- By Gabes Torres
"Ni lini mara ya mwisho ulipopata huruma? Sawa na aibu, huruma pia ni uzoefu wa kijamii."
Hatia ni upanga wenye makali kuwili. Inaweza kuwa ukumbusho wa kuboresha na motisha ya kuomba msamaha. Inaweza pia kusababisha ukamilifu wa patholojia na dhiki na pia inahusishwa kwa karibu na unyogovu na ugonjwa wa shida baada ya kiwewe.
Tunaweza kuponya majeraha ya moyo, kila kitu kinaweza kusamehewa? Swali lazima kweli lifanyiwe marekebisho.
- By Bryant Lusk
Shida za wasiwasi kwa muda mrefu zimehusishwa na mwanzo wa mapema na maendeleo ya maswala ya afya ya moyo na mishipa.
Uchunguzi umegundua uhusiano kati ya kuchelewesha na afya mbaya. Inahusishwa na viwango vya juu vya dhiki, mtindo wa maisha usiofaa na ucheleweshaji wa kuona daktari kuhusu matatizo ya afya.
Wazo kwamba kuna "Jumatatu ya Bluu" mahali fulani karibu na katikati ya mwezi ambapo watu wanahisi huzuni zaidi inaweza kuwa hadithi kidogo, lakini ugonjwa wa kuathiriwa wa msimu ni wa kutosha.
Hatua zilizoundwa ili kuwaweka watu salama zinaweza kuwa na madhara yaliyofichika. Kwa kuongezeka kwa mtazamo wa usalama, watu wengine wana uwezekano mkubwa wa kuchukua hatari.
Uzazi ni mgumu: ukosefu wa usingizi, mtoto ambaye hulia kwa masaa bila sababu, mtoto mdogo ambaye ana hasira kwa sababu nyingi sana. Lakini kuwa mama mara nyingi ni ngumu sana.
Je, wewe ni mtu wa kusogeza maangamizi au mtu wa Tweeter mara kwa mara? Je, unapitisha muda kwa kupepesa bila kikomo machapisho ya wengine kwenye tovuti za mitandao ya kijamii, au labda unatumia majukwaa haya kushiriki maudhui yako mwenyewe?
- By Ana Clemente
Sisi wanadamu, kama mifumo mingine ya utambuzi, ni nyeti kwa mazingira yetu. Tunatumia taarifa za hisia ili kuongoza tabia zetu. Kwa be katika ulimwengu.
Ingawa Krismasi hudumu siku chache tu kila mwaka, wengi wetu hutumia miezi kuipanga. Lakini licha ya kufurahisha kwa karamu na sherehe zote, watu wengi hujikuta wanahisi uchovu kidogo mara tu likizo zinapokuja na kupita.
Kila Desemba, Krismasi, Hanukkah na Kwanzaa, miongoni mwa mengine, huchukua mawazo yetu na pochi zetu tunaposhiriki katika sherehe ambazo babu zetu walifanya kwa muda mrefu kama tunaweza kukumbuka. Hizi zote ni mifano ya mila. Na katika hali nyingi, mila hufuatana na mila.
Krismasi yenyewe ni ngumu ikiwa haiwezekani kutoroka kabisa. Lakini kuna mambo unayoweza kufanya ili kudhibiti uzoefu wako ikiwa unapanga kutumia wakati peke yako wakati wa ujio.
Ikiwa vyombo vya habari, burudani zinazopendwa na watu wengi, na mazoea ya kuuza rejareja yanachukuliwa kuwa viashiria basi sherehe ya Krismasi si tena hifadhi ya Wakristo. Haya yana madhara fulani kwa watu wa dini na wasio wa kidini.
Ikiwa buibui huleta tishio kidogo sana kwa maisha yetu, kwa nini tunawaogopa sana?
Miongo kadhaa ya utafiti katika saikolojia imeonyesha kuwa tuna vikwazo vikubwa katika jinsi tunavyoona ulimwengu unaotuzunguka.
Mitazamo ya kiasili inaona uhusiano kati ya binadamu na wanyama kwa njia tofauti sana kuliko jamii za kisasa za kimagharibi.
Kuchelewesha ni aina ya kuvutia ya kuchelewesha ambayo haina mantiki kwa maana kwamba tunaifanya licha ya kujua inaweza kuwa na matokeo mabaya.
Upendo na furaha ya likizo pia inaweza kuambatana na mkazo mwingi.
Bila shaka, inahitaji ujasiri ili kukabiliana na hofu zetu, kuwa tayari kutazama chini ya juu na kuchunguza kile tunachoepuka kwa kawaida.
Paka hakuwahi kunigusa, lakini hisia isiyoweza kusahaulika ya mabaki yake. Ni kumbukumbu yangu ya kwanza kukutana na mnyama kivuli, uso kwa uso wenye macho ya kijani.
Ushauri wenye nia njema kwa watu wanaosisitiza kuhusu matukio ya sasa mara nyingi hujumuisha kutia moyo kuwa na subira, kuwa mtulivu na kudumisha imani - lakini ni jinsi gani Duniani unatakiwa kufanya hivyo wakati mashambulizi ya habari zinazosumbua yanaonekana kutokoma?
Tukirejea vizazi kumi tu, kila mmoja wetu ana mababu 1,024 wa moja kwa moja. Kila mmoja wa watu hao 1,024 aliacha ukoo na urithi wa kibinafsi. Ikiwa yeyote kati yao alikuwa akiishi mahali tofauti ...