Ukosefu wa maana katika maisha ni ugonjwa wa roho ambao kiwango chake kamili
na kuagiza kamili umri wetu bado haujaanza kuelewa.
- CG Jung

Ikiwa unajiona umefanikiwa kiasi lakini haufurahii kabisa kazi yako na maisha unayo kwa sababu hiyo, nafasi yako ya kufa Jumatatu asubuhi ni kubwa. Utafiti unaonyesha kuwa wewe ni zaidi ya kufa kutokana na mshtuko wa moyo au kiharusi kati ya 9 asubuhi na 11 asubuhi Jumatatu asubuhi kuliko wakati mwingine wowote wa wiki. Kwa kweli, sio Jumatatu ambayo inatuua lakini maana tunayoambatanisha na ukuta huu wa bandia wa wakati wa maisha yetu.

Mbwa mwitu na majini hawajui ni Jumatatu. Kunaweza kuwa na mafanikio na sio mafanikio sana, lakini wanaonekana hawaijui au, ikiwa wanafanya hivyo, wanaonekana hawajali sana juu yake. Hawana mapumziko ya wikendi na hugawanya wakati wao kuwa wakati mzuri na sio wa ubora. Kwao, hakuna jana au kesho.

Sisi wanadamu ndio spishi inayojenga mipaka. Tunaunda mwanzo na mwisho wa bandia katika akili zetu na kisha kuwaruhusu kutawala maisha yetu. Tunafahamu habari nyingi, lakini ufahamu unakuwa umakini tunapoamua kupeana maana kwa habari inayokuja kwenye ubongo wetu. Tunaweza kujua kuwa ni Jumatatu, lakini Jumatatu hupata maana tunapolenga mawazo yetu siku hiyo na kuifanya iwe siku nyeusi.

Sayansi ya psychoneuroimmunology (PNI) inaonyesha kwamba maana tunayoweka kwa hafla katika maisha yetu inaweza kuathiri fiziolojia yetu: Inaweza kuongeza au kupunguza majibu yetu ya kinga.

Jinsi tunavyohudhuria maisha yetu na maana ya maisha yetu ambayo hutokana na umakini huo inaweza hata kusababisha "kujiua kwa mafanikio" bila kukusudia, hatari kubwa ya kiafya ya kwenda kufanya kazi Jumatatu na tabia "mbaya" inayohusishwa na TSS (Sumu ya Mafanikio ya Sumu) ). Ikiwa kwa uangalifu au bila kujua tunagawanya maisha yetu kwa kutamani ahueni ya Ijumaa kutoka kwa mbio za panya na kwa kutarajia kuturudia kurudi kwake, tumeongeza muda wa maisha yetu.

Wanaosumbuliwa na TSS wameunda nambari kwa siku za maisha yao. "TGIF" ni shangwe ya wale wanaohisi wamejitahidi kupita siku ya "hump" (Jumatano) na wako tayari kumshukuru Mungu ni Ijumaa. Isipokuwa labda kwa wagonjwa wa TSS ambao wanachukulia wikendi kama ucheleweshaji wa kutamausha mafanikio yao au wazazi wachache ambao wamepoteza uwezo wao wa kufurahiya mahitaji ya watoto wao, TGIM (Asante Mungu Ni Jumatatu) bado sio sehemu ya msamiati wa wakati wa mafanikio yenye sumu.

Kwa nini Jumatatu inajitokeza kama Siku ya Kufa

Ikiwa mshtuko wa moyo na viharusi ni asili tu, ni vipi inawezekana Jumatatu ikawa kama siku inayokufa? Ikiwa hizi na michakato mingine ya ugonjwa ni hafla za biofizikia, wanapaswa kuwa wauaji wa fursa sawa ambao husababisha uharibifu wao bila mpangilio. Utafiti uliofanywa zaidi ya miongo mitatu unaonyesha, hata hivyo, kwamba jinsi tunavyohudhuria maisha yetu huathiri moja kwa moja moyo wetu, mfumo wa kinga, na mfumo mzima wa mwili.

Mafanikio yenye sumu hutokana na maana tunayoambatanisha na kazi yetu, upendo wetu, na siku za maisha yetu. Agano Jipya linafundisha, "Kama vile mtu anafikiri, ndivyo alivyo," lakini suala sio "akili juu ya jambo" sana kama "akili ni jambo muhimu." PNI inaonyesha kuwa sisi "ni kile tunachofikiria" na ni nini, wapi, na jinsi tunazingatia mawazo yetu.

Sumu ya mafanikio haitokani na kufanya kazi kwa bidii na kwa muda mrefu, kushindwa kuweka wakati wa kutosha unaoitwa ubora, au kuwa mtu wa kazi ya aina. Inasababishwa na akili ya wasiwasi, sio ulimwengu wa heri. Ikiwa Jumatatu itatuua, ni kwa sababu - hata ikiwa hatujui - tumeipa Jumatatu nguvu yake mbaya.

Akielezea nguvu hii kubwa ya umakini wetu, mwandishi Norman Cousins, ambaye aliripoti kwamba nguvu ya imani yake ilichangia kupona kwake kutoka kwa ugonjwa unaotishia maisha, aliandika, "Imani inakuwa biolojia. Kichwa kinakuja kwanza."

Tabia ya waliofanikiwa kuwa "watazamaji", kutafsiri ulimwengu kutoka kwa eneo la nje la udhibiti, imesababisha majaribio kadhaa ya kuelezea sababu za nje kwa sababu ya kile watafiti wanaita "athari ya Jumatatu Nyeusi."

Athari za kucheleweshwa kwa kula kupita kiasi na kunywa wikendi, mafadhaiko ya mwili ya kuhama kutoka kitanda cha alasiri cha Jumapili kwenda kwenye dawati la asubuhi ya Jumatatu au laini ya mkutano wa magari, na kufichuliwa na kemikali zinazohusiana na kazi au sumu zingine za mahali pa kazi ni miongoni mwa "angalia yanayotokea kwetu "maelezo yaliyotolewa, lakini hakuna moja ya sababu hizi imethibitishwa kutoa hesabu kwa maadili yetu ya Jumatatu.

Jambo muhimu linaonekana kuwa kwamba tunaanza Jumatatu kujigeuza "nje," kwa kweli "kumwilisha" au kufanya sehemu ya mwili wetu mafadhaiko ya ulimwengu wa nje. Tunafanya Jumatatu zetu kuwa za sumu kwa sababu maana ya mkazo tunayowapa imeingiliwa ndani. Mwili wetu unakuwa kile tunachofikiria Jumatatu zetu.

Pamoja na zawadi yetu ya kipekee ya umakini na uwezo wetu wa kutoa maana kwa maisha yetu huja jukumu la kushangaza na hatari kubwa. Tunaweza kujiua kwa njia zenye sumu tunazochagua kufikiria juu ya maisha yetu, lakini pia tunaweza kuongeza afya yetu na ustawi wa kihemko kwa kutumia nguvu ya umakini wetu na kuitumia kufanya Jumatatu siku nyingine tu kwenye sayari ya paradiso.

Sababu ya Hatari Tunayoipuuza Zaidi

Licha ya ugaidi wa kiafya wa sasa na maonyo mabaya juu ya lishe na mazoezi, watu wengi ambao wana shambulio lao la kwanza la moyo chini ya umri wa miaka hamsini hawana sababu kuu za hatari ya ugonjwa wa ateri. Ni busara nzuri tu kuzuia sababu zinazojulikana za hatari za kiafya kama vile kuvuta sigara, shinikizo la damu, chakula kisicho na chakula, na cholesterol iliyoinuliwa, lakini mkusanyiko wa upungufu wa TSS, shaka, kikosi, tamaa, na mwishowe unyogovu inaweza kuwa hatari ya kiafya tuliyo nayo. kupuuza zaidi.

Sababu inayotabirika zaidi ya ugonjwa wa moyo inaweza kuwa sio ile inayoitwa sababu za hatari ya mwili lakini zile za akili - upungufu wa kupendeza wa muda mrefu ambao hutokana na mafanikio ya sumu. Kinachotuua sio tu kile tunachokula au kupima au jinsi tunavyofanya mazoezi kidogo. Ni hisia zetu zinazosumbua za kutoridhika na njia zenye sumu tunazojaribu kufidia hiyo ambayo inatuweka katika hatari ya magonjwa ya ustaarabu.

Ninashauri kuwa sababu ya hatari kwa ustawi wetu wa jumla ni hali yetu ya akili iliyovurugika. Wakati hatuzingatii vya kutosha kwa yale ambayo ni muhimu zaidi maishani mwetu, tunaanza kufidia kile kinachohisi kama maisha yasiyofurahi. Tunakosea ufafanuzi wa jamii wa kufanikiwa kuwa chanzo kinachowezekana cha kuridhika ambacho tunakwepa.

Tunatilia mkazo maisha na kufanya kazi kwa njia ambazo tumeahidiwa zitasababisha mafanikio ya kweli, lakini tuko kwenye shida: Toleo la Jumuiya ya mafanikio ni sumu na maagizo ya kupatikana kwake yanaweza kuwa na athari mbaya.

"Unajisikiaje kuhusu Jumatatu?

Labda swali la kwanza daktari wetu anapaswa kutuuliza katika uchunguzi wetu ujao wa mwili unapaswa kuwa "Unahisije juu ya Jumatatu?" Labda anapaswa kuuliza kile ambacho kiko kwenye mawazo yetu tunapoamka asubuhi ya Jumatatu na kile tunachofikiria Ijumaa usiku.

Je! Mawazo yetu yanaonyeshwa na kuridhika, utulivu, na uhusiano wa upendo na familia na marafiki wetu? Je! Jumatatu ni siku nyingine nzuri tu katika safu ya siku kuu, au inawakilisha kurudi kwa shinikizo, wajibu, na kuchanganyikiwa?

Labda daktari anapaswa kuuliza sio tu jinsi tunavyohisi lakini, muhimu zaidi, "Je! Ni nini kwenye mawazo yetu wakati mwingi?" Badala ya kuhesabu vidokezo vya cholesterol, labda anapaswa kuuliza ni mara ngapi Jumatatu au siku yoyote tunafikiria mawazo ya kupendeza juu ya jinsi tunavyoridhika na kazi yetu, jinsi tunavyohisi utulivu katika maisha yetu ya kila siku, na jinsi tunavyohusiana kweli watu na vitu ambavyo ni muhimu zaidi katika maisha yetu.

Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji,
Uchapishaji wa Bahari ya ndani, Inc. © 2002.
www.innerocean.com

Makala Chanzo:

Mafanikio ya Sumu: Jinsi ya Kuacha Kujitahidi na Kuanza Kusitawi
na Paul Pearsall, Ph.D.

Dk Pearsall anatoa changamoto moja kwa moja kwenye mikataba ya kujisaidia, ambayo anaona sio suluhisho bali ni sehemu ya shida. Programu yake ya kuondoa sumu mwilini imesaidia wagonjwa wengi wa TSS kuipendeza kwa kubadilisha mawazo yao na kurudisha umakini wao, wakizingatia kile wanachohitaji, sio wanachotaka.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au kuagiza kitabu hiki chenye jalada gumu.

Kuhusu Mwandishi

Paul Pearsall, Ph.D. (1942-2007) alikuwa mtaalam wa kisaikolojia wa kimatibabu mwenye leseni, mtaalam katika utafiti wa akili ya uponyaji. Alikuwa na Ph.D. katika saikolojia ya kliniki na kielimu. Dk Pearsall amechapisha zaidi ya nakala mia mbili za kitaalam, ameandika vitabu kumi na tano vya kuuza zaidi, na ameonekana kwenye The Oprah Winfrey Show, The Monte / Williams Show, CNN, 20/20, Dateline, na Good Morning America. Kwa habari zaidi, tembelea www.paulpearsall.com.

Vitabu zaidi na Author

at InnerSelf Market na Amazon