Sheria juu ya utafiti wa coronavirus zimetuliwa. angellodeco / Shutterstock

Lancet na Jarida la Tiba la New England ni miongoni mwa majarida ya kisayansi yenye ushawishi mkubwa ulimwenguni. Wote wamelazimika hivi karibuni kurudisha masomo juu ya ufanisi wa matibabu ya COVID-19 baada ya mashaka kuinuliwa juu ya data ya msingi. Kashfa hiyo inaonyesha hatari za "Sayansi ya haraka".

Mbele ya dharura ya virusi, viwango vya utafiti wamekuwa walishirikiana kuhamasisha uchapishaji wa haraka na makosa kuwa kuepukika. Hii ni hatari. Mwishowe, ikiwa ushauri wa wataalam juu ya janga hilo unaonekana kuwa mbaya, itakuwa na athari mbaya kwa jinsi ushahidi wa kisayansi wa kuaminika unatibiwa katika maeneo mengine ya sera, kama mabadiliko ya hali ya hewa.

Janga imekuwa siasa, akipiga watu wenye uhuru dhidi ya wahafidhina wazembe. Pia kuna hoja kuelekea kufikiria juu ya chaguzi kulingana na sayansi dhidi ya akili ya kawaida. Ikiwa tunakubali uundaji huu, tuna hatari ya kusababisha watu waamini kwamba wataalam sio bora kuliko sisi wengine katika kufanya utabiri na kutoa ufafanuzi ambao unaweza kuongoza sera.

Kwa mfano, zingine "wakosoaji wa kufuli”Wamejibu kushuka kwa viwango vya vifo kwa kusema kuwa kuzuiliwa hakukuwa muhimu wakati wa kwanza. Kuweka kando hoja juu ya ni kwa kiasi gani lockdowns imeokoa maisha, ni haki ya kuwa na wasiwasi kuhusu njia ambayo hii imetupa utaftaji wa utaalam kwa ujumla.

Lakini hatupaswi kuona wataalam wa magonjwa wakitoa ushauri kwa serikali kuwa na msimamo sawa - kuhusu janga hilo - kama wataalam wengine wanavyoshughulikia maswala mengine ya moto ambayo yanajumuisha makubaliano ya kisayansi. Ni potofu kufikiria kuwa, kwa sababu magonjwa ya magonjwa ni sayansi iliyowekwa vizuri, mwongozo ambao hutupatia hivi sasa ni wa kuaminika kabisa.

Hakuna sayansi ya kuaminika - bado - ya riwaya ya coronavirus. Kwa sababu ni riwaya, mifano ambayo wataalam wa magonjwa hutumia lazima wafikirie kulingana na data isiyokamilika.

Tumeona marekebisho makubwa katika modeli hizi kama mawazo mengine yalionekana kuwa ya msingi kabisa. Hata sasa, kuna sababu nzuri ya kuwa na wasiwasi kwamba baadhi ya mifano ambayo serikali hutegemea inaweza kuzidisha kiwango cha vifo vya maambukizo. Upimaji umejikita kwa wagonjwa zaidi - lakini ikiwa wengine wameambukizwa na dalili nyepesi au hakuna walioingizwa kwenye hesabu, kiwango cha vifo kitakuwa kidogo, kwa kiasi ambacho hakijulikani kwa sasa.

Sehemu ya shida ya msingi imejengwa katika njia ambayo ugonjwa wa magonjwa hupangwa kushughulikia ugonjwa mpya, unaojitokeza katika mazingira ya haraka. Wataalam wa magonjwa ya kuongoza wanajiona kama watangulizi ya "matawi mengi ya sayansi kwa kutumia njia nyingi, mbinu, na aina za ushahidi". Lakini inachukua muda kukusanya na kuchanganya ushahidi kama huo.

Maisha dhidi ya uchumi

Epidemiology sio nidhamu pekee inayohusiana na kukabiliana na janga hilo. Lockdowns zenyewe zina gharama, ya kiwango kisichojulikana. Mara nyingi, gharama hizi zinawasilishwa kama gharama za kiuchumi, kana kwamba tunakabiliwa na uchaguzi kati ya uchumi mzuri na watu wenye afya. Lakini watu kufa kutokana na kushuka kwa uchumi.

Tunapaswa kuweka sura kama pitting moja anaishi dhidi ya maisha, sio maisha dhidi ya uchumi. Kukadiria athari za kufungwa kwa vifo na magonjwa ya siku za usoni, kiafya na kiakili, sio suala la wataalam wa magonjwa tu bali kwa taaluma anuwai - wataalamu wa magonjwa ya akili, wanasosholojia, wachumi, waalimu, wataalam wa afya ya umma na wengine wengi.

Lockdown inatishia maisha na maisha. Viacheslav Lopatin / Shutterstock

Kufikia makubaliano ya kuaminika kunachukua muda na maoni ya taaluma nyingi, haswa kwa sababu matokeo ya sera yoyote huathiri maeneo mengi ya maisha. Kuna tu ina wakati bado haujatosha kwa makubaliano kama hayo kujitokeza.

Athari kwa sayansi ya hali ya hewa

Sayansi ya hali ya hewa iko juu ya mjadala wa janga na inatoa mfano wa thamani ya sayansi iliyojaribiwa katika mijadala ya sera za umma. Kuanzia mwanzo wa mgogoro, wengi wamekuwa na wasiwasi kwamba kukubali chochote kwa wale walio na mashaka juu ya kufuata mamlaka ya sayansi watacheza mikononi mwa wakosoaji wa hali ya hewa.

Kuna kila sababu ya kuamini kwamba makubaliano madhubuti yaliyopo kuhusu sayansi ya hali ya hewa ni haki kabisa. Sehemu kuu ya sababu ya makubaliano kuwa ya kuaminika ni kwamba imejaribiwa kwa mkazo mara nyingi kutoka kwa pembe nyingi.

Sayansi ya hali ya hewa inajaribiwa. FloridaStock / Shutterstock

Madai ya kisayansi kama "uzalishaji wa kaboni husababisha joto ulimwenguni" sio mkoa wa nidhamu yoyote. Badala yake, utaalam wa taaluma nyingi unahitajika: wanafizikia, paleoclimatologists, wanahisabati, wanaastronomia na wengi zaidi wamechangia kuifanya sayansi ya hali ya hewa kuwa imara. Wataalam hawa wote wanahitajika kutambua njia, kuondoa maelezo mbadala na kutoa utabiri.

Kama ugonjwa wa magonjwa, sayansi ya hali ya hewa hutoa mwongozo wa kuaminika kwa sera. Lakini inaaminika haswa kwa sababu utabiri na mawazo yake yanajaribiwa zaidi na kupimwa na taaluma nyingi zaidi ya sayansi ya hali ya hewa sahihi.

Tunasisitiza sana kutoa maoni ya kisayansi katika sera muhimu. Ingawa katika kesi hii ushauri huo unaweza kutafakari baadhi tu ya sayansi na hutoa picha ya sehemu. Kuchukua ushauri huo ni kuchukua dau, na hatupaswi kushangaa sana ikiwa tutapoteza dau hilo kwa njia ambazo hatuelewi mapema. Wastani wa dau hili ni kubwa sana wakati wa kuchukua ushauri unahitaji kusimamisha haki za raia.

Ikiwa tutapoteza dau, baada ya kuandaa mjadala kama mmoja wa wataalam dhidi ya wakosoaji atasababisha ushindi kwa yule wa mwisho. Hiyo inaweza kurudisha majibu yetu kwa maswala ambayo yanategemea uhakika wa kisayansi, haswa mabadiliko ya hali ya hewa, kwa miongo.

Sayansi ni mwongozo wetu bora kwa ulimwengu. Lakini sayansi ya kuaminika inachukua muda na michango na aina anuwai ya watu, pamoja na maadili ya umma. Tunapaswa kusherehekea mafanikio ya sayansi, lakini tugundue kuwa sio sayansi yote inastahili sawa.

Kuhusu Mwandishi

Neil Levy, Wenzake wa Utafiti Mwandamizi, Kituo cha Uehiro cha Maadili ya Kusaidia, Chuo Kikuu cha Oxford; Eric Schliesser, Profesa wa Sayansi ya Siasa., Chuo Kikuu cha Amsterdam, na Eric Winsberg, Profesa wa Falsafa ya Sayansi, Chuo Kikuu cha Florida Kusini

Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.

vitabu_sheria