Nilinyanyaswa kingono - kwa miaka 8. Na kaka yangu.
Hiyo iko, iko wazi kwa kila mtu kujua. Hakuna uwongo, hakuna hadithi, ukweli tu na mimi. Nimechoka na siri na utulivu wa nyuma ya mlango. Inatokea na hakuna mtu anayetaka kuzungumza juu yake. Unajua tu kwamba hufanyika wakati mtu hulewa usiku mmoja na kumwagika ukweli wenye hasira. Unajua tu wakati rafiki yako wa kike hatakupa pigo na unataka kujua ni kwanini. Unajua tu wakati dada yako au shangazi atageuka kuwa msagaji kwa sababu kile mtu mmoja au mvulana mmoja alimfanyia. Na utagundua tu ... baada ya kutokea.
Je! Unaweza kufikiria uchangamfu ambao ungesababishwa ikiwa ningejitokeza na kusema, kama binti wa waziri wa kiprotestanti, kwamba nilikuwa nikinyanyaswa kingono na kaka yangu mwenyewe. Ikiwa alikuwa mgeni au ikiwa nilibakwa, ingekuwa tofauti. Ingekuwa tofauti kwa sababu basi watu hutoa'sidhani kuwa ni kosa lako lakini ni mwanaharamu mgonjwa tu anayetaka kwenda na msichana mdogo. Lakini unaposema kwamba ni mwanafamilia - watu wanaanza kuchangamsha picha akilini mwao juu ya maisha ya familia kwenye misitu ya nyuma ya Appalachia. Halafu wanaanza kutilia shaka uaminifu wako sio tu kama mtu, bali pia kama mshiriki wa familia ambayo itaruhusu aina hii ya uovu ndani ya nyumba. Lakini vipi ikiwa hawangefanya hivyo'sijui, hakuna mtu aliyewahi kujua - kwa sababu hujawahi kusema neno?
Barua ya
"Ndugu Maria,
Wakati nilikuwa nikifikiria juu ya kile nitakachoandika katika barua hii, niligundua kuwa wakati huo huo ilikuwa ni kuomba msamaha, ilikuwa vile vile, kwa njia ya kushangaza, asante.
Ningependa kuanza kwa kusema kwamba samahani kwa kweli kwa kile kilichotokea wakati tulikuwa watoto. Nilichanganyikiwa, nikakumbwa, nikawa sijiamini, na nilikuwa mpweke wakati huo, kana kwamba hiyo inaweza kuwa kisingizio kwa kile kilichotokea. Haikuwa na sababu, na ninaweza tu kutumaini kwamba mwishowe unaweza kuja kunisamehe. Nimekuwa nikishughulika na hii kwa miaka michache iliyopita nikijaribu kujitatua, na sasa, kwa msaada wa mtaalamu wangu, nimeanza kubaini na kufunua hisia na hisia zote karibu na hafla hizo. Hapo ndipo nadhani kuwa asante huanza. Bila mchakato huu, na maumivu yake, uchungu, na kuhoji, sikuwahi kushughulika na hafla hizo. Ingawa nadhani ningependelea kwamba wazike hapo zamani, kwa njia fulani, mimi'm asante kwako kwa kuwachoma na kunifanya nishughulike nao. Inanisaidia kuwa mtu mzima zaidi, mwenye kufikiria ambaye hushughulika na ukosefu wake wa usalama kwa njia zenye tija, ambaye anashughulika na watu kwa njia ya uaminifu zaidi na ambaye hatimaye yuko huru kuendelea na kuishi maisha yake. Natumai kuwa na udahili wangu, na adhabu yangu, na barua hii, mwishowe unaweza kupata uhuru kutoka kwa zamani unazotafuta pia.
Natumai kuwa siku moja kwa sababu ya wazazi wetu, unaweza angalau kunivumilia, ingawa ninagundua kuwa hii ni ngumu kwako na itakuwa muda mrefu baadaye. Mpaka wakati ambao utazungumza nami tena, sikutakii chochote ila bora katika kazi na maishani.
Ndugu yako."
Iliendelea katika Sehemu ya II: "Kutoka"
Kitabu kilichopendekezwa:
"Tulia, Tayari Umekamilika: Masomo 10 ya Kiroho ya Kukumbuka"na Bruce D Schneider, Ph.D.
Kuhusu Mwandishi
Mary Bridget Furlan ni mmoja wa "manusurika" wa ngono ambaye hushiriki kifungu chake kupitia hatua za uponyaji na njiani kuelekea msamaha. Anaweza kuwasiliana naye kwa
