Viumbe wote wenye hisia wafurahie furaha
na mzizi wa furaha.
Tuwe huru kutokana na mateso
na mzizi wa mateso.
Tusitenganishwe na
furaha kubwa isiyo na mateso.
Na tukae katika usawa mkubwa
huru kutoka kwa shauku, uchokozi, na ubaguzi.
- WANANCHI WALIO NA MGOGORO WANAYESEMA
Ni juu yetu. Tunaweza kutumia maisha yetu kukuza chuki na tamaa zetu au tunaweza kukagua njia ya shujaa - kulea mawazo wazi na ujasiri. Wengi wetu tunaendelea kuimarisha tabia zetu mbaya na kwa hivyo hupanda mbegu za mateso yetu wenyewe. Mazoea ya bodhichitta, hata hivyo, ni njia kwetu kupanda mbegu za ustawi. Nguvu haswa ni mazoea ya kutamani ya sifa nne zisizo na kikomo - fadhili-upendo, huruma, furaha, na usawa.
Katika mazoea haya tunaanza karibu na nyumbani: tunaelezea matakwa yetu kwamba sisi na wapendwa wetu tufurahie furaha na tuwe huru na mateso. Halafu pole pole tunapanua hamu hiyo kwa mzunguko unaopanuka wa mahusiano. Tunaanza tu mahali tulipo, ambapo matarajio huhisi ya kweli.
Tunaanza kwa kukubali ambapo tayari tunahisi upendo, huruma, furaha, na usawa. Tunapata uzoefu wetu wa sasa wa sifa hizi nne zisizo na mipaka, hata iwe mdogo vipi: katika upendo wetu wa muziki, katika uelewa wetu na watoto, katika furaha tunayohisi kusikia habari njema, au kwa usawa tunayopata tunapokuwa na mema marafiki. Hata ingawa tunaweza kufikiria kuwa kile tunachokipata tayari ni kidogo sana, hata hivyo tunaanza na hiyo na kuilea. Sio lazima iwe kubwa.
Kuwa na ufahamu juu ya Uzoefu wako wa Sasa
Kukuza sifa hizi nne hutupa ufahamu wa uzoefu wetu wa sasa. Inatupa uelewa wa hali ya akili na moyo wetu hivi sasa. Tunapata kujua uzoefu wa upendo na huruma, furaha na usawa, na pia ya wapinzani wao. Tunajifunza jinsi inavyojisikia wakati moja ya sifa nne imekwama na jinsi inahisi wakati inapita kwa uhuru. Hatuna kamwe kujifanya kuwa tunahisi chochote tusichokisikia. Mazoezi inategemea kukumbatia uzoefu wetu wote. Kwa kuwa wa karibu na jinsi tunavyofunga na jinsi tunavyofungua, tunaamsha uwezo wetu usio na kikomo.
Ingawa tunaanza mazoezi haya na matamanio ya sisi wenyewe au wapendwa wetu kuwa huru na mateso, inaweza kuhisi kama tunasema tu maneno. Hata hamu hii ya huruma kwa wale walio karibu nasi inaweza kuhisi uwongo. Lakini maadamu hatujidanganyi wenyewe, kujifanya huku kuna nguvu ya kufunua bodhichitta. Ingawa tunajua haswa kile tunachohisi, tunafanya matarajio ili kusonga zaidi ya kile ambacho sasa kinaonekana kuwa kinawezekana. Baada ya kujizoeza wenyewe na wale walio karibu nasi, tunanyoosha hata zaidi: tunatuma nia njema kwa watu wasio na upande wowote katika maisha yetu na pia kwa watu tusiowapenda.
Inaweza kujisikia kama kunyoosha kwa kusema-kuamini kusema, "Naomba mtu huyu anayeniendesha kichaa afurahie furaha na asiwe na mateso." Labda kile tunachohisi kweli ni hasira. Mazoezi haya ni kama mazoezi ambayo yananyoosha moyo kupita uwezo wake wa sasa. Tunaweza kutarajia kukutana na upinzani.
Tunagundua kuwa tuna mipaka yetu: tunaweza kukaa wazi kwa watu wengine, lakini tunabaki karibu na wengine. Tunaona uwazi wetu na kuchanganyikiwa kwetu. Tunajifunza mwenyewe kwamba kila mtu ambaye amewahi kuweka njia hii amejifunza: sisi sote ni kifungu cha paradoxical cha uwezo tajiri ambao una neurosis na hekima.
Mazoezi ya kushawishi ni tofauti na kutoa uthibitisho. Uthibitisho ni kama kujiambia kuwa wewe ni mwenye huruma na shujaa ili kuficha ukweli kwamba kwa siri unajiona kama mpotevu. Katika kutekeleza sifa nne zisizo na kikomo, hatujaribu kushawishi wenyewe juu ya kitu chochote, wala hatujaribu kuficha hisia zetu za kweli. Tunaelezea utayari wetu wa kufungua mioyo yetu na kusogea karibu na hofu zetu. Mazoezi ya kushawishi hutusaidia kufanya hivyo katika uhusiano unaozidi kuwa mgumu.
Kuamsha Sifa Nne
Ikiwa tunakiri upendo, huruma, furaha, na usawa ambao tunahisi sasa na kuutunza kupitia mazoea haya, upanuzi wa sifa hizo utatokea yenyewe. Kuamsha sifa nne hutoa joto muhimu kwa nguvu isiyo na kikomo kuibuka. Wana uwezo wa kulegeza tabia zisizo na maana na kuyeyusha ugumu wa barafu wa marekebisho na ulinzi wetu. Hatujilazimishi kuwa wazuri.
Tunapoona jinsi tunaweza kuwa baridi au fujo, hatujiulizi kutubu. Badala yake, mazoea haya ya kutamani huendeleza uwezo wetu wa kubaki thabiti na uzoefu wetu, iwe ni vipi. Kwa njia hii tunapata kujua tofauti kati ya funge na akili iliyo wazi, hatua kwa hatua kukuza kujitambua na fadhili tunayohitaji kufaidi wengine. Mazoea haya huzuia upendo wetu na huruma, furaha na usawa, tukigundua uwezo wao mkubwa wa kupanuka.
Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji,
Shambhala Publications, Inc. © 2001. www.shambhala.com
Chanzo Chanzo
Maeneo Yanayokuogopa: Mwongozo wa Kuogopa katika Nyakati ngumu
na Pema Chödrön.
Pema Chödrön hutoa zana muhimu za kushughulikia shida nyingi ambazo maisha hutupa njia yetu, akitufundisha jinsi ya kuamsha wema wetu wa kimsingi wa kibinadamu na kuungana kwa undani na wengine - kujikubali wenyewe na kila kitu kinachotuzunguka tukikamilisha makosa na kutokamilika. Anaonyesha nguvu inayotokana na kuwasiliana na kile kinachotokea katika maisha yetu hivi sasa na hutusaidia kufunua njia ambazo egos zetu zinatusababisha kupinga maisha kama ilivyo. Tukienda kwenye maeneo ambayo yanatutisha, Pema anapendekeza, tunaweza kupata maisha yasiyo na mipaka ambayo tumekuwa tukiyatazamia kila wakati.
Vitabu zaidi juu ya mada hii
Kuhusu Mwandishi
Pema Chödrön ni mtawa wa Wabudhi wa Amerika na mmoja wa wanafunzi wa kwanza wa Chogyam Trungpa, bwana mashuhuri wa kutafakari wa Kitibeti. Yeye ndiye mwandishi wa Hekima ya Hakuna Kutoroka, Anza Mahali Ulipo, na uuzaji bora Wakati Mambo Yataanguka. Yeye ndiye mwalimu mkazi huko Gampo Abbey, Cape Breton, Nova Scotia, nyumba ya watawa ya kwanza ya Tibet kwa watu wa Magharibi. Pata maelezo zaidi kwa https://pemachodronfoundation.org.
Video na Pema Chödrön
{vembed Y = 8_0mxdFtxsQ}
