miongo mitano iliyopita kwamba tunapaswa kustaafu kutoka kwa ulimwengu ambao unatuathiri sana na kuwa kimya kuruhusu upweke utufanyie kazi na kupitia sisi. Inaonekana tumepoteza mawasiliano na hekima hii. Mzunguko wa asili wa kibaiolojia wa wanawake ni ufunguo kwa wanadamu wote kusikiliza wakati wa miili yetu wenyewe na kukubali cheche za ubunifu za maisha. Kukubali uke wa kimungu huweka cheche zetu za kiungu za uwezo wa ubunifu zikiwa hai.

Daktari wa moyo Ari Goldberger aligundua kuwa mapigo ya moyo yenye afya sio ya kawaida na ya densi, lakini ina kasoro za machafuko ambazo huamua afya ya chombo na kuishi kwa mtu. Lazima tukumbuke kuwa maisha ni mabadiliko, na mabadiliko huwa yanahusika katika ubunifu. Ikiwa tunajiruhusu kuwa wasiobadilika (au kukwama), tunakufa.


innerself subscribe mchoro


Wanawake daima wamekuwa na wakati maalum wa asili unaotengwa ili kufukuza zamani na kutoa nafasi ya mpya. Wanaume wana wakati mgumu zaidi kubuni wakati wa mafungo kwa mchakato wao wa kusafisha na ubunifu. Walakini, wanaume wanaweza kuunda nyakati zao za kurudi nyuma kwa kwenda kupiga kambi peke yao au na wanaume wengine ambao wana kusudi kama hilo. Mradi wa ManKind, MenSpeak, na Mzunguko wa Wanaume ni mifano ya vikundi ambavyo vinahimiza wanaume kurudi nyuma pamoja ili kupata usawa na maelewano ambayo wamepoteza katika mfumo wa thamani ya jamii.

Sisi sote tunahitaji kuheshimu nyakati za kupunguza, kusikiliza, na kungojea. Uke wa kimungu huleta msukumo wakati sisi ni wenye haki kuwa badala ya wakati tunazingatia kufanya. Tunaposubiri kabla ya kutenda, vitendo vyetu vinatimizwa kwa ufanisi zaidi na haraka zaidi kwa sababu tumeheshimu pause katika mzunguko wa ubunifu. Tunapoheshimu muda wetu wa asili na kuwa mifano kwa wengine, kila mtu hufaidika kwa kushiriki katika miondoko ya maisha.

Uwezo wetu wa kuwa wabunifu

Wakati mamia ya watafiti wameangalia nini kinasababisha ubunifu mashuhuri (ambayo hutoa vipande vya sanaa vya kushangaza au maoni mazuri) na ubunifu wa kila siku (ambayo hutoa sanaa ya maisha), hakuna mtu anayekubali kuwa ubunifu umepungua katika tamaduni za kisasa. Hata shuleni, sayansi na maendeleo vinathaminiwa zaidi kuliko kuwafundisha watoto wetu sanaa ya kuishi.

Moja ya hali mbaya zaidi ya utamaduni wa mfumo dume ni kwamba hututenganisha na uhusiano wetu na maumbile, kutoka kwa sauti ya mwanamke wa kimungu, kutoka kwa uungu wetu, na kutoka kwa ubunifu wetu wa asili. Wakati utamaduni wa baba wa Yuda na Ukristo ulibadilisha muundo wa mifumo yetu ya imani, tulipoteza uwezo wetu wa ubunifu kama wanadamu.

Dini za kimsingi zimeondoa ubunifu kutoka kwa kike cha kimungu na kumpa mungu wa kiume. Wakati mizunguko ya wanawake ilipofutwa, ikidharauliwa, na kukosa nguvu, kile wanawake wanapaswa kufundisha juu ya baiskeli ya ubunifu kupitia maisha kulingana na maumbile ilinyamazishwa.

Kwa kuishi mfano wa kiume wa mawazo na hatua zinazoendelea, maisha yetu yamekuwa ya haraka na harried. Tunatambua kuwa hatuna wakati wa kupungua kupunguza harufu ya waridi, kusikiliza sauti ndogo tulivu ya intuition yetu au mwongozo wetu wa kiroho, au kuungana na mtu mwingine au mnyama kwa njia ya maana-angalau kwa urefu wowote ya wakati. Uunganisho wa kibinadamu umepunguzwa kwa kuiba masaa machache kula chakula cha mchana na rafiki, kukutana haraka kingono, au kwa kusikitisha, kutuma barua pepe ya kukamata.

Linear, mawazo ya maendeleo na mifumo ya thamani ambayo inazingatia kasi, mafanikio ya kila wakati, na maendeleo yameacha wakati mdogo wa kusikiliza na kuheshimu ubunifu wetu wa asili. Mzunguko wa ubunifu umepunguzwa kupitia shinikizo la wakati wa kumaliza ili kufanya zaidi. Imezimwa na imani kwamba kuna Muumba mmoja tu (Mungu kama Muumba) ambaye amewapa watu maalum tu uwezo wa kuunda.

Ubunifu Unatokana na Upungufu

Hakuna mtu anayeweza kufafanua kwa mwingine kile ni ubunifu. Kiini cha ubunifu ni pamoja na kufanya kitu ambacho sio cha kawaida. Ubunifu hutoka kwa hiari na hauwezi kufungwa na ufafanuzi wa kawaida. Kitendo chochote cha hiari ambacho huleta kitu kipya na tofauti kinaweza kuwa cha ubunifu. Matokeo ya vitendo kama hivyo yanaweza kujumuisha mapishi mapya, maoni mapya kuhusu miradi ya kazi, au maazimio ya ghafla kwa shida za muda mrefu.

Ubunifu wetu umepunguzwa kwa sababu ya kujitenga na maumbile na ubinafsi wetu wa kujiona kama wanadamu. Sisi sio bora zaidi ya uumbaji wa Mungu, wala sio sisi walio juu zaidi kwenye mlolongo wa akili, huruma, au kupendezwa na mazingira yetu. Angalia ujasusi katika pomboo, huruma katika jamii za nyangumi, na upendo usio na masharti kwa mbwa ili kuona jinsi tunavyopungukiwa. Sisi ni, labda spishi zilizo na ego kubwa na hamu kubwa ya kudhibiti wengine.

Ubinadamu unaonekana kusonga mbele katika mwelekeo wa kujitenga wenyewe kutoka kwa maumbile mengine. Maendeleo ya kiteknolojia hutuharakisha na wakati huo huo kuimarisha maadili ya kujitenga ambayo mwishowe yatatuangamiza ikiwa hatukumbuki sisi ni nani na unganisho letu kwa kila kitu ulimwenguni.

Kadiri tunavyojitenga na maumbile, tukichukulia maisha yetu ya thamani kama kusaga kila siku ili "tufanye mambo," ndivyo tunavyozidi kuwa roboti zisizo na uhai. Lazima tuunde kuwa hai kabisa. Mahatma Gandhi alitukumbusha sisi wote kuwa kuna zaidi kwa maisha kuliko kuongeza kasi yake.

Kupunguza kasi na Usikilizaji

Kupunguza kasi na kujifunza kusikiliza ni sanaa zilizopotea kwenye barabara ya kuishi maisha ya ubunifu zaidi. Wacha nikuulize maswali haya: Je! Unaweza kupungua? Je! Unaweza kubadilisha maadili yako ili upate muda wa kusikiliza? Je! Unaweza kukubali kuwa wewe ni sehemu ya kiungu ya maumbile? Je! Unaweza kuunda kupitia mawazo yako, maoni yako, ufahamu wako wa hiari, na intuition yako? Kwa kweli, unaweza!

Swali halisi ni, je! Utafanya uchaguzi huo? Ukiweza, utakuwa unatengeneza nafasi ya msukumo wa kike wa Mungu na intuition kukuongoza.

Lazima tuheshimu asili yetu ya kibaolojia na ubunifu, na tunapaswa kurudi kutambua kwamba sisi ni sehemu ya maumbile, sio watawala wake. Tafadhali, wasomaji, zingatieni kile ninachosema. Tafadhali ruhusu muda wa kunyonya uwezekano wa kuwa ulimwenguni kwa njia nyingine, njia ambayo inaruhusu nafasi ya mawazo ya hapo awali yasiyofikiria na vitendo vya hiari vya kila aina kutokea. Nafasi ni mama wa ubunifu. Ruhusu nafasi katika maisha yako, na ubunifu wako utaongezeka kawaida.

Ninaposogea polepole zaidi na zaidi, kutengeneza nafasi, kile ninachofahamu katika mwili wangu mwenyewe kinaonyesha kuporomoka kwa mifumo na miundo ya niliyekuwa zamani na jinsi mimi ilikuwa katika ulimwengu.

Ninaunda toleo la kioevu zaidi kwangu, ambalo lina uwezo wa kutiririka na nguvu za sasa, zenye uwezo wa kusikiliza mwongozo wa kike wa kimungu, na kuweza kujibadilisha mwenyewe kwa njia mpya, kwa muda mfupi- wakati. Ninapata ukimya kama mawimbi ya kusonga — mawimbi ya mambo mapya na uwezekano — ninapopanda mawimbi ya ubinafsi wangu unaobadilika kila wakati.

© 2017 na Ubunifu Mganda, LLC. Haki zote zimehifadhiwa.
Imechapishwa tena kwa idhini ya mchapishaji, Bear & Co,
mgawanyiko wa Mitindo ya Ndani Intl.  https://innertraditions.com

Chanzo Chanzo

Mafungo Takatifu: Kutumia Mizunguko ya Asili Kujaza Maisha Yako
na Pia Orleane Ph.D.

Mafungo Matakatifu: Kutumia Mizunguko ya Asili Kujaza Maisha Yako na Pia Orleane Ph.D.Akielezea mchakato mtakatifu wa mafungo, mwandishi anachunguza mizunguko ya ndoto, ujinsia wa kimungu, na mazoea ya kuungana tena na maumbile, kuongeza ubunifu na ufahamu, na kuondoa hisia zilizokandamizwa. Anaangalia pia faida kwa wanawake na wanaume wa kulala tofauti wakati wa hedhi. Kupitia hekima hii, tunaweza kurudisha mizunguko yetu ya asili, kumruhusu mwanamke wa kimungu kuchanua tena kando ya kiume wa kimungu, na, na kurudi kwa usawa, kuponya ulimwengu wetu na mioyo yetu.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au ili kitabu hiki.

Kuhusu Mwandishi

Pia Orleane, Ph.D.Pia Orleane, Ph.D., ni mwandishi, mhadhiri, na mtaalam wa saikolojia wa zamani. Mpokeaji wa tuzo ya kimataifa kutoka Chuo Kikuu cha Saybrook kwa utafiti wake juu ya umuhimu wa mizunguko ya asili kwa maisha, yeye husafiri ulimwenguni akitoa mazungumzo juu ya thamani ya mizunguko ya kike na ya asili ya kimungu. Anaishi Ulaya.

Kitabu kingine cha Pia Orleane

at

kuvunja

Asante kwa kutembelea InnerSelf.com, zipo 20,000 + makala zinazobadilisha maisha zinazokuza "Mitazamo Mpya na Uwezekano Mpya." Nakala zote zimetafsiriwa kwa Lugha 30+. Kujiunga kwa InnerSelf Magazine, iliyochapishwa kila wiki, na Daily Inspiration ya Marie T Russell. InnerSelf Magazine imechapishwa tangu 1985.