Image na wal_172619 

Wakati wa kuzungumza juu ya kusonga mbele kwa uponyaji, moja ya maswala ya kawaida ninayoona kwa wagonjwa wangu ni kukwama. Mara nyingi, watu hukabiliana na masuala ya afya zao kwa kukubali jinsi hali zao zinavyoonekana kwao. Mara nyingi watashikilia hadithi ya ndani kwa nini wanapata uzoefu. Wananiambia

"Nina ugonjwa wa kibofu cha nyongo [au maumivu ya mgongo au saratani ya ngozi au shinikizo la damu] kwa sababu unatokea katika familia yangu."
Au, pengine, “Nina maumivu ya mgongo kwa sababu lazima nisimame kwenye sakafu ya zege siku nzima nikiwa kazini.”
Au, “Mama yangu ana matatizo na mishipa yake ya fahamu; Ninaipata kutoka kwake.”

Dakika unapotoa kauli ya aina hiyo, ambayo ni ya kutangaza na kuendana na njia ya sasa ambayo unaona uzoefu wako, unaweka vizuizi kwenye ngome inayokuzunguka. Hebu nielezee.

Ikiwa umesema kwamba jambo pekee unaloweza kupata ni yale ambayo wengine katika familia yako wanayo—mama yako alipambana na mishipa yake ya fahamu, baba yako alikuwa na shinikizo la damu, nyanya yako alikuwa na matatizo ya kibofu cha nyongo, na kadhalika—umeacha kujitegemea. Umefafanua uwezo wako kuwa ndani ya mipaka ya jinsi mambo yanaonekana kufanya kazi. Kwa kweli, unajiweka kwenye ngome inayokuwekea mipaka na kukutega. Maneno yako yanaonyesha imani yako ya msingi juu ya mapungufu yako, na imani yako sio ya kupanuka au ya kubadilisha.

Mabadiliko Inaweza Kutisha

Mabadiliko yanaweza kutisha. Hata hivyo, tuwe waaminifu kabisa. Ikiwa hakuna mabadiliko yanayotokea, changamoto yako ya afya haitaathiriwa; utakwama. Ikiwa hutaki kubadili, hata kidogo, inamaanisha hutaki kuwa tofauti: kuwa na fiziolojia tofauti (na kuboreshwa) na kutembea kwenye barabara mpya, moja ya uponyaji.

Mojawapo ya misingi ya kazi ya shaman ni kuacha mawazo ya zamani kukuhusu na kile unachoweza kupata ili kutoa nafasi kwa imani mpya. Ni kazi ya shaman kufanya kazi naye, kusafiri pamoja, na kumsaidia mteja kuhama. Kwa maneno mengine, mteja anaweza kuwa na uwezekano wa kupata shinikizo la damu, kama baba yao alivyokuwa na matatizo ya kibofu cha nyongo, kama bibi yake alivyokuwa nayo, lakini kuna uwezekano mwingine ambao unaweza kupinga uwezekano wa daktari kutoa. Shaman anaweza kusaidia kuhamisha hatima ya mtu kutoka kwa kasi ya wengi na kuelekea wachache.

Katika vitabu kama vile Nguvu ya Ukimya: Masomo Zaidi kutoka kwa Don Juan, Carlos Castaneda aliandika kuhusu mitazamo ya binadamu kutoka kwa mtazamo wa uwanja wa nishati. Kimsingi, alisema kuwa wanadamu wana miale ya nuru inayotoka kwao kwa umbo la umbo la mpira (au kile ambacho baadhi ya waganga wanakielezea kuwa uwanja wa nishati angavu, ambao mara nyingi huchukuliwa kuwa wa umbo la yai). Kwenye sehemu moja juu ya uso wa mpira huu, mihimili hukusanyika, ikienea nje hadi ulimwengu wa nje. Sehemu yoyote ile mihimili inagusa na kumulika katika Uga wa Ulimwengu wa nje hufunguka kama dirisha, ikiangaza njia ya "kuona" kwetu chochote kinachoonyeshwa katika sehemu hiyo ya uga. Kipande hicho cha mtazamo, dirisha hilo, ni ndogo sana kuliko jumla ya kuwepo. Castaneda aliita kusanyiko hili la mihimili "hatua ya kukusanyika" na akasema sote tunayo.

Kwa maneno mengine, tunaona sehemu ya Uga wa Universal ambayo mihimili yetu iliyokusanyika inagusa na kuwaka. Tunaona yale tu ambayo mtazamo wetu wa nje unaingiliana, lakini huu ni mtazamo mdogo unaohusiana na ulimwengu wote. Kwa pamoja, wanadamu hukusanya mihimili yao binafsi na "kufungua" "dirisha" sawa la Uga wa Universal. Tunashiriki ukweli wa pamoja, mtazamo wa pamoja.

Washamani, Castaneda alielezea, wanaweza kubadilisha sehemu yao ya mkusanyiko, kuwaruhusu kutambua ukweli kwa njia tofauti. Kwa kuweka nia ya kubadilisha nafasi ya mahali pa kukusanyika, mganga husababisha uwanja wa mtu binafsi kugusa sehemu tofauti ya Uga wa Universal. Hiyo husababisha mabadiliko katika mtazamo kwa mtu ambaye mganga anamsaidia.

Safari Yetu kuelekea Afya

Je, kurekebisha nafasi ya sehemu ya kusanyiko kunawezaje kutufanyia kazi katika safari yetu kuelekea afya? Mawazo huamua matokeo na nia hubadilisha ukweli. Unapokaribia changamoto ya kiafya, uwe tayari kufikiria kwa njia mpya na kushikilia nia yenye nguvu zaidi. Kwa juhudi, kama inavyoeleweka na shamans kwa milenia, unalinganisha uwanja wako wa nishati na sehemu tofauti ya Uga wa Universal, ambayo inaunganishwa na matamanio yako, na nia yako mpya. Kwa hiyo, unaweza kubadilisha mtazamo wako na hivyo, ukweli wako.

Hapa kuna njia nyingine ya kufikiria juu ya sehemu yako ya mkusanyiko na mitazamo yako. Unaposhikilia wazo lisilohamishika (“Nina matatizo ya mgongo kama vile baba yangu”), umeunganishwa na sehemu ya Uga wa Universal ambapo una matatizo ya mgongo ambayo hayaondoki. Umefanya hivi kwa kupata ukweli unaosema wewe ni kama baba yako.

Sehemu yako ya mkusanyiko imeunganishwa na ukweli mdogo sana. Umejijengea ngome karibu na wewe, mojawapo ya mawazo yanayokutia nanga na kukuweka ndani. Mara tu unapoamua kubadili mawazo yako (labda kuwa "Naweza kujiponya; naweza kuwa huru kutokana na maumivu ya mgongo"). kuunganishwa na ukweli mpya. Umeamua kufungua mlango wa ngome yako na hata kufungua dirisha kwenye chumba cha sitiari unachoishi. Unapohamisha mawazo yako, unahamisha sehemu yako ya mkusanyiko na hivyo, ukweli wako.

Kuchagua Ulimwengu wa Uwezekano Mpya

Sasa, kwa kiwango cha siku hadi siku, labda hautafikiria vidokezo vya mkusanyiko na ukweli. Lakini unapaswa kufikiria kuwa na kuishi katika ulimwengu mpya, mojawapo ya uwezekano mpya badala ya moja ya uwezekano. Ili kufanya hivyo, lazima ubadilishe mawazo yako na, kwa upande mwingine, ubadili jinsi unavyozungumza kukuhusu wewe na afya yako na hatima yako—“hadithi” au maelezo uliyonayo kwa yale uliyopitia, unayopitia, na utakayoyapata zaidi. uwezekano wa uzoefu. Lazima uwe tayari kuwa na njia tofauti ya kutunga maisha yako ya zamani, ya sasa na yajayo.

Kati ya changamoto nyingi ninazokabiliana nazo kuwa daktari na mganga wa kiganga ni kuwasaidia wagonjwa kubadilisha hadithi zao, lugha yao, na imani zao zinazozuia. Karibu kila siku, nina mazungumzo na mtu ambaye nasema, "Nani kasema?" or "Je, hiyo ni sheria ambayo haiwezi kuvunjwa?"

Kisha tunaanza kuzungumza juu ya vizimba ambavyo vimejengwa kwa sababu ya mawazo ya mgonjwa, ikiwa mgonjwa anaweza kuona jinsi walivyowekwa ndani, na ikiwa mgonjwa yuko tayari kubadilika. Mara nyingi mimi huongoza na, "Je, ikiwa suala hili linaweza kutatuliwa?" or "Inaonekanaje kuwa bila suala hili?"

Je, Kweli Unataka Kubadilika?

Amini usiamini, sio wagonjwa wote wanataka kubadilisha. Wanaweza kusema wanafanya, lakini wakichimba zaidi, wanaanza kuona kwamba kwa kiwango fulani, wanataka hali yao ibaki sawa. Kunaweza kuwa na faida za kukaa katika nafasi ya kuzuia kuhusiana na afya, ikiwa ni pamoja na kupata uangalizi kutoka kwa watu wengine. Ndio maana lazima uwe mwaminifu sana kwako mwenyewe juu ya kile unachopata kutokana na kuweka kizuizi. Na, kwa bahati mbaya, wagonjwa wengine huvaa uchunguzi wao kwa kiburi, kana kwamba wametunukiwa beji za sifa-beji ya shinikizo la damu, beji ya maumivu ya kudumu, beji ya ugonjwa wa autoimmune. Wakati mwingine huhisi kwangu kana kwamba wanataka kutambuliwa kwa kutangaza utambuzi wote walio nao.

Ukiona kuwa utambuzi na ugonjwa ni wa kustahiki na uthibitisho, utahitaji kufanya kazi fulani muhimu ili kuelekea katika hali ya kupona zaidi. Unaweza kuanza kwa kutumia sherehe ya moto ili kufuta mawazo yako na kuondoa vipengele visivyotakikana vya suala la afya, kama ilivyoelezwa hapo awali, na kutafuta mwongozo kutoka kwa mfanyakazi wa nishati au mganga na/au mwanasaikolojia.

Mara nyingi, mgonjwa ameishi kwa muda mrefu katika hadithi yake mwenyewe na uchunguzi tofauti kwamba ni vigumu kwake kufikiria mwenyewe bila masuala haya. Ukiombwa ujielezee kwa mtu unayekutana naye hivi punde, na maelezo yako kuhusu wewe mwenyewe yanajumuisha "Nina umri wa miaka 42 na ninaugua mgongo mbaya na ugonjwa wa yabisi," unatangaza vitu hivyo kuwa sehemu ya maisha yako muhimu. Ni tofauti kabisa kusema, “Nina umri wa miaka 42 na ninajitahidi sana kuishi kikamili, kiakili, na kiroho.”

Chagua Maneno Yako Kwa Uangalifu

Kwa muda mrefu, mmoja wa marafiki zangu wa karibu kila mara alianza mazungumzo yake na kwa nini hakutaka kufanya kazi tena—kwa sababu alikuwa mzee sana. Alichomaanisha ni kwamba alikuwa amepiga hatua za kutosha katika maisha yake na kustahili kustaafu, lakini alichosema ni kwamba alikuwa mzee. Baada ya miaka michache ya kauli kama hizi, na mimi kunung'unika kwamba anapaswa kuacha kusema mambo hayo, alipata ugonjwa wa autoimmune ambao ulizuia sana harakati na utendaji wake. Alifanya kana kwamba alikuwa mzee na alijiona mzee.

Kubadilisha mtazamo wako wa ugonjwa na kizuizi ili iwe hali unayoishi, sio suala la msingi ambalo ni msingi wa utambulisho wako, kutasaidia sana kukusaidia kubadilisha changamoto yako ya kiafya. Kwa bahati nzuri, pamoja na mabadiliko mengi ya kimakusudi katika maisha yake, ugonjwa wa rafiki yangu wa kingamwili umepungua, na yeye ni kiungo na mchangamfu. Hasemi tena mambo kama, "Mimi ni mzee sana."

Chagua maneno yako kwa uangalifu unapozungumzia hali yako ya sasa na maisha yako ya baadaye. Na kumbuka kuweka mawazo yako katika nyanja za kile ninachokiita Maximum Medicine Mind Matrix-yaani, hakikisha kuwa zinapanuliwa, kubadilishwa, na nguvu.

Zoezi: Kuchora "Hadithi" Mpya

Ili kuanza kupoteza hadithi kutoka zamani ambayo imekuweka kwenye njia fulani, jaribu zoezi hili la kuandika na kuchora. Utahitaji kipande kikubwa cha karatasi, angalau inchi 14 kwa 17. Unaweza pia kubandika karatasi chache za karatasi yenye ukubwa wa herufi pamoja. Pindua karatasi ili upande mrefu uwe wa usawa. Kusanya penseli za rangi, kalamu za rangi, au vialama unavyoweza kutumia kuchora.

• Ifuatayo, ingiza nafasi takatifu. Kumbuka kuuliza na kuruhusu Roho na/au wasaidizi wa roho kukusaidia katika kazi hii. Weka nia ya mabadiliko yako.

• Unapokuwa tayari, chora takwimu ya fimbo kwenye sehemu ya tatu ya kushoto ya karatasi. Acha angalau inchi moja bila malipo chini ya karatasi. Kisha, chora moto katikati ya karatasi—unaweza kuwa mahali pa moto, mshumaa ulio na mwali, au chochote unachochagua ili kuonyesha kipengele hiki cha mabadiliko. Rangi moto wako ili kuonyesha nguvu na uzuri wake. 

• Ifuatayo, chora takwimu ya fimbo upande wa kulia wa karatasi. Chini ya karatasi chora mstari mlalo, ambao utakuwa kalenda ya matukio, na uweke lebo ya tarehe ya leo chini ya kielelezo cha fimbo upande wa kushoto.

• Fikiria kuhusu masuala yote yanayokupa changamoto kutoka katika ulimwengu wa kimwili, kiakili, au wa kiroho, na uyaandike kuzunguka takwimu iliyo upande wa kushoto. Huu ndio mkondo wako. Tumia rangi, maneno na alama ili kuonyesha masuala yanayokuathiri. Hisia kila suala unapochora au kuliandika. Kwa mfano, ikiwa una shinikizo la damu kama tatizo, unaweza kuandika kulihusu, ukiweka maneno pande zote za umbo la fimbo upande wa kushoto, ambalo linawakilisha hali yako ya sasa, kwa sababu unahisi tatizo hili la afya linaathiri kila sehemu yako. Unaweza kuchora kichwa chako kwa rangi nyekundu, au labda nyeusi, unapokumbuka maumivu ya kichwa ambayo wakati mwingine hupata. Zungusha umbo la fimbo kwa kuchora na/au kuandika kuhusu kila suala linalokusumbua.

• Kuweka nguvu zako katika nafasi takatifu na kufanya kazi kutoka mahali pa Ubinafsi wako wa Juu, angalia mchoro wako, na uzingatia suala moja kwa wakati. Zingatia jinsi suala hili limekuathiri na jinsi ungependa libadilike. Unapofikiria kuhusu mabadiliko ambayo ungependa kupata, chora uwakilishi wa suala hilo linalohamia kwenye moto na kisha kuchomwa na kupitishwa. Labda utachora mstari kutoka kwa suala karibu na kielelezo cha kijiti kilicho upande wa kushoto hadi kwenye moto, au labda utachora mdundo wa rangi nyekundu na nyeusi inayowakilisha shinikizo la juu la damu linaloingia kwenye moto. Unapofanya hivi, hisi suala linabadilika. Sikia nguvu za Ulimwengu zikifanya mabadiliko makubwa.

• Ifuatayo, chini ya moto, kwenye kalenda ya matukio, weka alama wakati ungependa suala hili la afya liondoke au kutatuliwa. Siku mbili? Mwezi mmoja? Wiki sita? Kumbuka, unaweza kuwa unapata faida fulani kwa kuwa na changamoto ya afya, kama vile kuwa na wengine wakutunze, kuthibitisha imani yako kwamba wewe ni wa familia yako kwa sababu jamaa wengi wana changamoto sawa, na kadhalika. Huenda ukahitaji muda wa kuacha manufaa hayo na kutafuta njia nyingine za kupata usaidizi au uthibitisho.

• Ifuatayo, ili kuongeza nguvu za ubadilishaji, utaondoa suala kwenye karatasi. Chora au andika juu ya suala hilo, weka mkwaju ndani yake, upake rangi juu yake, au labda chora wingu kulizunguka na uwazie wingu likilibeba linapoelea juu. Fanya hivi kwa kila toleo. Weka alama kwenye kalenda ya matukio unapotarajia kila toleo litaisha, na kwenye mchoro wako, kama ulivyofanya awali, weka kila toleo kwenye moto. Hakikisha kuhisi nishati ya kufuta, kufuta, kutolewa. Labda utachora moto kuwa mkali zaidi na zaidi unapoingiza nguvu yake ya kubadilisha.

• Hatimaye, angalia takwimu ya fimbo upande wa kulia. Huyu ndiye aliyebadilishwa. Kumbuka ni rangi gani ulizotumia kuchora. Je, wanakufanya uhisije? Je, rangi hukufanya uhisi furaha zaidi au kutiwa moyo? Tambua uhuru unaohisi katika mwili wako, akili, na roho unapochora yaliyoboreshwa. Zingatia jinsi hii mpya inavyoonekana na jinsi unavyohisi ukiitazama. Nyepesi, labda?

• Zingatia ikiwa unaleta masuala yoyote ya zamani katika toleo lako jipya. Ukifanya hivyo, usikate tamaa. Unaweza kutaka kurudia zoezi hili. Masuala mengi yameketi kwa kina na huchukua ufahamu zaidi na nia ya kufuta kwa njia ya maana, na unaweza kuhitaji mazoezi ya kufanya kazi katika nafasi takatifu ili kuibua mabadiliko yenye nguvu zaidi.

• Ukimaliza, tafadhali hakikisha unatoa shukrani kwa nguvu zilizojiunga nawe, ikijumuisha Ubinafsi wako wa Juu na ufahamu, na kufunga nafasi takatifu. Unaweza kutaka kuchapisha mchoro huu mahali ambapo unaweza kuutafakari. Kuweka picha za zamu mbele ya akili yako kutadumisha nia yako na nguvu ulizofanya nazo kazi.

Copyright ©2023. Haki zote zimehifadhiwa.
Imechukuliwa kwa idhini ya mchapishaji,
Findhorn Press, chapa ya Mila ya ndani Intl..

Chanzo cha Makala: Ongeza Nguvu Zako za Uponyaji

Ongeza Nguvu Yako ya Uponyaji: Mbinu za Uponyaji za Shamanic ili Kushinda Changamoto Zako za Kiafya
na Sharon E. Martin. Dibaji na Carl Greer.

Kwa zaidi ya miaka 20, Dk. Sharon E. Martin amekuwa akichanganya dawa ya alopathiki na maarifa ya kale ya kiganga ili kuwasaidia wagonjwa wake sio tu kuponya bali pia kuongeza uhai wao. Katika mwongozo huu wa vitendo kwa programu yake ya Upeo wa Madawa, Dk. Martin anaonyesha jinsi kuelewa nguvu zinazosababisha kukosekana kwa usawa wa afya na kutumia mbinu za matibabu ya shamanic na nishati kunaweza kubadilisha sio tu mtazamo wetu lakini afya yetu, kubadilisha mwendo wa ugonjwa, na kuturuhusu kuongeza nguvu ya maisha.

Akiwasilisha mkabala ulio wazi, wa hatua kwa hatua wa kufikia ustadi wa afya yako kupitia tafiti nyingi za matukio pamoja na mazoea na mbinu rahisi za kudhibiti ugonjwa, Dk. Martin anaonyesha jinsi mtu yeyote anavyoweza kusaidia uponyaji wake mwenyewe na uzoefu kuwa hai zaidi.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na/au kuagiza kitabu hiki cha karatasi. Inapatikana pia kama toleo la Kindle.

Kuhusu Mwandishi

Sharon E. Martin, MD, Ph.D., alihitimu kutoka Shule ya Tiba ya Johns Hopkins na ni daktari aliyeidhinishwa na bodi ya matibabu ya ndani na shahada ya udaktari katika fiziolojia. Yeye ni mhitimu wa mtaala wa Healing the Light Body wa Jumuiya ya Upepo Nne na mtangazaji wa vipindi viwili vya redio, Upeo wa Madawa na Uchawi Mtakatifu, unaorushwa kwenye mtandao wa Transformation Talk Radio. 

Kutembelea tovuti yake katika DrSharonMartin.com