Ukuta wa Kathleen

Gary Ferguson

Maswala utakayoshughulikia katika hatua za mwanzo za talaka kwa ujumla ni kwenye ncha tofauti za wigo wa kihemko - lakini mfano mwingine wa jinsi polarities, au hisia za kupingana, ni sehemu ya sehemu ya mabadiliko makubwa ya maisha. Kwa kweli, watu wengi wanaopita kwa kuvunjika kwa ndoa huingia kwenye tiba wakiwa wamechanganyikiwa kwa sababu hawawezi kuchagua kati ya mhemko unaopingana sana.

"Dakika moja nampenda Jack" anasema mwanamke mwenye umri wa miaka thelathini na tano wa hisia zake juu ya mwenzi wake wa zamani, "na dakika inayofuata namchukia. Wakati mwingine nadhani lazima nitakuwa mwendawazimu."

Siri haiko katika uwezo wa kuchagua hisia sahihi. Siri, isiyo ya kawaida kama inavyosikika, ni uwezo wa kuchagua hisia zote mbili wakati unadumisha uwezo wa kuchagua yoyote. Kubali kila hisia inapojitokeza, hata ikiwa inagongana na kile ulichohisi dakika tano zilizopita, na wakati huo huo, jiondolee kutoka kwa hisia wakati wowote roller coaster ya kihemko inapoanza kukufanya uwe mgonjwa.

Kupunguza ulimwengu wa siku hadi siku wa mabadiliko kwenye mkusanyiko wa chaguzi unazopendelea - nzuri juu ya mbaya, furaha juu ya huzuni - na kujaribu kupanga kozi kwa kuchagua moja na kuikandamiza nyingine itasababisha tu mwisho.

Maisha ya kiafya, na kwa hivyo ibada nzuri, inajumuisha kuchagua hisia hii kuliko ile ya kukubali tu matakwa ya polar ambayo yapo ndani yetu kila wakati na kujenga njia kati yao - njia, kama mwanafalsafa wa Kichina aliwahi kuandika, ambayo huegemea mwanga. Kama waandishi Alan Watts na tai chi bwana Al Chung-liang Huang wanasema katika kitabu chao Tao: Njia ya Maji, sanaa ya maisha ni kama urambazaji kuliko vita.

innerself subscribe mchoro

Mtu anayebuni sherehe ya talaka lazima atambue hasira anayohisi kwa mwenzi wake wa zamani kwa tabia zake za zamani, na vile vile huzuni inayotokana na kupoteza ndoto ya pamoja na yenye thamani. Mchanganyiko wa pakiti ya mbegu ambayo uhai hukabidhi kwa kila mmoja wetu ni aina nyingi za mimea. Uzuri ni kwamba kila moja inakua, tunaweza kuchagua jinsi tunaweza kutumia mmea vizuri kuunda bustani tunayotamani sana.

Kwa uangalifu na umakini, hasira inakua nguvu, kushiriki kunakuwa urafiki, na woga husababisha raha. "Kila kitu kimeunganishwa," anaelezea mzee wa Indonesia kwa watoto wa kabila lake. "Kila kitu kina nusu yake nyingine - kinyume, mwenzake. Ikiwa hakuna jozi ipo, hakuna kitu."

Majadiliano yafuatayo yatakusaidia kushughulikia jozi mbili tofauti za maswala yanayohusiana na talaka. Jozi moja inahusiana na kujitambua mwenyewe kama mke au mume wakati bado unakubali kabisa maumivu ya kucheza jukumu hilo. Jozi hizo mbili zinajumuisha kujiondoa kutoka kwa jamii kwenda katika wakati wa kupumzika na kujitunza, na baadaye kuwatumia watu wanaokuzunguka kubandika masomo ya uzoefu wako.

Uhitaji wa Kutambua

Kuibuka kutoka kwa talaka na mtazamo mpya na mzuri wa maisha kunahitaji kujiona kama zaidi ya mwenzi, ukigundua kuwa kitambulisho chako kinapita zaidi ya maumivu makubwa unayoshiriki na jukumu hilo. Njia moja bora ya kufanya hivyo ni kupitia mchakato unaoitwa kutokujitambulisha.

Marilyn ni afisa mkopo wa Pwani ya Magharibi mwenye umri wa miaka arobaini na mbili. Kwanza alikuja kumwona Kathleen kufuatia uamuzi mchungu wa kumaliza ndoa ya miaka kumi ambayo ilikuwa kwenye skidi kwa karibu miaka miwili. Yeye na mumewe walijaribu ushauri nasaha bila mafanikio; wote wawili hivi karibuni walikuwa wamehitimisha kuwa talaka haikuepukika. "Ningefikiria kuwa hatimaye kuamua kumaliza mapambano itakuwa raha," Marilyn aliniambia na sura ya kushangaa. "Lakini ikiwa kuna chochote, imeniacha nikiwa na wasiwasi. Najua hii ndio jambo sahihi kufanya, na bado kuna sauti ndani ya kichwa changu ikisema," Rudi nyuma! Ulifanya makosa mabaya! Rudi nyuma! "

Marilyn alipata faraja kubwa kwa zoezi rahisi lililotengenezwa na Roberto Assagioll, mwanzilishi wa tawi la saikolojia iitwayo psychosynthesis. Zoezi hili linazungumza juu ya kanuni ya kimsingi inayotambuliwa na falsafa na dini nyingi za zamani za ulimwengu, ambayo ni kwamba, wakati wa shida unahitaji kuvua mavazi yako ya maisha ili kuona mtu mzima chini - kitendo kinachojulikana kama " kujiendesha mwenyewe hadi kiini ".

Kusoma tu zoezi zifuatazo za kujitenga kunaweza kukuacha ukihisi kuwa kitu rahisi sana hakiwezi kuwa na thamani. Shida hii hutokea wakati wa kusoma kwa kawaida zoezi lolote la kutafakari; ni kama kujaribu kuchukua athari kamili ya symphony ya Mozart kwa kusoma muziki wa karatasi. Lakini Kathleen na wenzake wengi wameona mamia ya watu wakifikia hatua kubwa za utulivu na kupata tena kituo chao "kwa kufanya kazi na zoezi hili dakika kumi na tano au ishirini kwa siku."

Ingawa hii sio ibada sana kama ni mazoezi rahisi ya kila siku, unaweza kuongeza nguvu yake kwa kuiingiza katika kanuni mbili za kimila.

Kwanza, fanya zoezi hilo mahali pazuri na kibinafsi, labda hata takatifu, ambapo hautakuwa na usumbufu wowote. Chomoa simu. Jifungie ndani ya dari. Fanya chochote unachopaswa kufanya kuheshimu wakati huu.

Pili, ikiwa shughuli fulani inakusaidia kupumzika kabla ya kuanza - kuoga, kukimbia, kusikiliza muziki - fanya sehemu hiyo ya kawaida. (Kumbuka kuwa wakati pombe inaweza kukupumzisha, itapunguza uwezo wako wa kuzingatia.) Je! Kuna nguo maalum - rangi, vitambaa, au miundo - ambayo inakufanya uwe tayari zaidi kuzingatia ndani? Ikiwa unapendelea kufuata sauti ya sauti, basi fanya (au rafiki atengeneze) mkanda wa maagizo; maneno yanapaswa kusomwa au kusemwa kwa utulivu na polepole, na ikiwa ni lazima, kurudiwa mara kadhaa.

Kaa katika nafasi nzuri, yenye utulivu. Funga macho yako na uvute pumzi kadhaa; kupumua ndani na nje kutoka kwa tumbo lako. Unaweza kupata kwamba akili yako inaendesha kwa kasi kubwa; ona mawazo yako yanapita, lakini usiyafuate. Waangalie wakiruka kupitia ufahamu wako kana kwamba ni majani yaliyoelea chini ya mto au moshi unaotokana na bomba. Ikiwa inachukua dakika kumi au kumi na tano za kupumua kabla ya kuhisi utulivu, kabla ya akili yako kupunguza kasi ya kuzungumza, hiyo ni sawa. Chukua wakati wote unahitaji. Unapokuwa tayari, sema mistari ifuatayo, ukirudia kila mmoja mara nyingi hadi itakapotokea "cheche ya kutambuliwa."

Nina mwili, lakini mimi sio mwili wangu. Mimi mwenyewe. Nina hisia, lakini mimi sio hisia zangu. Mimi mwenyewe. Nina akili, lakini mimi sio akili yangu. Mimi mwenyewe. Mimi. Mimi. Mimi mwenyewe.

Kusudi la zoezi hili sio kudharau mwili wako, hisia zako, au akili yako. Badala yake, kusudi lake ni kukubali kuwa kuna mengi kwako kuliko inavyofafanuliwa na kitu chochote au kitu chochote. Wakati wa dhiki, unaweza kufikiria kuwa hisia zako za sasa za mwili, kiakili, au kihemko ndio jumla ya ukweli. Lakini hiyo sio hivyo. Mwili wako ni nyenzo ya thamani ya vitendo na uzoefu katika ulimwengu wa nje, lakini sio wewe. Vivyo hivyo, hisia zako zinaweza kubadilika kutoka kwa upendo kwenda kwenye chuki, utulivu kwa hasira, furaha hadi huzuni, lakini kiini chako, asili yako halisi, haibadiliki.

Tunajua kwa ukweli kwamba watu wanaweza kujifunza kuelekeza na kujumuisha hisia zao ili kuhudumia mahitaji maalum. Vile vile vile vinaweza kusemwa juu ya akili yako, ambayo hubadilika kila wakati ikikumbatia uzoefu mpya na maarifa. Wakati akili yako inaweza kukupa vipande muhimu vya maarifa juu ya ulimwengu unaokuzunguka, sio wewe. "Wewe" iko juu ya akili yako, zaidi ya mwili wako, zaidi ya hisia zako, katika kituo cha utulivu, kisicho na mshono ndani kabisa.

 

Kukumbatia Hasara

Unapofanywa mara kwa mara, zoezi la kutokujitambulisha litakusaidia kujua mtu anayeweza kudumu, asiyeyumba ndani, mwenye nguvu ya kutengeneza ulimwengu mpya kutoka kwa majivu na kifusi. Ukweli kwamba zoezi kama hilo linaweza kukuzuia utumiwe na mhemko wako haimaanishi kwamba inaweza, au inapaswa, kukuzuia usikubali kabisa maumivu ambayo yamekuja juu ya kutengana kwako.

Talaka hutupa mwangaza mkali na mkali juu ya ndoto nyingi zilizobomoka, juu ya mipango ambayo hapo zamani ilikuwa mkali na imejaa ahadi lakini ambayo sasa imevunjika na kutelekezwa. Wakati huwezi kutumia wakati wako wote kukaa kwenye hasara hizi, huwezi kuzipuuza, ingawa kuzikabili kunaweza kuumiza. Aina hii ya utambuzi na kukubalika daima ni chungu, hata kwa watu wenye shauku ya kumaliza uhusiano wao.

Ili kufanya kazi kupitia maumivu haya, unaweza kupata msaada kuheshimu upotezaji wako kupitia sherehe maalum. (Kumbuka kuwa tunaposema heshima, tunazungumza juu ya kuhisi kina cha hasara bila kuruhusu hasira iwe huru na kukupeleka mahali pengine. Hii haimaanishi kukandamiza hasira yako. Itazame moja kwa moja. Iambie kwamba unaielewa ina sababu halali ya kuwa hapo. Kisha nenda kwa utulivu, mahali pengine pazuri zaidi kulalia chini.)

Lillian, wakili wa Denver wa miaka arobaini na tano, alipanga kutumia nyumba ya rafiki wa nje ya mji kwa sherehe ya jioni, na hivyo kujiondoa kutoka kwa mazingira yake ya kila siku. Alipofika kwa rafiki yake usiku wa ibada, jambo la kwanza Lillian alifanya ni kutoa simu na kisha kukaa kimya kwa dakika kumi na tano kuzingatia kwanini alikuwepo. Baadaye, aliandika kwenye karatasi tofauti maelezo mafupi juu ya kila tumaini na ndoto alihisi amekufa na mwisho wa ndoa yake. Alifikiria nyumba ya nchi ambayo yeye na mumewe walinuia kujenga, ya Krismasi ambazo zingetumika na wajukuu, ya safari ya ng'ambo yeye na mumewe wangeenda kuchukua sasa kwa kuwa binti zao wawili walikuwa wameenda chuoni. "Jioni hiyo ilinitoa machozi kutoka kwangu kama hakuna kitu kingine chochote", alikiri baadaye.

Halafu, Lillian aliwasha moto mdogo mahali pa moto, kwa kufikiria na kwa kusudi akiweka kila kipande cha kuwasha na kila gogo, akipunguza mwendo wakati wowote alipohisi anaanza kuharakisha. Wakati moto ulikuwa ukiwaka vizuri, aliendelea kulisha kila karatasi kwenye moto, moja kwa wakati, akikiri kwa sauti kwamba alikuwa akiachilia ndoto hiyo. Wakati kipande cha mwisho cha karatasi kilipotea kwenye moto, alikaa mbele ya moto na kutazama hadi ikawaka kabisa, akiheshimu utupu, nafasi tulivu ambayo iko kati ya hali ya zamani ya kuwa na ile inayokuja. Baadaye, alivaa mavazi ambayo alikuwa amenunua mapema kwa hafla hiyo na kwenda kula chakula cha jioni kifahari, ikiwa ni cha kusumbua, na rafiki yake wa karibu.

Unaweza kuunda sherehe ya kutolewa na kitu maalum ambacho kinaashiria upotezaji wako. Watu wengine huchoma au kuzika picha za hazina, vyeti vya ndoa, hata pete za harusi, sio kama kitendo cha hasira lakini ya kutolewa. Wengine wanapendelea kuweka noti zao au vitu kwenye begi maalum au sanduku ambayo, kwa wakati huu, inaweza kuhifadhiwa nyumbani kwao hadi watakapoamua cha kufanya nayo. Kitendo cha kufunga sanduku hilo au begi na kuiweka mbali na maisha yako ya kila siku ni ishara ya nguvu ya dhamira yako ya kuweka tena maumivu haya, ili kupunguza umaarufu wake. Tena, vitendo kama hivyo vya kitamaduni na alama humaanisha kidogo na wao wenyewe. Lakini iliyoshikiliwa katika muktadha wa hamu ya dhati ya kutekeleza mabadiliko, wana nguvu kweli kweli.

 

Nakala hii imetolewa kutoka

Rites of Passage
na Kathleen Wall na Gary Ferguson.

Imechapishwa tena kwa idhini ya mchapishaji, Beyond Words Publishing, Hillsboro, AU 97124-9808. 800-284-9673. http://www.beyondword.com.

kitabu Info / Order

Ukuta wa KathleenGary FergusonKuhusu Mwandishi

KATHLEEN WALL hufanya saikolojia "na nafsi," kutoa ushauri wa mpito wa msaada kwa watu binafsi na mashirika. Anahudumia kitivo katika Taasisi ya Saikolojia ya Kibinadamu, ana mazoezi ya kibinafsi huko San Jose, California, na ni mshauri katika Chuo Kikuu cha Jimbo la San Jose.

GARY FERGUSON amekuwa mwandishi wa lance bure kwa miaka kumi na sita. Nakala zake za sayansi na asili zimeonekana katika zaidi ya majarida ya kitaifa mia moja. Yeye pia ndiye mwandishi wa vitabu vingi. Yeye na mkewe hufanya nyumba yao katika Red Lodge, Montana.