nyuso nyingi, za rangi nyingi, zilizounganishwa
Image na Gerd Altmann


Imeandikwa na Kusimuliwa na Marie T. Russell

Tazama Toleo la Video limewashwa YouTube

Ninapotafuta msukumo au majibu, wakati mwingine nitajiruhusu kuongozwa kwa kitabu na, baada ya kuvuta pumzi na kuzingatia kile ninachotafuta, fungua kitabu "nasibu" ili kunitafutia ujumbe au msukumo fulani. kwa makala ninayoandika..
 
Nilipofanya hivi, sasa hivi, niliongozwa kwenye kitabu Uponyaji kwa Enzi ya Mwangaza na Stanley Burroughs. Ukurasa niliofungua ulikuwa na ujumbe huu:

"Kuna mwili mmoja na roho moja. Sisi sote ni upanuzi, au usemi, wa Uungu. Sote tumeunganishwa pamoja na kamba zinazoonekana tu kwa mtazamo wa kiroho. Kile kinachoathiri mtu, huathiri ulimwengu wote na watu wake wote. Tunachofanya sisi wenyewe, tunafanya kwa wengine. Tunachofanya kwa wengine, tunajifanyia wenyewe."

Ndiyo maana maneno na mawazo yetu ni muhimu sana. Kile tunachotoa duniani kinachukuliwa na wengine na kinawaathiri wao pia. Kwa hiyo tukizunguka huku na huko tukitema hasira na hukumu, ndivyo tunavyo “walisha” wengine na nguvu zao huathirika. Tunapotoa upendo, usaidizi, huruma, na uelewa, hivi ndivyo wengine hupokea na uzoefu mbele yetu.

Tunachoweza Kufanya Kuhusu Hilo

Badala ya kufikiria "mawazo hasi" juu ya mtu ambaye ni changamoto katika maisha yetu, badala yake tunaweza kuchagua kuwafikiria kwa njia ambayo tungependa wawe ... kuunga mkono, upendo, furaha, nk. Ni kama kidogo. unabii wa "kujitimiza", au nadhani kwa kufaa zaidi, unabii "wengine wa kutimia".


innerself subscribe mchoro


Kama vile watoto wanaoambiwa mara kwa mara kuwa wao ni wajinga, wabaya, wasio na akili, n.k. wanaanza kuamini hivyo, mtu ambaye unamfikiria kiakili na kiroho kwa njia chanya zaidi, atapata ujumbe ambao wanaweza kuukubali katika utu wao. Wakati wowote unapojikuta unarudi nyuma kwenye "mawazo hasi" juu ya mtu huyu, sema tu kufuta, na urejee kumfikiria mtu huyo kwa njia ambayo ungependa awe -- upendo, furaha, usaidizi -- ambayo ndiyo nafsi yake halisi.

Kwa kuwa sote tumeunganishwa, mawazo yetu, nishati yetu nzuri, "itatoa" nishati hiyo, ujumbe huo, ukweli huo kwa mtu mwingine. Kadiri tunavyowawazia kwa mtazamo chanya, tukiwahusisha na sifa chanya, za upendo na zenye kutegemeza, ndivyo watakavyoweza kutumia nishati hiyo. Bila shaka wana chaguo, lakini nadhani watu wengi wangechagua amani ya ndani na furaha ikiwa wangefikiri ni chaguo kwao.

Mwili Umeunganishwa

Hii inatumika pia kwa mwili wetu. Tunaweza pia kuathiri ustawi wa mwili wetu kwa kutuma nishati chanya na mawazo ya kuunga mkono. Mawazo yetu na nguvu zetu zimeunganishwa na kila kitu, pamoja na seli za mwili wetu. Nakumbushwa ule wimbo wa watoto wa zamani na wimbo wa injili, Mifupa ya Dem, ambapo inasemekana jinsi mifupa yote yameunganishwa kwa kila mmoja. Ndiyo maana mfupa mmoja unapoumia, huathiri sehemu nyingine ya mwili. Vivyo hivyo, kiungo cha mwili kinapokuwa kibaya, sehemu nyingine ya mwili huathirika. Na hii pia ni kweli katika kiwango cha seli.

Seli zote za mwili zimeunganishwa na zina athari kwa kila mmoja. Kwa hiyo kile tunachofikiri, kuamini, au kusema kuhusu au kwa miili yetu hufanya tofauti. Kuzingatia jinsi tunavyozungumza sisi wenyewe na, na kuhusu, miili yetu ni muhimu katika "kujilisha" wenyewe programu sahihi ili kupona na kubaki na afya na uchangamfu.

Ulimwengu Umeunganishwa

 Ulimwengu hauachi kunishangaza kwani hufanya miunganisho yake yenyewe. Siku iliyofuata niliandika sehemu ya juu katika makala hii kuhusu Dem Bones, Nilipokea dondoo kutoka kwa kitabu kipya chenye kichwa Kuwa Nature na uwasilishaji wa makala unaanza na nukuu hii kutoka kwa Jack Kerouac:

"Mfupa wa shingo umeunganishwa na mfupa wa kichwa, mfupa wa kichwa umeunganishwa na mfupa wa malaika, mfupa wa malaika umeunganishwa na mfupa wa mungu ...."  

Ilinibidi nicheke kwa "usawazishaji" huo wa Ulimwengu ukinitumia kichwa juu ya unganisho la mfupa.

Mfano mwingine wa usawazishaji wa miunganisho au "wakati mzuri": siku iliyofuata baada ya kuandika Msukumo wa Jumanne kuhusu sote kuunganishwa (ambayo ni mwanzo wa makala hii), nilitazama filamu Uzuri wa dhamana. Ina mfano mzuri wa kuunganishwa. Howard (mhusika mkuu) huunda miundo hii tata kutoka kwa vizuizi ambavyo yeye huweka kuporomoka kama safu ya tawala. Kizuizi cha kwanza kinashuka na usanidi wote, wa chumba, unafuata block moja baada ya nyingine. Mfano wa ajabu wa mambo kuunganishwa. Kitendo kimoja kidogo kinachochochea tukio kuu, na pengine kubadilisha maisha.

Upendo Upo Katika Kila Kitu

Katika filamu Uzuri wa dhamana, Upendo anamwambia Howard (iliyochezwa na Will Smith) kwamba upendo ni katika kila kitu. 

"...mimi niko katika hayo yote. Mimi ni giza, mimi ni mwanga, mimi ni mwanga wa jua na dhoruba. Ndiyo umesema kweli. Nilikuwa pale katika kicheko chake. Lakini mimi niko. pia hapa sasa katika maumivu yako. Mimi ndiye sababu ya kila kitu. Mimi ndiye pekee "kwa nini".

Usijaribu kuishi bila mimi Howard... Tafadhali usifanye."

Ni eneo lenye nguvu ambamo tunakumbushwa kwamba upendo hauko tu katika nyakati za ajabu zilizounganishwa, lakini pia katika nyakati ambazo tunahisi kutengwa, pekee, huzuni, hofu, na maumivu. Upendo ni nishati ya msingi ambayo inatuunganisha sisi sote ... iwe tunajua au la, ikiwa tunahisi au la. Ni kila mahali, katika kila mtu na kila kitu.

Bado wengi wetu tunatazama tu uso wake. Inahitaji ujasiri kusafiri kupanda na kushuka kwa upendo. Sio kila wakati tabasamu na kucheka. Ni hasira, uchungu, huzuni. Ni huzuni. Hata hivyo ni sehemu ya safari ya maisha na inatuunganisha sote. Kila mmoja wetu ana changamoto zake pamoja na mafanikio yake. Kila mmoja wetu ana safari zake za kuzimu na kurudi. Na katika hayo yote, Upendo upo kutuunga mkono. Upendo kwa sisi wenyewe, upendo kutoka kwa wengine, upendo kwa maisha yenyewe, hata imani katika ukosefu wa upendo. Yote ni sehemu ya safari yetu ya kurudi kuona na kuhisi upendo katika kila kitu.

Sisi sote ni sawa

Njia nyingine ambayo sisi sote tumeunganishwa ni kwamba kila mtu anatuonyesha taswira ya kipengele fulani chetu. Kila mtu anaakisi sehemu fulani yetu. Wakati mwingine kutafakari ni kutoka kwa kioo cha wazimu ambacho kinaweza kuakisi kitu kwa mtindo uliopanuliwa, na kuifanya kuonekana mbaya zaidi kuliko ilivyo kweli. Hata hivyo kiini cha kutafakari ni sawa.

Hii ni ngumu zaidi kukubali wakati tafakari haipendezi. Kwa mfano, miaka iliyopita nilikasirishwa na shangazi yangu kwa sababu alikuwa na hukumu kuhusu maisha yangu: Nilioa nje ya kanisa la Kikatoliki, baadaye nilitalikiana, sikuenda kanisani... Alikuwa na mtazamo wa kunihukumu na kunihusu. njia yangu ya maisha.

Hata hivyo, miaka kadhaa baadaye, nilitambua kwamba alipokuwa akinihukumu kwa ajili ya maisha yangu, nilikuwa nikimhukumu kwa kuhukumu. Kwa hivyo, kwa kweli alikuwa kioo kwangu. Tofauti pekee ni kwamba nilifikiri nilikuwa sahihi katika uamuzi wangu, na kwamba yeye alikuwa na makosa katika yake. Na kwa kweli hata pale, tuliakisi kila mmoja kwa kuwa ni wazi alifikiri alikuwa sahihi katika uamuzi wake, na kwamba nilikosea. Lakini hukumu ilikuwa bado. 

Unaona ninachomaanisha kuwa sio kitu ambacho tunaweza kutaka kuona au kukiri? Huenda isitoe nuru ifaayo kwetu. Lakini mara nilipoiona, niliweza "kujishika" kwa urahisi zaidi nilipokuwa nikiwahukumu wengine... Ikiwa unaweza kuiona kwa wengine, inaonyeshwa kutoka kwako. Kuna baadhi ya maneno ya kawaida ambayo yanazungumza na hayo: "... chungu kinaita aaaa nyeusi." na "Inachukua mtu kujua moja." 

Tunapojikuta tunajibu kwa nguvu kwa mtu mwingine na matendo yake (au ukosefu wake), tunaweza kujiuliza, "tabia hii inaonekanaje kwangu?" "Je, mtazamo huu ni kitu ambacho mimi pia huwa nacho nyakati fulani?" Ingawa inaweza kuwa ngumu kukubali, pia inawezesha. Mtu hawezi kufuta hali ikiwa anakataa kuona kwamba iko. Na bila shaka, kioo au kutafakari inatumika kwa sifa "chanya" pia. Mtu huyo unayemsifu pia ni taswira yako. Kila kitu tunachokiona ni tafakari kwa namna fulani...

Sisi Sote ni Wamoja

Katika kutafakari kwangu kuendelea juu ya uhusiano na umoja wa vitu vyote, Ulimwengu ulituma gem nyingine. Makala iliyowasilishwa kwa InnerSelf wiki hii (Safari ya Gaia Mwenyewe: Umoja katika Utofauti), huanza na mstari huu:

"Moja ya mapokeo yetu yenye heshima sana ya hekima, Mchina I Ching, anasema kwamba: "hapo mwanzo alikuwa mmoja, mmoja akawa wawili, wawili wakawa watatu - na kutoka kwa wale watatu walizaliwa vitu elfu kumi..."

Ni picha ya kupendeza kama nini ya muunganisho. Sisi sote ni wazao wa moja... seli moja, kitu kimoja, au katika mapokeo ya Kikristo ya Mungu mmoja. Ingawa tunaweza kuwa tofauti na kuonekana tofauti, sisi sote ni kitu kimoja. Kama vile mwili wako una sehemu nyingi tofauti, zote ni sehemu ya mwili mzima, sehemu ya moja. Kidole chako kidogo ni sehemu yako tu kama akili yako, moyo wako, ini, figo, mapafu, nk.

Kwa njia hiyo hiyo, sisi wenyewe ni "seli" katika mwili wa Uhai, wa Ulimwengu, wa Mwema/Mungu. Tunaweza kuwa kiini katika kidole kidogo au kiini katika akili au moyo. Ni sehemu gani tunacheza sio muhimu. Hakuna hata mmoja wetu aliye muhimu zaidi kuliko mwingine. Sisi ni sehemu na sehemu, vipande vya mafumbo ukipenda, ya Ukamilifu wa Yote. Na jukumu letu ni kupenda na kusaidia, hata hivyo tunaweza, sehemu zingine zote.

Pumzi na Maji ya Uzima

Muunganisho ni muhimu, asili, na unapatikana kila mahali. Jana, nilipokea nakala ya mapitio ya kitabu hicho "Ufunuo wa Yesu wa Kiaramu". Nikifanya mchakato wa "funga macho yangu, weka katikati na ufungue kitabu bila mpangilio", nilifungua ukurasa wenye nukuu hii:

"...fahamu za binadamu zimebadilika katika kipindi cha miaka 500 hivi. Lugha zetu vile vile zimebadilika na kuakisi kuongezeka kwa kujitenga kwa nafsi na kutengwa kwake na asili na pia kutoka kwa wanadamu wengine. Badala ya kupata makazi ndani kupumua kunakoungana na vipumuaji vingine, tumeelimishwa kuamini kuwa pumzi yangu ni yangu na si yako, si sehemu ya angahewa ya sayari."

Katika sayari hii tunaita nyumbani, tumeunganishwa kwa maana ya kimwili sana na maji na hewa. Nguvu hizi mbili za Asili ziko katika mzunguko wa mara kwa mara juu na juu ya Sayari ya Dunia. Wakati mwingine huwa na amani, kama vile kwenye mvua ndogo na upepo mwepesi, na wakati mwingine huwa na msukosuko, kama ilivyo kwa mvua kubwa na vimbunga. Bado katika hali yoyote wanaweza kusaidia kuunda muunganisho. Kuketi kwa kutafakari karibu na mkondo wa upole mtu huhisi muunganisho na Wote. Na, kinyume chake, baada ya majanga yanayosababishwa na nguvu hizi zenye nguvu za Asili, tunaona ubinadamu ukija pamoja kusaidiana na kuongeza hisia zetu za uhusiano na upendo wa jirani.. (Soma Roho ya Wakristo wa Kweli Wanaoishi kwa Matendo  kwa mfano mzuri wa hii.) 

Sisi pia tumeunganishwa kupitia "maji yetu ya ndani" -- damu. Damu ni jambo la kawaida baina ya kabila zote, jinsia zote, dini, rika n.k. Binadamu na mamalia hulishwa ndani na "maji haya ya uzima" Bila "maji" haya mwili wetu ungepoteza uhusiano wake na Uhai. Mapokeo ya Kikristo yanarejelea maji ya uzima kama Roho Mtakatifu... ambayo ni pumzi ya uhai. Kwa hiyo tena, tunakuja karibu na mambo mawili muhimu ya maisha: maji na hewa, ambayo inatuunganisha sisi sote. 

Maji unayokunywa yangeweza kuwa katika maji ya kuoga ya Cleopatra karne nyingi zilizopita. Na hewa unayopumua inatokana na pumzi iliyochukuliwa na kutolewa na jirani yako pamoja na wakazi wa Dunia, wenye miguu minne na miwili, karne na milenia zilizopita. Hivyo hewa ninayovuta, na maji ninayokunywa, si yangu wala si yako. Ni mali ya Wote, kwa angahewa ya sayari. Inatuunganisha sisi sote na kupitia sisi sote.

Maji na hewa ni muhimu kwa maisha, kama vile uhusiano ni muhimu kwa maisha. Watoto ambao hawapati mguso wowote wa kibinadamu (connection) hukua na matatizo makubwa ya kihisia. Watu wanaohisi hawapendwi (haijaunganishwa au haijaunganishwa) pia kukuza usawa wa kihemko kama vile hasira (kujitenga na wengine na upendo), claustrophobia (dunia kuwa tofauti na kufungwa), agoraphobia (Hofu ya wengine -- vitu, watu, na maeneo ambayo yanaonekana kuwa tofauti na ubinafsi), Nk (Ufafanuzi kwenye mabano ni tafsiri zangu.) 

Ni Wakati!!!

Ni wakati wa sisi kurejea katika hali ya kuunganishwa... kwanza kwa kukubali kwamba sisi sote ni "sawa" na kwamba hatushiriki tu maji na hewa sawa lakini pia tunashiriki wasiwasi na mahitaji sawa -- katika maisha yetu ya kibinafsi na kwa sayari.

Kadiri tunavyoweza kuona na kuhisi uhusiano wetu na Yote, ambayo ni pamoja na wanadamu, wanyama na Asili, ndivyo tutakavyopatana na Maisha yenyewe na kupata njia yetu iliyofafanuliwa wazi kuunda maisha ya upendo na maelewano kwa wote. Sayari ya dunia.

Kurasa Kitabu:

Klabu ya Adhuhuri: Kuunda Baadaye katika Dakika Moja Kila Siku
na Will T. Wilkinson

jalada la kitabu cha The Noon Club na Will T. WilkinsonKlabu ya Adhuhuri ni muungano huru wa wanachama ambao unalenga nguvu za makusudi kila siku saa sita mchana ili kuunda athari katika ufahamu wa binadamu. Wanachama huweka simu zao mahiri saa sita mchana na kutua kwa ukimya au kutoa tamko fupi, kuwasilisha upendo katika ulimwengu wa wingi wa fahamu.

Watafakari walipunguza kiwango cha uhalifu huko Washington DC katika miaka ya 80. Tunaweza kufanya nini ndani Klabu ya Adhuhuri? Kushiriki ni rahisi. Weka simu yako mahiri na usitishe saa sita mchana kila siku saa sita mchana kusambaza. Kwa sasisho juu ya programu na habari zaidi, na kuungana na washiriki wengine, tembelea www.noonclub.org .

Bonyeza hapa kuagiza kitabu hiki.

 

Kuhusu Mwandishi

Marie T. Russell ni mwanzilishi wa InnerSelf Magazine (Ilianzishwa 1985). Yeye pia zinazozalishwa na mwenyeji wiki Florida ya Kusini matangazo ya redio, Inner Power, kutoka 1992 1995-ambayo ililenga mandhari kama vile kujithamini, ukuaji wa binafsi, na ustawi. makala yake kuzingatia mabadiliko na kuunganisha na ndani chanzo yetu wenyewe ya furaha na ubunifu.

Ubunifu wa Commons 3.0: Makala hii inaruhusiwa chini ya Leseni ya 4.0 ya Creative Commons Attribution. Thibitisha mwandishi: Marie T. Russell, InnerSelf.com. Unganisha na nakala: Makala hii awali alionekana kwenye InnerSelf.com