Je! Uvumi ni Ustadi wa Jamii au Kasoro ya Tabia?

Wacha tukabiliane nayo: uvumi hupata rap mbaya.

Kuangalia chini kwa ujinga kutoka kwa uwanja wa juu wa maadili - na salama kwa kujua kwamba hatushiriki kasoro yao ya tabia - mara nyingi tunawafukuza wale wanaozingatia matendo ya wengine kama ya kina.

Kwa kweli, katika hali yake mbaya zaidi, uvumi ni mkakati unaotumiwa na watu binafsi kuendeleza sifa zao na masilahi yao kwa hasara ya wengine. Masomo ambayo nimefanya thibitisha kuwa uvumi unaweza kutumiwa kwa njia za kikatili kwa sababu za ubinafsi.

Wakati huo huo, ni wangapi wanaweza kutoka hadithi ya juisi juu ya mmoja wa marafiki zao na kuiweka kwao wenyewe? Hakika, kila mmoja wetu amekuwa na uzoefu wa kujionea mwenyewe na ugumu wa kuweka habari za kushangaza juu ya mtu mwingine siri.

Wakati wa kudharau uvumi, tunapuuza ukweli kwamba ni sehemu muhimu ya kile kinachofanya ulimwengu wa kijamii uweke; upande mbaya wa uvumi hufunika njia nzuri zaidi ambazo hufanya kazi.

Kwa kweli, uvumi unaweza kufikiria sio kasoro ya tabia, lakini kama ustadi wa kijamii uliobadilika sana. Wale ambao hawawezi kuifanya vizuri mara nyingi huwa na ugumu wa kudumisha uhusiano, na wanaweza kujikuta wakiwa nje wakitazama ndani.

innerself subscribe mchoro

Kama viumbe vya kijamii, tumekuwa na bidii ya kusengenya

Tupende tusipende, sisi ni wazao wa watu wanaojishughulisha. Wanasaikolojia wa mageuzi Amini kwamba kujishughulisha kwetu na maisha ya wengine ni bidhaa ya ubongo wa kihistoria.

Kulingana na wanasayansi, kwa sababu wazee wetu wa kihistoria waliishi katika vikundi vidogo, walijuana sana. Ili kuwazuia maadui na kuishi katika mazingira yao ya asili, mababu zetu walihitaji kushirikiana na washiriki wa kikundi. Lakini pia walitambua kuwa hawa washiriki wa kikundi walikuwa washindani wao wakuu kwa wenzi wao na rasilimali chache.

Kuishi chini ya hali kama hizo, mababu zetu walikumbana na shida kadhaa za kijamii: ni nani anayeaminika na anayeaminika? Danganya ni nani? Nani angefanya mwenzi bora? Je! Urafiki, ushirikiano na majukumu ya kifamilia yanaweza kuwa sawa?

Katika mazingira ya aina hii, shauku kubwa katika shughuli za kibinafsi za watu wengine ingekuwa rahisi - na kupendwa sana na uteuzi wa asili. Watu ambao walikuwa bora katika kutumia akili zao za kijamii kutafsiri, kutabiri - na kuathiri - tabia ya wengine ilifanikiwa zaidi kuliko wale ambao hawakuwa.

Maumbile ya watu hao yalipitishwa kutoka kizazi kimoja hadi kingine.

Kuepuka uvumi: tikiti ya njia moja ya kujitenga kijamii

Leo, wasemaji wazuri ni wanachama wenye ushawishi na maarufu wa vikundi vyao vya kijamii.

Kushiriki siri ni njia moja ambayo watu hujiunga, na kushiriki uvumi na mtu mwingine ni ishara ya uaminifu mkubwa: unaashiria kwamba unaamini kuwa mtu huyo hatatumia habari hii nyeti dhidi yako.

Kwa hivyo, mtu mjuzi wa uvumi atakuwa na uhusiano mzuri na mtandao mkubwa wa watu. Wakati huo huo, watafahamu kwa busara juu ya kile kinachoendelea katika kundi lote.

Kwa upande mwingine, mtu ambaye ni isiyozidi sehemu ya, tuseme, mtandao wa uvumi wa ofisi ni mtu wa nje - mtu asiyeaminika au kukubalika na kikundi. Kujionyesha kama mtu anayejihesabia haki anayekataa kushiriki katika uvumi mwishowe ataishia kuwa tikiti ya kujitenga kijamii.

Mahali pa kazi, utafiti umeonyesha kwamba kusengenya bila madhara na wenzako kunaweza kujenga mshikamano wa kikundi na kuongeza morali.

Uvumi pia husaidia kuwashirikisha wageni katika vikundi kwa kutatua utata juu ya kanuni na maadili ya kikundi. Kwa maneno mengine, kusikiliza hukumu ambazo watu hufanya juu ya tabia ya wengine husaidia newbie kugundua kinachokubalika na kisichokubalika.

Kuogopa minong'ono kunatuzuia

Kwa upande wa nyuma, ufahamu kwamba wengine kuna uwezekano wakizungumza juu yetu kunaweza kutuweka kwenye foleni.

Kati ya kundi la marafiki au wafanyakazi wenzako, tishio la kuwa lengo la uvumi linaweza kuwa nguvu nzuri: linaweza kuzuia "waendeshaji bure" na wadanganyifu ambao wanaweza kujaribiwa kuacha au kuchukua faida ya wengine.

Mwanabiolojia Robert Trivers imejadili umuhimu wa mageuzi wa kugundua wadanganyifu wa jumla (wale wanaoshindwa kurudisha vitendo vya ujamaa) na wadanganyifu wa hila (wale wanaolipa lakini wanatoa kidogo sana kuliko wanavyopata). Uvumi unaweza kweli kuaibisha wanunuzi hawa wa bure, ukawarudisha tena.

Masomo ya Wafugaji wa ng'ombe wa California, Wavuvi wa kamba ya Maine na timu za kupiga makasia chuoni thibitisha kuwa uvumi hutumiwa katika mipangilio anuwai kuwawajibisha watu binafsi. Katika kila moja ya vikundi hivi, watu ambao walikiuka matarajio juu ya kushiriki rasilimali au majukumu ya mkutano wakawa malengo ya uvumi na kutengwa. Hii, kwa upande wake, iliwashinikiza kuwa wanachama bora wa kikundi.

Kwa mfano, wafugaji wa samaki ambao hawakuheshimu kanuni zilizowekwa vizuri za kikundi kuhusu wakati na jinsi lobster zinaweza kuvunwa walifunuliwa haraka na wenzao. Wafanyikazi wenzao waliwazuia kwa muda na, kwa muda, walikataa kufanya kazi nao.

Uvumi wa watu mashuhuri hutusaidia kwa njia nyingi

Mwanasaikolojia wa Ubelgiji Charlotte de Backer hufanya tofauti kati ya mkakati wa kujifunza uvumi na uvumi wa sifa.

Wakati uvumi ni juu ya mtu fulani, kawaida tunapendezwa nayo ikiwa tu tunamjua mtu huyo. Walakini, kejeli zingine zinavutia bila kujali ni za nani. Aina hii ya uvumi inaweza kuhusisha hadithi juu ya hali ya maisha-au-kifo au vituko vya kushangaza. Tunazingatia kwa sababu tunaweza kujifunza mikakati ambayo tunaweza kutumia kwa maisha yetu wenyewe.

Kwa kweli, de Backer aligundua kuwa shauku yetu kwa watu mashuhuri inaweza kutuliza kiu hiki cha kujifunza mikakati ya maisha. Kwa bora au mbaya, tunaangalia watu mashuhuri kwa njia ile ile ambayo mababu zetu walitazama kwa mifano ya kuiga ndani ya makabila yao kwa mwongozo.

Kwa msingi wake, kujikita kwetu kwa watu mashuhuri kunaonyesha hamu ya asili katika maisha ya watu wengine.

Kutoka kwa mtazamo wa mageuzi, "mtu Mashuhuri" ni jambo la hivi karibuni, kwa sababu ya mlipuko wa media nyingi katika karne ya 20. Wazee wetu, kwa upande mwingine, walipata umuhimu wa kijamii katika maelezo ya karibu ya kila mtuMaisha ya faragha, kwani kila mtu katika ulimwengu wao mdogo wa kijamii alikuwa muhimu.

Lakini mtaalam wa jamii Jerome Barkow ameelezea mageuzi hayo hayakututayarisha kutofautisha kati ya wale washiriki wa jamii yetu ambao wana athari ya kweli kwetu, na wale ambao wako kwenye picha, sinema na nyimbo ambazo zinatumia maisha yetu ya kila siku.

Kutoka TMZ hadi Amerika ya Wiki, vyombo vya habari huchochea viwanda vya uvumi ambavyo vinaiga yale ya maeneo yetu ya kazi na vikundi vya marafiki. Kwa njia fulani, akili zetu zinadanganywa kuhisi kufahamiana sana na watu hawa mashuhuri - ambayo inatuwazia kutaka kujua hata zaidi kuhusu wao. Baada ya yote, mtu yeyote ambaye tunamwona Kwamba mara nyingi na kujua Kwamba mengi kuhusu lazima kuwa muhimu kijamii kwetu.

Kwa sababu ya kujuana tunakojisikia na watu mashuhuri, wanaweza kutumikia kazi muhimu ya kijamii: wanaweza kuwa "marafiki" pekee tunaofanana na majirani wapya na wafanyikazi wenzetu. Zinashirikiwa na mawe ya kugusa ya kitamaduni ambayo huwezesha aina ya mwingiliano usio rasmi ambao husaidia watu kuwa vizuri katika mazingira mapya. Kuendana na maisha ya watendaji, wanasiasa na wanariadha kunaweza kumfanya mtu awe hodari zaidi kijamii wakati wa mwingiliano na wageni na hata kutoa uhusiano mpya.

Jambo kuu ni kwamba tunahitaji kufikiria tena jukumu la uvumi katika maisha ya kila siku; hakuna haja ya kuiepuka au kuionea haya.

Kusengenya kwa mafanikio kunatia ndani kuwa mchezaji mzuri wa timu na kushiriki habari muhimu na wengine kwa njia ambazo hazitaonekana kama kujitumikia. Ni juu ya kujua ni wakati gani inafaa kuzungumza, na wakati labda ni bora kushika mdomo wako.

Kuhusu MwandishiMazungumzo

Frank T. McAndrew, Cornelia H. Dudley Profesa wa Saikolojia, Chuo cha Knox. Yeye ni mwanasaikolojia wa kijamii anayeibuka ambaye utafiti wake unaongozwa na hamu rahisi ya kuwa na maana ya maisha ya kila siku, na kwa sasa anasoma uvumi, uchokozi, na kutambaa.

Makala hii ilichapishwa awali Mazungumzo. Soma awali ya makala.


Kurasa Kitabu:

at

kuvunja

Asante kwa kutembelea InnerSelf.com, zipo 20,000 + makala zinazobadilisha maisha zinazokuza "Mitazamo Mpya na Uwezekano Mpya." Nakala zote zimetafsiriwa kwa Lugha 30+. Kujiunga kwa InnerSelf Magazine, iliyochapishwa kila wiki, na Daily Inspiration ya Marie T Russell. InnerSelf Magazine imechapishwa tangu 1985.