Maisha ya uponyaji, katika kipindi cha ugonjwa au afya, inahitaji kwamba uchukue mfumo mzuri wa imani. Inakuja hatua wakati lazima uamue ikiwa unataka maisha ambayo yanaongozwa na hofu au yaliyojengwa juu ya upendo na matumaini.

Kuanzisha dhana hii ni sawa na kuleta uponyaji wako katika ngazi inayofuata. Kumbuka, kila faida itakuwa ya kuongezeka. Utapata sauti hasi haraka; utawafukuza haraka zaidi. Uboreshaji mkubwa, lakini pia ni kweli kwamba mchakato unaendelea.

Hapa kuna mtazamo wa kusaidia kunyamazisha sauti hasi.

1. Mwili ni Mtakatifu

Mwili wako ni hekalu. Ina nyumba ya roho na damu, mwanga na kuingiliana kwa nyenzo wewe. Kila kitu juu ya mwili wako ni kitakatifu: kila usiri, kila chumba, kila kazi ya kisaikolojia inachangia kuishi kwako na ustawi.

Kwa nini katika tamaduni zetu kuna sehemu za mwiko wa mwili? Unafikiri ni nani alikuwa mmoja wa waganga walioheshimiwa sana katika Misri ya kale? Iri, mtunza rectum ya kifalme, mtaalam wa enema ya fharao! Enemas, inayoaminika kuwa ya asili ya kimungu, ilikuwa mazoezi ya Wamisri yaliyopendekezwa sana kusafisha njia ya utumbo.

Je! Ni sehemu gani za mwili wako unazothamini, labda hata hutumikia ili kuvutia? Ngozi yako? Nywele zako? Macho yako? Haishangazi, kutokana na ufafanuzi wetu mdogo wa utamaduni. Ili kuponya, lazima tupanue maoni yetu juu ya kile kizuri. Tuma mapenzi kila mahali. Angalia ni wapi unazuia.

Vipi mwili wako unaleta aibu, kujichukia? Viungo vyako vya ndani? Siri zako? Jasho? Machozi? Mate? Je! Kuhusu vyoo? Mkojo? Kinyesi? Damu ya hedhi? Fanya upya kile kilichopunguzwa thamani, hata kisichoweza kutajwa. Chukua hesabu ya uaminifu.

Kwa afya nzuri (sio kuifanya tu kwa siku), lazima polepole lakini hakika urekebishe upendeleo wako. Ikiwa ni lazima, fanya tena gurudumu. Waasi dhidi ya maono ya kitamaduni ya mwili. Kuzingatia kulingana.

Jifunze kile ulichofundishwa. Unafanya kesi hii kwa kesi. Damu ya hedhi kama chanzo cha aibu? Hapana. Ni sehemu ya mzunguko wa maandalizi ya kuunda uhai. Chozi la kuficha? Hapana. Wao ni aina ya kutolewa, uponyaji. Nakadhalika. Kwa kila utendaji wa mwili lazima tuthamini muujiza kama huo.

Tafakari juu yake. Tafakari. Omba kuweza kukamata ukweli huo kikamilifu. Uzuri hutoka ndani nje halisi! Wakati wowote unapochukia hali ya anatomy yako, hata kwa kiwango cha kukosa fahamu, unainyima nguvu na upendo, mafuta muhimu ya uponyaji. Unda maono mazuri zaidi ya ubinafsi wako wa mwili. Halafu ikiwa ugonjwa unakuja, hautakuwa ukijaribu kuponya mwili ambao unaweza kuchukia.

2. Eleza hisia zako juu ya Ugonjwa

Ikiwa unaugua, jieleze. Hisia za kukasirika, hasira, unyogovu, au hofu juu ya ugonjwa wako au ya mtu mwingine zinaweza kuwa hatua za huruma. Jipe ruhusa ya kuwa wewe ni nani.

Wagonjwa ninaowajali sana ni wale ambao hufa ganzi, wanateseka kimya, au ni stoic hadi kufikia hatua ya kuzima. Kila mmoja wetu ana haki ya mtindo wake wa kukabiliana, lakini lazima tujiulize: Je! Inaleta amani? Je! Itawezesha uponyaji? Tupe nguvu?

Njia yako yoyote iwe, kuwa sahihi. Lengo ni kuangaza nuru kupitia giza, kamwe usikae ndani yake. Una haki ya kutamka hata kile ambacho kinaweza kuonekana kuwa ni marufuku.

Kwa mfano, nilikasirika sana kwani ugonjwa wa baba yangu Parkinson ulikuwa unazidi kuwa mbaya. Niliumia kumuangalia akizorota. Nilitaka kuwa binti mzuri, kuwa mwenye upendo, kukaa juu ya vitu, kumuunga mkono kwa asilimia 110 - lakini shinikizo liliendelea kuongezeka.

Maisha yangu yalizingirwa na mahitaji: wauguzi, hospitali, wataalamu wa viungo; hakuweza kutembea; hakuweza kulala; akili yake ilikuwa imechanganyikiwa; alihitaji utunzaji wa masaa ishirini na nne. Pamoja na haya yote alikasirika, akinipiga kila mara.

Usiku mmoja nilipasuka. Kwenye simu na rafiki wa utotoni ambaye amekuwa nami kwa shida na nyembamba - na ambaye mama yake pia alikuwa mgonjwa sugu - nikasema: "Natamani afe tu!" Kimya. Je! Laini ilikuwa imekufa? Mwishowe rafiki yangu akasema, 'Judith! Hiyo ni ya kutisha! Unawezaje kusema hivyo juu ya baba yako mwenyewe? "Kisha bonyeza. Alinikata simu.

Nilikuwa nimefanya nini? Je! Nilikosea kuelezea jambo kama hilo? Nilikuwa monster? Kweli, hapana. Kile rafiki yangu hakuelewa ni kwamba sikutaka baba yangu afe. Lakini nilihitaji kujitokeza. Sio kwa baba yangu, kwa kweli. Ilinibidi kutafuta duka lingine. Kwa kuibua hisia, niliweza kuiacha iende, kupata huruma.

Mchakato wangu ulikuwa maendeleo. Niliingia mbele. Nilipungukiwa. Nilijaribu tena. Ili kuhisi upendo, vizuizi vyote lazima viondolewe. Je! Ikiwa ningekataa hisia zangu, ningeishikilia? Ingekuwa imeenda wapi basi?

Kwa hata marafiki bora, kushiriki hisia za mwiko inaweza kuwa eneo jipya. Hii itakuwa salama na watu wengine kuliko na wengine, lakini inafaa kuchunguza. Jua tu kwamba ikiwa hasira, woga, chuki juu ya ugonjwa zitaganda, zitakuzuia kutoka moyoni mwako.

Sisi ni wanadamu, sio watakatifu. Jipunguze kidogo. Hisia sio ukweli, ni nguvu. Ikiwa lengo lako ni huruma, ikitoa nishati hii kwa tija inaweza kukufikisha hapo. Amini katika upendo kiasi hicho.

3. Hali ya kiroho itakusaidia kuponya

Sayansi na mchanganyiko wa kiroho. Wanandoa wasio wa kawaida? Hapana kabisa. Zaidi ya masomo mia mbili ya kisayansi yameonyesha kuwa hali ya kiroho ni nzuri kwa afya yako na inakuza kupona kutoka kwa ugonjwa.

Chukua ugonjwa wa moyo. Mnamo 1995 Kituo cha Matibabu cha Dartmouth-Hitchcock kiligundua kuwa kwa wagonjwa wa upasuaji wa moyo, utabiri mkubwa wa kuishi ni imani ya kidini. Kwa wale wasio na imani za kiroho, kiwango cha kifo kiliongezeka mara tatu. Kwa shinikizo la damu, uchunguzi mwingine unaonyesha kuwa waenda kanisani wana shinikizo la damu chini kuliko wale wasio waumini, hata wakati sigara na sababu zingine za hatari zinazingatiwa.

Wacha tuangalie wazee. Taasisi ya Kitaifa juu ya utafiti wa kuzeeka iligundua kuwa wagonjwa wenye shida walikuwa na afya njema na hawakuwa na huzuni ikiwa walihudhuria huduma za kiroho za kawaida. Katika utafiti wote wa bodi inasisitiza umuhimu wa kutosubiri hadi ugonjwa au maumivu yatokee kwenye kiroho kama nyenzo ya uponyaji na afya.

Je! Kuna kituo katika ubongo wetu kwa uzoefu wa kiroho? Korti yetu ya mbele, ambayo wanabiolojia wa mageuzi wanasema inatuwezesha kuunda imani ngumu, kama ilivyo katika dini, ni kubwa kwa asilimia 200 kuliko inavyotarajiwa katika saizi yetu. Kuweka tu, tuna waya wa kiroho. Lakini je! Uzoefu wa kupita kwa njia yenyewe unaweza kutajwa? Wanasayansi kwa sasa wanaihusisha na sehemu ya ubongo inayoitwa limbic system. Wakati eneo hili linachochewa na umeme wakati wa upasuaji, wagonjwa wengine huripoti maono ya malaika au mashetani. Na tumors za ubongo, ambazo zinaongeza zaidi mfumo wa limbic, zinaweza kusababisha kuimarishwa, wakati mwingine kuzingatiwa, ufahamu wa kiroho.

Ambayo ilikuja kwanza? Mungu au ubongo? Intuition kando, kama Detective Joe Ijumaa ya Dragnet alisema kila wakati, "Ukweli tu, mama." Wanasayansi wako tayari kuhitimisha ni kwamba ubongo na hali ya kiroho vinahusiana; ikiwa utaendeleza imani juu ya kitu kikubwa kuliko wewe - kijadi kidini au la - utakuwa na nafasi nzuri ya kukaa na afya njema na kupona haraka ikiwa utaugua.

4. Sio lazima Uigize Jeraha za Maisha

Sio lazima kutatua kiwewe cha kihemko kwa kuugua. Kinachotokea ni hii: Kiwewe - maumivu ya moyo, kifo, au upotezaji - hufanyika, kisha mwili wako huiingiza kama nguvu. Ikiwa utajitahidi kukabiliana na shida hiyo, unaweza kupata suluhisho la kuitatua. Ikiwa sivyo, mzozo utakua, unaweza kutafsiri kuwa dalili za mwili au mfadhaiko wa kihemko.

Bila hata kutambua, wengi wetu tunasubiri shida ya kiafya ili kutupatia mtazamo mzuri zaidi juu ya maisha yetu, kufanya mabadiliko ya muda mrefu, au kutuhamasisha kufanya kazi kupitia majeraha ya zamani. Tunatumia nguvu ya shida kuleta mabadiliko. Ninakuuliza ujipime tena mkakati huu. Kwa kufanya hivyo unaweza kuepusha mwili wako maumivu na mateso mengi.

Kwenye semina ya hivi karibuni niliyokuwa nikitoa, mwanamke aliambia kikundi hadithi ya kugusa. Mama yake alikuwa mnusurikaji wa Holocaust ambaye, miaka thelathini baada ya vita kumalizika, aligunduliwa na saratani ya uterasi. Baada ya uovu huo kuondolewa upasuaji, alimwambia binti yake, akilia, "Asante Mungu. Sasa Wanazi hatimaye wametoka mwilini mwangu."

Fikiria juu yake. Umuhimu ambao mwanamke huyu anahusika na saratani yake hutuonyesha athari ambayo imani yetu inaweza kuwa nayo. Je! Tunapaswa kukuza tumors halisi kutoa pepo katika maisha yetu?

Tafadhali kuwa wazi, mwanamke huyu hakuwahi kukaa chini na kujiambia, Sawa, ili kupona lazima nipate saratani. Ni nani kati yetu angefanya? Mchakato huo ni wa hila kwa sababu ni wa hali ya chini. Mwili wako unachukua imani yako, ufahamu au fahamu, kwa uzito.

Iwe ni mgonjwa au la, chunguza imani yako na ubakie zile tu zinazokuhudumia. Je! Wewe bila kujua unatumia ugonjwa au maumivu kama njia ya utatuzi wa mizozo kwa majeraha ya zamani? Ikiwa ndivyo, angalia tena. Je! Una chaguzi gani zingine? Tiba ya kisaikolojia? Kazi ya nishati? Kutafakari? Kuuliza ndoto zako kwa mwongozo? Kushauriana na mshauri wa kiroho? Maombi? Kuzungumza na rafiki mzuri? Fanya chochote kinachohitajika.

Tengeneza mfumo wa imani inayothibitisha maisha juu ya jinsi ya kuzuia magonjwa na uponyaji. Ni msingi ambao uponaji endelevu unategemea.

Ni sababu gani nyingine zinazochangia ugonjwa? Chukua overachiever wa kawaida. Akitumikia marehemu ofisini usiku mmoja, yeye huwa mweusi nje na hukimbizwa hospitalini na kidonda cha kidonda cha kidonda. Unaweza kuhitimisha kwa urahisi kuwa ilisababishwa na mchanganyiko wa mafadhaiko na asidi yake ya tumbo ikipanda kutoka enchiladas moja sana. Au, bila kujua angekuwa mgonjwa kupokea malezi yanayotakiwa ambayo yatatoka kwa utunzaji mzuri wa daktari. Je! Alipata "faida zingine za pili" kwa kuwa mgonjwa? Upendo? Tahadhari? Je! Ni wakati wa kupumzika kazini? Muda kutoka kwa uhusiano? Amani na utulivu? Mapumziko mema? Wakati wowote yeyote wetu anapougua, kuna vitu vingi vya mwili na kihemko.

Kwa kuzingatia haya, hata hivyo, nataka kukuonya dhidi ya maelezo rahisi sana ya ugonjwa. Kuna maana nyingine pia. Mfumo wa ikolojia wa wanadamu na maumbile umefungwa kwa intuitive. Hakuna aina ya maisha, ya kibinadamu au la, inayosimama peke yake. Sisi sote tunaogelea katika maji yale yale, tunaweza kuhisi reverberations yetu ya pamoja.

Inawezekanaje kuzungumza juu ya afya ya mtu yeyote bila kuzingatia afya ya jumla ya sayari? Je! Ugonjwa, kwa sehemu, inaweza kuwa jaribio la kukata tamaa la mwili kujirekebisha na sayari inayopigania kuishi? Unyogovu, maumivu ya muda mrefu, magonjwa ya kinga ya mwili, ambayo mwili hujishambulia yenyewe, hukua kwa viwango vya apocalyptic.

Kuna ulinganifu kati ya mateso yetu na shambulio lisilo la mwisho duniani, uharibifu wa misitu ya mvua, upimaji wa nyuklia chini ya ardhi, uchafuzi wa hewa na bahari. Je! Tunaweza kuhisi kwa huruma kilio cha sayari yetu? Je! Miili yetu inaiga ugonjwa ambao tunasababisha? Je! Tunapatanisha vipi ukiukaji huu?

Walakini una mimba ya ugonjwa, kipengee cha siri kila wakati kipo. Kuna mengi ambayo bado hatujui. Imekuwa maarufu katika muongo mmoja uliopita kuwapa kila aina ya maana dalili, lakini hii haiwezekani kila wakati. Kama daktari nimejifunza kuwa na hofu kwa kile kisichojulikana kwa maneno ya kawaida.

Ni vizuri kutafuta maelezo ya busara kwa nini wewe au mtu unayempenda anaugua. Lakini wakati mwingine haionekani kuwa moja. Mtoto wako wa miaka minne ana uvimbe kwenye ubongo. Je! Kunawezaje kuwa na sababu nzuri ya hiyo? Walakini lazima ukubali hali hiyo na usipoteze imani kwa Mungu, wewe mwenyewe, au mtoto wako.

Je! Hii ni mengi mno kuuliza kutoka kwako? Au kitendo hiki kimoja peke yake, imani mbele ya upotezaji mkubwa zaidi, ni muhimu zaidi katika mpango wa ulimwengu kuliko maisha yoyote yenyewe, haijalishi ni ya kupendwa vipi? Simu ngumu sana. Kila mmoja wetu lazima apambane na haya-na-kufafanua ulimwengu maswala ya kiroho.

Katika aina zote za ugonjwa, kutoka saratani hadi homa, kamwe usikumbuke uwezo wa akili kuponya, hata kile ambacho kimeonekana kuwa kisichoweza kupona. Kwa kujifunza kwa upendo kuzingatia intuition yako, unaweza kujitahidi kuponya au angalau kuboresha hali yoyote ya kiafya. Kwanza nilielewa hii kwa njia ya kuzunguka.

Mnamo 1970 nilikuwa nikifanya kazi kama msaidizi wa utafiti katika maabara ya parapsychology huko UCLA. Sehemu ya kazi yangu ilikuwa kufuata simu kutoka kwa watu wanaoripoti "vizuka" majumbani mwao. Inaniburudisha kila wakati ni watu wangapi huko Los Angeles wanaamini nyumba zao zinashikiliwa. Wangeelezea mashine za elektroniki zikiwasha na kuzima bila kudhibitiwa, vitu vinavyoruka kuzunguka chumba, sauti zisizotambulika, nyayo, vituko. Mambo ya porini!

Kile sisi wachunguzi tulihitimisha zaidi ni kwamba, hata ikiwa maonyesho yalikuwa halisi, yalitafsiriwa vibaya. Kwa ujumla walionekana kuwa nyongeza ya hasira na kuchanganyikiwa katika familia badala ya kuhusishwa na nyumba yoyote maalum. Wakati familia ilihamisha matukio hayo yakawafuata. Wakati hasira ziliwaka vipindi viliongezeka.

Mizimu haikuwa ikisumbua ukumbi; tulikuwa tukiona nguvu ya kisaikolojia ikifanya kazi, maabara hai ya jinsi nguvu ya akili inavyobadilisha mazingira yake. Ufunuo halisi kwangu ulikuwa: Ikiwa akili inaweza kufanya mlango wa kabati ufunguke na kufungwa, inaweza pia - ikiwa imeelekezwa vizuri - kuponya mwili.

Hii inatuleta kuthamini ulimwengu ambao imani chanya, mhemko, na vitendo ni sababu kuu za kupata afya, inaweza hata kuchochea majibu yetu ya kinga. Ulimwengu ambapo kinga yetu dhidi ya magonjwa inahusiana na mtandao wa mawasiliano ya mwili pana tunaweza kuchukua sehemu ya kazi katika programu. Mchanganyiko wa sayansi, silika, na siri, hii ndio njia uponyaji mzuri unaweza kukufaidi.

Kuchapishwa kwa ruhusa ya mwandishi.
Hakimiliki 2000, 2001. Imechapishwa na Times Books,
mgawanyiko wa Nyumba Isiyochaguliwa. www.randomhouse.com.

Chanzo Chanzo 

Kitabu: Mwongozo wa Dk. Judith Orloff wa Uponyaji Intuitive

Mwongozo wa Dk Judith Orloff kwa Uponyaji wa Intuitive: Hatua tano za Ustawi wa Kimwili, Kihemko, na Kijinsia
na Judith Orloff, MD

Dk Judith Orloff anaongoza wasomaji kwenye moyo wa mapinduzi makubwa katika huduma ya afya: umoja wa dawa na intuition, ya mwili, akili, na roho. Mwongozo huu utakuonyesha jinsi ya kukamata tena, kulea, na kudhibitisha uwezo wako wa angavu, ili uweze kuitumia kusaidia kujiponya.

Info/Agiza hivi Paperback kitabu au ununue Toleo la fadhili.

Vitabu zaidi na Author.

Kuhusu Mwandishi

Judith Orloff, MD, ni mwanachama wa Kitivo cha Kliniki ya Akili cha UCLA na mwandishi anayeuza zaidi wa New York Times. Yeye ni sauti inayoongoza katika nyanja za dawa, akili, huruma, na maendeleo angavu.

Kazi yake imeonyeshwa kwenye CNN, NPR, Talks at Google, TEDx, na Chama cha Psychiatric ya Marekani. Ametokea pia USA Today; O, Jarida la Oprah; Kisayansi Marekani; na The New England Journal of Medicine. Yeye ni mtaalamu wa kutibu watu nyeti sana katika mazoezi yake ya kibinafsi. Jifunze zaidi kwenye drjudithorloff.com. 

Jisajili kwenye wavuti ya mtandaoni ya Dk. Orloff kuhusu mbinu za uponyaji za hisia kulingana na Fikra ya Uelewa tarehe 20 Aprili 2024 11AM-1PM PST HERE