alama yenye maneno yaliyopo, yajayo, yaliyopita na mtu aliyechanganyikiwa amesimama mbele
Ni rahisi kudhani kila mtu anafikiria siku zijazo jinsi unavyofanya.
Sanaa / Shutterstock

Hebu wazia wakati ujao. Ni wapi kwako? Unajiona ukipiga hatua kuelekea huko? Labda iko nyuma yako. Labda hata iko juu yako.

Na vipi kuhusu siku za nyuma? Je, unawaza kuangalia juu ya bega lako ili kuiona?

Jinsi utakavyojibu maswali haya itategemea wewe ni nani na unatoka wapi. Jinsi tunavyopiga picha siku za usoni huathiriwa na tamaduni tunazokulia nazo na lugha tunazokutana nazo.

Kwa watu wengi waliokulia Uingereza, Marekani na sehemu kubwa ya Ulaya, siku zijazo ziko mbele yao, na yaliyopita yapo nyuma yao. Watu katika tamaduni hizi kwa kawaida tambua wakati kama mstari. Wanajiona kuwa wanaendelea kuelekea siku zijazo kwa sababu hawawezi kurudi nyuma.

Katika tamaduni zingine, hata hivyo, eneo la zamani na siku zijazo limegeuzwa. Aymara, Kikundi cha Wenyeji cha Amerika Kusini wanaoishi Andes, wanafikiria wakati ujao kuwa nyuma yao na wakati uliopita mbele yao.

Wanasayansi waligundua hili kwa kusoma ishara za watu wa Aymara wakati wa majadiliano ya mada kama vile mababu na mila. Watafiti waligundua kwamba Aymara alipozungumza kuhusu mababu zao, kuna uwezekano wangeweza kupiga ishara mbele yao wenyewe, kuonyesha kwamba wakati uliopita ulikuwa mbele. Hata hivyo, walipoulizwa kuhusu tukio la wakati ujao, ishara yao ilionekana kuonyesha kwamba wakati ujao ulionekana kuwa nyuma.


innerself subscribe mchoro


Angalia siku zijazo

Uchambuzi wa jinsi watu wanavyoandika, kuongea na ishara kuhusu wakati unapendekeza kwamba Waaymara hawako peke yao. Wazungumzaji wa Darij, lahaja ya Kiarabu inayozungumzwa nchini Moroko, pia inaonekana kufikiria wakati uliopita kama mbele na wakati ujao nyuma. Kama wengine Wazungumzaji wa Kivietinamu.

Siku zijazo sio lazima kila wakati ziwe nyuma au mbele yetu. Kuna ushahidi kwamba baadhi Wazungumzaji wa Mandarin wakilisha yajayo kama chini na yaliyopita kama juu. Tofauti hizi zinaonyesha kuwa hakuna eneo zima kwa siku zilizopita, za sasa na zijazo. Badala yake, watu tengeneza vielelezo hivi kulingana na malezi na mazingira yao.

Utamaduni hauathiri tu pale tunapoona msimamo wa siku zijazo. Pia huathiri jinsi tunavyojiona tukifika huko.

Nchini Uingereza na Marekani, watu kwa kawaida hujiona kama wanatembea huku nyuso zao zikielekeza mbele kuelekea siku zijazo. Kwa M?ori ya New Zealand, hata hivyo, lengo la tahadhari wakati wa kusonga kwa wakati sio siku zijazo, lakini zilizopita. Methali ya M?ori Kia whakat?muri te haere whakamua, hutafsiriwa kama "Ninatembea nyuma kuelekea siku zijazo huku macho yangu yakiwa yamekazia maisha yangu ya zamani".

Kwa M?ori, kilicho mbele yetu huamuliwa na kile kinachoweza kuonekana au kilichoonekana. M?ori huzingatia wakati uliopita na wa sasa kama dhana zinazojulikana na kuonekana kwa sababu tayari zimetokea. Zamani hufikiriwa kama mbele ya mtu, ambapo macho yake yanaweza kuwaona.

Wakati ujao, hata hivyo, unachukuliwa kuwa haujulikani kwa sababu haujatokea bado. Inafikiriwa kama nyuma yako kwa sababu bado haijaonekana. M?ori wanajiona kama wanatembea kinyumenyume badala ya kwenda mbele katika siku zijazo kwa sababu matendo yao ya siku zijazo yanaongozwa na mafunzo kutoka kwa wakati uliopita. Kwa kukabiliana na yaliyopita, wanaweza kuendeleza masomo hayo kwa wakati.

Mbinu tofauti

Wanasayansi hawana uhakika kwa nini watu tofauti wanawakilisha zamani, za sasa na zijazo kwa njia tofauti. Wazo moja ni kwamba mitazamo yetu inaathiriwa na mwelekeo ambao tunasoma na kuandika. Utafiti unaonyesha kwamba watu wanaosoma na kuandika kutoka kushoto kwenda kulia wachore kalenda ya matukio ambayo wakati uliopita uko kushoto na wakati ujao uko upande wa kulia, ikionyesha mifumo yao ya kusoma na kuandika.

Hata hivyo, watu wanaosoma kutoka kulia kwenda kushoto, kama vile wazungumzaji wa Kiarabu, mara nyingi huchora matukio ya zamani upande wa kulia na yajayo upande wa kushoto. Hata hivyo, mwelekeo wa kusoma hauwezi kueleza kwa nini baadhi ya watu wanaosoma kushoto-kulia hufikiria siku zijazo kama "nyuma".

Nadharia nyingine ni kwamba maadili ya kitamaduni yanaweza kuathiri mwelekeo wetu kwa siku zijazo. Tamaduni hutofautiana kwa kiwango ambacho wanathamini mila. Watafiti wanaamini dhana yako ya anga ya siku zijazo inaweza kuamuliwa na ikiwa utamaduni wako unasisitiza mila za zamani au unazingatia siku zijazo.

Katika tamaduni kwamba kusisitiza umuhimu wa maendeleo, mabadiliko na kisasa, siku zijazo ni kawaida mbele - kwa mfano, Uingereza na Marekani. Hata hivyo, katika tamaduni ambazo zinaweka thamani kubwa juu ya mila na historia ya mababu, kama vile Morocco na makundi ya kiasili kama vile M?ori, mambo yaliyopita ndiyo yanayozingatiwa na kwa hivyo huwa ya mbele.

Tofauti hizi pia zinaweza kuwa na athari kwa mipango ya kukabiliana na changamoto za kimataifa. Ikiwa siku zijazo sio mbele kila wakati, basi maneno ya kampeni ya magharibi kuhusu "kusonga mbele", "kusonga mbele" na "kuacha yaliyopita nyuma" yanaweza kukosa usikivu kwa watu wengi.

Labda, hata hivyo, ikiwa tunaweza kujifunza kutoka kwa uwakilishi wa tamaduni zingine za wakati, tunaweza kuweka upya uelewa wetu wa baadhi ya matatizo makubwa zaidi duniani. Kukaribia siku zijazo kwa kuangalia mara kwa mara juu ya bega kwa siku za nyuma kunaweza kusababisha mustakabali mzuri kwa kila mtu.Mazungumzo

Ruth Ogden, Profesa wa Saikolojia ya Wakati, Liverpool John Moores University

Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.

vitabu_ufahamu