Kupumzika na usawa wa misuli ni muhimu kwa mazoea ya mkusanyiko na kutafakari ili (1) mwili usijeruhi na juhudi za kiakili na (2) kazi ya akili isiharibiwe na usumbufu wa mwili. Tatu, tunapaswa kukumbuka kwamba mitazamo ya mwili inahusishwa na hali za hisia, kama vile kulala chini na usingizi, na kupiga magoti na sala. Hiyo inapaswa kuzingatiwa wakati unachagua mkao, lakini hakuna pingamizi kwa kulala kwako chini ili kuzingatia au kutafakari, maadamu unaona kuwa haitoi usingizi.

Jaribu kuchagua mtazamo wa umakini ambao hautakuwa na vyama vinavyosumbua. Kwa ujumla hupatikana faida kukaa sawa na macho yamefungwa, mikono ikipumzika, na kichwa na shingo sawa lakini sio ngumu.

Labda utagundua kuwa mwili sio mtiifu kama vile ungetaka iwe. Mara nyingi haina utulivu na papara au inasumbuliwa na hisia za kudanganya, hata wakati umeondoa sababu zozote za usumbufu ambazo zinaweza kuwa. Usiruhusu hii. Mwili lazima uwe mtumishi wako. Utakuwa bwana? Inuka mwenyewe, na useme: "Nitafanya". Usitake, lakini sema: "Nitataka". Ikiwa mwili sio mkali na mtiifu, jifunze. Kesho, na kila siku kwa mwezi mmoja tenga muda kila siku na fanya mazoezi yafuatayo.

1. Kusimama tuli.

2. Zoezi la neva.

3. Kupumzika.

4. Mazoezi ya kupumua.

5. Mazoezi ya kunyoosha na kuinama.

Fanya haya yote kwa uaminifu kila siku kwa mwezi mmoja. Ukikosa siku moja anza tena siku inayofuata halafu fanya mazoezi kwa mwezi mmoja kamili bila kukosa hata mara moja. Hii itakupa fursa ya kufanya kitu ambacho mara moja kina faida kwa mwili na mafunzo muhimu kwa mapenzi. Mazoezi ya mwili wako kama mpenda angefundisha mbwa tuzo; usiike njaa au kuipiga, lakini usiikubali vibaya.

innerself subscribe mchoro

Ukigundua kuwa chini ya serikali hii mpya uchafu wa zamani unakuja juu, na mwili unakuwa dhaifu na mgonjwa - athari kwa sababu ya kupendeza zamani, sio kuwasilisha shida - acha mazoezi kwa siku chache. Kisha anza tena, na kwa hivyo endelea tena na tena hadi mwili uwe sawa, safi, na nguvu. Endelea mpaka udhaifu na uvivu utoweke. Ikiwa ni lazima, fanya mabadiliko katika lishe yako, kwa mwelekeo wa vyakula "vya kupendeza", epuka vitu "vizito" na "vya kusisimua".

Mazoezi Matano ya Mwili

1. Zoezi la Kudumu.

Wakati saa yako mbele jaribu kusimama kimya kabisa (isipokuwa kwa kupumua na kupepesa macho) mbele ya kioo kwa dakika tatu hadi tano. Usifanye majibu yoyote ya kukoroma, kuchechemea, kuwasha, kutambaa, kuuma, au hisia zinazoweza kutokea. Fikiria "utulivu", sio "kutosonga".

2. Zoezi la Mishipa.

Kaa chini na kiwiko chako kimepumzika na kuinua mkono, na uangalie kwa makini kiganja na vidole, ukiwa umetulia kabisa. Hivi karibuni unaweza kuhisi kutambaa katika misuli na kuchochea kwenye vidole, na hisia ya kitu kinachotiririka. Kuna kitu hutiririka, na hata imepigwa picha mara kwa mara katika miaka hamsini iliyopita; lakini sasa angalia kuwa unaweza kubadilisha mtiririko kwa tendo la mapenzi. Tuma tena nyuma mkono. Wacha itiririke na kuibadilisha mara kadhaa, ukiweka mkono bado.

Baadaye fanya mazoezi haya bila kuangalia, kwa mikono na miguu, na utumie hali yake kugeuza mikondo wakati ambao unaweza kusisimka na "hafla ya woga" isiyo ya kawaida. Ninaiita "bara la majimaji-neva". Kunaweza kuwa na nyakati, hata hivyo, wakati utahisi mtiririko huu - labda hata kwenye mafuriko - na intuition fulani itakuamuru uiruhusu iende, na intuition nyingine inaweza hata kukuambia inaenda wapi.

3. Mazoezi ya kupumzika.

Sehemu ya kwanza ya kazi hii ni kupata raha ya kupumzika, ambayo ninapendekeza yafuatayo. Shika mkono mmoja mbele kwa usawa na bega, kwa kulegea, na kiwiko kikiwa kimeinama kidogo na mkono ukining'inia kutoka kwenye mkono. Kwa mkono mwingine shika kitabu, pindua kwenda chini chini ya mkono, na jaribu kupata sehemu muhimu ya mkono usawa, ili kuifanya iwe sawa kwenye kitabu. Unaporidhika kwamba mkono utakaa sawa kwenye kitabu bila kuanguka, tumia mawazo yako kuilegeza polepole kutoka kwa vidole, ukifikiri uondoaji wa nishati pole pole ndani ya bega. Wakati mkono unajisikia umetulia, ghafla vuta kitabu. Mkono unapaswa kuanguka bila uhai, ikiwa umetuliwa. (Unaweza kuuchukulia kama mchezo mara kadhaa, ukimpata mtu wa pili kushika kitabu na kukivuta bila kutarajia.) Jaribu hii mara kadhaa, kwani mwanzoni huwezi kufikia hisia za akili zinazohitajika, ambazo hufuata utii wa mwili .

Mara tu unapopata hisia ya kupumzika ni kulala chini. Nyoosha mwenyewe kimaendeleo, ukianza na vidole vya miguu na miguu na miguu, kisha nyanyua shina, vidole na mikono pia, kwa shingo - nyoosha shingo haswa, ukizungusha juu na kuilegeza kabisa (hii ni muhimu sana) - kidevu, midomo, mashavu na pua, paji la uso, na kichwa. Unapoendelea, acha kila sehemu kwa upande wake izidi kupumzika, hadi utakapomalizika kwa mchakato huo utatoa pumzi ya raha ya mwili ambayo hutoa mapafu yako, ambayo kwa asili huanza kupumua tena kwa hali ya upole na kwa tempo polepole kuliko kabla. Sasa unapaswa kuhisi anasa kama paka, na upendeleo kamili kuongezeka.

4. Zoezi la Kupumua.

Kupumua hafifu, kutokuwa na kina haitoi nguvu ya akili zaidi ya afya ya mwili. Kupumua kwa nguvu, polepole, kwa utulivu, na utulivu ni bora, na tena tunahitaji kuanzisha hali ya kupumua kwa mkusanyiko, ambayo inaweza kuwekwa na kutolewa kama vazi. Kwa nguvu na udhibiti, kwanza fahamu diaphragm. Waimbaji na spika hufanya hivi kwa njia anuwai. Moja ya bora ni kwanza kupata diaphragm kwa kuweka mkono wako chini tu ya mbavu zako na juu ya kiuno chako mbele kisha uchunguze kinywa chako kama mbwa. Pumua mpaka misuli yako iumie. Ifuatayo, ukikaa kwa urahisi, usilegee wala ukosea, weka akili yako mbele ya kifua, sio katikati, lakini kuelekea pande, na, kwa kufikiria tu na sio, kwa kupumua, itatoa msururu wa hisia kidogo za upanuzi na upungufu wa kifua, sio mbele sana kama kando kando. Baada ya mazoezi kidogo unaweza kudhibiti misuli hii kwa mawazo.

Sasa una vifaa vya kuweka hali ya kupumua kwa mkusanyiko. Kwanza pumua nje kikamilifu kadri uwezavyo. Halafu chora pumzi polepole na sawasawa kupitia puani zote mbili, ukikata tamaa kiwambo, halafu, ukiweka diaphragm chini, chora hewa zaidi kwa kupanua kifua. Kwa maneno mengine, kunywa chini na ujaze mwendo mbili mfululizo lakini unaoendelea. Shikilia utimilifu kwa muda kidogo na utoe pumzi pole pole. Usizidishe hii kwa njia yoyote. Kusudi sio kuchukua hewa nyingi kuliko ilivyo kawaida wakati mapafu yanatumiwa kikamilifu, ambayo ni, kutumiwa vizuri, lakini kukabiliana na tabia za kutokuwa na maana, kutokua sawa, na kufurahisha.

Kwa hivyo mtu hufundisha mwili jinsi kupumua vizuri kunavyojisikia, huondoa hisia mbaya ya zamani iliyojengwa na kuibadilisha na hisia mpya sahihi, ambayo hivi karibuni itakuwa ya kupuuza, inapozama kwenye fahamu fupi, na kuwa tabia. Usisukume kifua nje na uingie nyuma, lakini badala yake chora misuli ya tumbo ndani - ambayo huinyoosha na kugeuza nyuma - na kuiweka ndani wakati unafanya mazoezi yoyote ya kupumua.

Kwa kweli, ni jambo zuri sasa na wakati wa mchana iwe kusimama, kukaa, au kulala, kusonga misuli hii juu na chini mara kadhaa, na kumaliza zoezi pamoja nao juu, bila kukubali kwa hiari yao kuacha chochote wakati. Wanaweza kwa njia hii kuwa watiifu na wenye nguvu, ili kwa sababu ya kupumua vizuri mtu kawaida huepuka kosa la kushinikiza kifua nje, na hufanya hatua sahihi ya kuchora misuli ya tumbo ndani. Mtu hapatanishi misuli hii na diaphragm . Usichukue pumzi kwa muda mrefu hivi kwamba lazima utoe nje haraka au kwa mlipuko. Kila mtu lazima ajitafutie kipimo cha kupumua kiafya. Kupumua polepole kunafaa kwa utulivu na maisha marefu. Nadhani sisi sote tunaweza kujua kwa kuhisi ni wakati gani wa kuiacha na wakati wa kuizuia, lakini lazima tuangalie kwa uangalifu ili tusichanganye na hisia zetu za kibinafsi.

Wengine wanasema unapaswa kuhesabu, au kuambia shanga - vitengo vingi vya wakati wa kuvuta pumzi, nyingi kwa kushikilia hewa kwenye mapafu, nyingi kwa kuiruhusu itoke. Waalimu wengi wa zamani walishauri mdundo wa kitengo cha 1, 4 na 2, lakini hii ilikuwa kwa madhumuni maalum; labda mtu wastani wa kisasa atapata karibu 4,4, na 4 rahisi, na kitengo cha sekunde 1. Sera nzuri kabisa ni kufanya mazoezi kwani unahisi ni rahisi na ya kupendeza. Kwa mazoezi ya mkusanyiko aina isiyo ya kawaida ya kupumua, kama kupumua polepole sana au kwa muda mrefu na mazoezi ya kupumua pua moja na chini ya nyingine, haihitajiki; hali isiyo ya kawaida na ya kupita kiasi inapaswa kuepukwa kama hatari. Na kamwe usiweke pumzi kwenye koo, chini ya dhana potofu kwamba "unashikilia pumzi".

5. Mazoezi ya Kunyoosha na Kuinama.

Baada ya kufanya mazoezi manne yaliyotangulia, unaweza kufanya haya ili kuuweka mwili kwa shughuli za kawaida za maisha. Ni vizuri kuzifanya pia baada ya kukaa kwa muda mrefu.

Simama na visigino pamoja; kuinua mikono kufikia juu juu ya kichwa; piga mbele kugusa vidole bila kupiga magoti; kurudi kwenye msimamo ulio wima, ukifikia juu iwezekanavyo, umesimama kwenye vidole.

Simama kama hapo awali; acha mikono na mikono ipumzike moja kwa moja pande, na migongo ya mikono imegeuzwa nje kutoka kwa magoti; ongeza polepole mikono isiyofunguliwa nje na juu, mpaka migongo ya mikono iguse juu ya kichwa; kunyoosha, kuinuka kwenye vidole na kutazama juu; kurudi polepole.

Simama mara moja tena na mikono pande, mitende ndani; konda polepole kwa upande mmoja mpaka mkono uizame chini ya goti, wakati mkono mwingine umejikunja chini ya kwapa; polepole unarudi upande wa pili, ukinyoosha mwili kila wakati.

Fanya mazoezi yote na harakati hata na mawazo yaliyokolea, kwa angalau dakika moja kila moja. Mwishowe simama, inua mguu mmoja kutoka sakafuni kwa kupiga goti; sasa nyanyua nyingine na ushushe ya kwanza, na kwa hivyo kimbia kwa karibu dakika, bila kusonga mbele. Katika zoezi hili miguu miwili haigusi ardhi kwa wakati mmoja. Katika mazoezi haya yote au mengine yoyote usifanye chochote kuchochea moyo.

Vipengele vya ziada.

Kuna mazoezi kadhaa ya macho na shingo ambayo yanaweza kufanywa kwa njia isiyo ya kawaida ambayo inaweza kupotezwa. Viungo hivi vyote vinahitaji mafunzo katika misuli yenye usawa. Ninaonekana kukumbuka kwamba mtu aliwahi kusema: "Wewe ni mchanga kama shingo yako." Labda nilifikiria tu. Kwa hali yoyote, ni kweli. Kwa misuli ya usawa unahitaji maendeleo, kulegeza, na kupumzika. Kwanza nyosha shingo yako ili kuilegeza na iiruhusu izame tena mahali pake.

Halafu kuna mazoezi sita; (1) Kutembeza kichwa polepole pande zote na pande zote, njia zote mbili; (2) Poleza kichwa polepole mbele na nyuma; (3) Kugeuza kichwa kutoka upande mmoja hadi mwingine; (4) Kupotosha kichwa kulia na kushoto; (5) Kunyoosha kidevu usawa na kuirudisha nyuma bila kubadilisha kiwango; (6) Kubeba kichwa kidogo kulia na kushoto bila kubadilisha msimamo wake wa wima. Mwishowe nyoosha shingo yako na uilegeze tena mahali pake.

Zoezi lingine zuri kwa shingo ni kukaa na mikono yako juu ya magoti yako na polepole utembeze sehemu ya juu ya kiwiliwili pande zote na pande zote, huku shingo ikiwa imetulia kabisa, ili kichwa pia kiunguke pande zote, lakini kwa mvuto tu. Anza zoezi hili kwa kuegemea mbele na kuruhusu kichwa kisonge mbele, ukivuta nyuma ya shingo kwa uzito wake tu, na kusababisha hisia ya kunyoosha. Kisha songa torso pande zote polepole. Kama bega la kulia linaposhuka, kichwa, kikiwa kimetulia, kitavingirika upande huo, na kadhalika pande zote za kulia. Hii inapaswa kufanywa mara kadhaa, njia zote mbili. Mwisho mzuri, wakati kichwa kiko mbele, ni kuitingisha uso wote uliostarehe - sio kwa nguvu - na taya, midomo, pua, mahekalu, na wote wakitetemeka kwa utulivu katika hali yao ya utulivu. Haipendezi kwani hii inaweza kuonekana kwa mtazamaji yeyote, utapata athari inapendeza sana unapojirudisha kwenye usawa wako wa kawaida.

Kwa macho, wakati unakaa vizuri bila kusonga kichwa chako, wacha macho yako pole pole na kwa utulivu ufuate muhtasari wa ukuta ulio kinyume au kitu kikubwa, kwanza kwa mwelekeo mmoja, halafu kwa mwingine. Kwa kila mabadiliko ya mwelekeo wa kuamua funga macho kwa muda mfupi. Nenda juu na chini, kuvuka na kugeuza, na pia pande zote na pande zote. Kama lahaja ya zoezi hili, angalia kitu karibu na kisha kitu kingine zaidi yake. Kwa maneno mengine, angalia kutoka karibu hadi mbali na kurudi tena, sio kwa kejeli, lakini kwa mwendo wa polepole. Kwa ujumla, kwa afya ya macho, usikae kwenye chumba ambacho hauwezi kuona kitu futi ishirini, ambayo unaweza kutazama wakati wowote unapopumzika kwa mawazo, au, ikiwa lazima uwe kwenye chumba kidogo, jifunze "kutazama Ukuta". Wakati mwingine watoto huangalia dari wakati mwalimu anauliza swali. Wakati mwingine kunakuja karipio la ujinga: "Niangalie mimi, sio dari; hautapata jibu hapo" - ikifanya iwe ngumu zaidi kwa mtoto kufikiria, na labda hata kudhuru macho yake.

Mazoezi yote yaliyotajwa hapo juu yanaweza kufanywa wakati wowote wa vipuri. Wao daima watathibitisha wakati uliotumiwa vizuri. Wote ni wa thamani sana kwamba ningemwambia kila mtu ambaye anahisi mnyonge na mfadhaiko: "Fanya tu baadhi yao, na haswa mazoezi ya shingo, na kisha uone jinsi unavyohisi!"

Makala hii ni excerpted kutoka kitabu:

Mkusanyiko: Njia ya Kutafakari
na Ernest Wood.

Imechapishwa tena kwa idhini ya mchapishaji, Nyumba ya Uchapishaji ya Theosophika, nadharia.org

Info / Order kitabu hiki.

Ernest Mbao

Kuhusu Mwandishi

Ernest Wood anajulikana kama mwandishi na mhadhiri wa maswala ya kidini na kielimu. Kazi yake ni ya uangalifu na ya kufikiria kila wakati. Kusadikika kwake juu ya uwezekano ambao tunaweza kupata katika siku za usoni au mbali na utamaduni wa kibinafsi ni kulingana na fumbo la vitendo la Mashariki na Magharibi.

Soma dondoo nyingine kutoka kwa kitabu hiki