Kuondoka kwa familia wakati watoto wanahusika huleta vikwazo vya kisaikolojia na vitendo. fizi | Shutterstock
Kwa mtu yeyote anayefahamu kuhusu mtu - rafiki, mfanyakazi mwenza, mwanafamilia - anayepitia dhuluma na vurugu nyumbani, moja ya maswali makubwa mara nyingi ni kwa nini hawaendi tu? Inaweza kuwa vigumu kuelewa kiwango cha udhibiti wa kulazimishwa na vikwazo vya kivitendo katika kutoka, bila kutaja hisia changamano ambazo mwathiriwa wa unyanyasaji analazimika kuzifungua. Wataalamu wanne wanajadili kwa nini walionusurika wanaweza wasiombe msaada, au kuhisi hawawezi kuondoka.
Hofu na udhibiti
Cassandra Wiener, Mhadhiri Mwandamizi wa Sheria, Jiji, Chuo Kikuu cha London
Udhibiti wa kulazimisha ni mkakati uliokokotwa wa kutawala. Mhalifu huanza kwa kumtunza mhasiriwa wake, na hivyo kupata uaminifu na ufikiaji. Wao basi wafanye waathiriwa wao waogope - kwa kawaida, lakini si mara zote, kwa kuchochea hofu ya unyanyasaji wa kimwili au kingono. Hofu ndiyo inayofanya vitisho kuaminika. Na ni wakati tishio linapoaminika kwamba mahitaji yanakuwa ya kulazimisha.
Utafiti umeonyesha kuwa mnyanyasaji atachukua udhibiti kwa kuzuia ufikiaji wa familia na marafiki, pesa na usafiri, na hivyo kumtenga mwathiriwa na kuifanya iwe vigumu kwao kupinga. Mhasiriwa hupata wasiwasi wa mara kwa mara, wa jumla - kile wanasaikolojia wanaita hali ya kuzingirwa - kwamba hawajadhibiti tabia zao vya kutosha ili kuepusha maafa.
Kinyume na kile ambacho watu hufikiria mara nyingi - kwamba mwathirika anachagua kukaa; kwamba wana chaguzi; kwamba kuajiri chaguzi hizo kungewaweka salama - utafiti umeonyesha kwamba kuondoka ni hatari kwa kweli. Udhibiti unaendelea mara tu uhusiano unapokwisha lakini mabadiliko katika msisitizo kutoka kwa kujaribu kumweka mwathirika katika uhusiano na kujaribu kuwaangamiza kwa kuiacha
Malazi, malezi ya watoto, msaada na fedha
Michaela Rogers, Mhadhiri Mwandamizi katika Kazi ya Jamii, Chuo Kikuu cha Sheffield
Kwa waathirika na watoto, vitendo na kisaikolojia vikwazo kukomesha uhusiano wa unyanyasaji kunaweza kuingiliana. Unyanyasaji wa kiuchumi mara nyingi ina maana mwathirika anaachwa na imani ndogo na bila maarifa wanahitaji kusimamia fedha zao wenyewe na kujikimu wenyewe na watoto wao. Wanajisikia hatia kwa kuwaondoa watoto kutoka kwa mzazi wao, nyumba yao, wanyama wa kipenzi na shule. Wana wasiwasi kuhusu kuwahamisha kutoka kwa familia na marafiki.
Kunaweza kuwa na ucheleweshaji wa kupata makazi sahihi na shule mpya kwa sababu ya uhaba wa makazi ya kijamii. Kunaweza pia kuwa na ukosefu wa huduma ya watoto ya bei nafuu au viungo duni vya usafiri. Kinyume chake, baadhi ya walionusurika wanaweza kuwajibika kwa safari za kila siku za kurudi kwenye ujirani wao wa awali ili kuwapeleka watoto shuleni huku mhudumu akihatarisha kila safari anapokutana na mnyanyasaji wao.
Utafiti unaonyesha kwamba manusura wa unyanyasaji wa nyumbani ambao hawana hali ya uhamiaji isiyo salama wanaweza kuogopa kufukuzwa nchini. Wanaweza kuwa na Kiingereza kidogo au kisichozungumzwa kidogo au ufikiaji wa wakalimani. Na wanaweza kuwa na wasiwasi juu ya kusimamia kila siku ikiwa hawana mapato ya kujitegemea au haki ya kufanya hivyo kupata faida au malazi yanayofadhiliwa na serikali.
Kwa waathirika wanaojitambulisha kama LGBTQ+, wakati huo huo, kuna vikwazo vingi. Huenda wasitambue uzoefu wao kama unyanyasaji. Wanaweza kuogopa kuwa nje na wanaweza kuwa na wasiwasi kuhusu huduma za kijamii kuingilia kati, hasa katika suala la hatua za ulinzi wa mtoto.
Watu wa LGBTQ+ mara nyingi pia hawajui, au wanafikiri kuwa hawastahiki, huduma kuu za usaidizi za unyanyasaji wa majumbani. Huduma za kitaalam zipo lakini utoaji kote nchini ni wa kawaida sana, haswa katika maeneo ya vijijini.
Waathiriwa wenye ulemavu au hali za kiafya wanakabiliwa zaidi vikwazo vya vitendo, hasa katika suala la malazi. Kwa wengine, mnyanyasaji anaweza pia kuwa mlezi. Wale walio na mahitaji mengi na magumu (kama vile afya mbaya ya akili, matumizi ya madawa ya kulevya, ukosefu wa makazi au kukera) pia mara nyingi hujitahidi kufikia huduma za usaidizi wa kitaalam.
Unyanyapaa na aibu
Alison Gregory, Mtafiti Wenzake (Watu wenye kiwewe na walio hatarini), Chuo Kikuu cha Bristol
Unyanyasaji wa nyumbani hutokea kila jamii na utamaduni. Na bado, licha ya mabadiliko katika miaka 50 iliyopita, bado tuko haijatayarishwa kwa bahati mbaya kukabiliwa na wazo kwamba unyanyasaji wa nyumbani hutokea kwa watu kama sisi.
Waathirika wengi wanahisi aibu au aibu kwamba wamepitia unyanyasaji wa nyumbani. Wanaweza kuogopa kwamba, katika kuamua kusitisha uhusiano wa unyanyasaji, uzoefu wao utajulikana kwa wengine na watahatarisha kujiweka wazi kwa maoni na uamuzi wa nje - kwamba watatendewa. tofauti kama matokeo.
Utafiti unaonyesha waathirika wanajali hasa kuwaangusha wazazi wao. Vile vile, kukomesha uhusiano wa unyanyasaji kunamaanisha kwamba mwathirika anakabiliwa na uzoefu wao wenyewe, na wanaweza kuogopa kuwa na maana ya matukio hayo.
upendo
Alison Gregory na Sandra Walklate, Mwenyekiti wa Sosholojia, Chuo Kikuu cha Liverpool
Upendo unaweza kuwa sababu yenye nguvu sana kwa nini watu wanabaki kwenye uhusiano wa kikatili, kwa nini hawajisikii kuwa wanaweza kuondoka, au kwa nini wanaondoka na kisha kurudi. Na ni, labda, moja ya sababu ngumu zaidi kuelewa. Utafiti unaonyesha kwamba waathirika wenyewe huchanganyikiwa kwamba upendo wao, kujali na kujali kwao mnyanyasaji kumewaweka kwenye mtego.
Uchunguzi wa 2021 ya majibu kwa kampeni ya Twitter ya #WhyIStayed inaonyesha jinsi gani tata hisia hizi zinaweza kuwa. Pia inazungumzia ushawishi mkubwa ambao maoni ya kijamii kuhusu mahusiano, ndoa na familia yanao. Baadhi ya wanawake walitweet, “Ndoa ni ya milele”, “Sikutaka kukimbia tulipofikia pabaya” na “Watoto wanahitaji baba”.
Zaidi ya hayo, utafiti unaonyesha nguvu ambayo matarajio ya kijamii juu ya mapenzi na mapenzi yanafanya. Kama mtu mmoja alitweet, "Mara ya kwanza anapokupiga, unajiambia kuwa ni tukio la pekee. Anajuta. Unasamehe. Maisha ni kawaida tena." Utafiti umeonyesha kwamba msamaha huo unatokana na hamu ya mwathirika kudumisha uhusiano, kama lengo kuu la maisha, hata kwa gharama ya usalama wao wenyewe.
Wanyanyasaji, kinyume chake, wanaweza kuwa wajanja na wastadi linapokuja suala la kudhibiti hisia za upendo za mwathirika. Watatoa amri za kulazimisha na, "Ikiwa ulinipenda, ungekuwa ...". Pia watatumia hisia za kuwajali na kuwajali walionusurika kujaribu kuwazuia kuondoka, kawaida kutoa vitisho vya kujidhuru au kujiua ikiwa watafanya hivyo. Wanyanyasaji wanajua kwamba wazo la madhara yanayoweza kutokea kwa mnyanyasaji litamfanya mwokoaji kufadhaika na pengine hisia za hatia (ingawa mwathiriwa hajafanya kosa lolote).
Waathirika wanaweza kuulizwa na marafiki, jamaa na wataalamu wasioamini, "Unawezaje kuwapenda baada ya kile wamefanya?" Hii inawaona waathirika wengi kukaa kimya kuhusu hisia zao za mabaki, ambayo yenyewe, ni hatari. Upendo ni kichocheo dhabiti, na ikiwa hatutatoa ruhusa kwa sauti yake, tunahatarisha kuwatenga waathiriwa na kuwatenga zaidi - ambayo ni. kile ambacho wanyanyasaji wanataka.
Kuhusu Mwandishi
Cassandra Wiener, Mhadhiri Mwandamizi wa Sheria, Jiji, Chuo Kikuu cha London; Alison Gregory, Mwenzangu wa Utafiti, Chuo Kikuu cha Bristol; Michaela Rogers, Mhadhiri Mwandamizi wa Kazi za Jamii, Chuo Kikuu cha Sheffield, na Sandra Walklate, Eleanor Rathbone Mwenyekiti wa Sosholojia, Chuo Kikuu cha Liverpool
Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.
Vitabu kuhusiana:
Lugha Tano za Mapenzi: Siri ya Upendo Udumuo
na Gary Chapman
Kitabu hiki kinachunguza dhana ya "lugha za mapenzi," au njia ambazo watu binafsi hupeana na kupokea upendo, na kinatoa ushauri wa kujenga uhusiano dhabiti kulingana na kuelewana na kuheshimiana.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Kanuni Saba za Kufanya Ndoa Ifanye Kazi: Mwongozo wa Kitendo kutoka kwa Mtaalamu Mkuu wa Mahusiano wa Nchi.
na John M. Gottman na Nan Silver
Waandishi, wataalam wakuu wa uhusiano, wanatoa ushauri wa kujenga ndoa yenye mafanikio kulingana na utafiti na mazoezi, ikijumuisha vidokezo vya mawasiliano, utatuzi wa migogoro, na uhusiano wa kihisia.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Njoo Jinsi Ulivyo: Sayansi Mpya Ya Kushangaza Itakayobadilisha Maisha Yako Ya Ngono
na Emily Nagoski
Kitabu hiki kinachunguza sayansi ya tamaa ya ngono na kinatoa maarifa na mikakati ya kuimarisha furaha ya ngono na uhusiano katika mahusiano.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Imeambatanishwa: Sayansi Mpya ya Kushikamana na Watu Wazima na Jinsi Inavyoweza Kukusaidia Kupata—na Kuweka—Upendo
na Amir Levine na Rachel Heller
Kitabu hiki kinachunguza sayansi ya kushikamana na watu wazima na kinatoa maarifa na mikakati ya kujenga mahusiano yenye afya na kutimiza.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Tiba ya Urafiki: Mwongozo wa Hatua 5 za Kuimarisha Ndoa Yako, Familia, na Urafiki
na John M. Gottman
Mwandishi, mtaalam mkuu wa uhusiano, anatoa mwongozo wa hatua 5 wa kujenga uhusiano wenye nguvu na wa maana zaidi na wapendwa, kwa kuzingatia kanuni za uhusiano wa kihemko na huruma.
