Nilipokuwa mdogo, mama yangu alikuwa akiniuliza ikiwa nitaruka kutoka dirishani kwa sababu tu marafiki zangu walikuwa wakifanya hivyo. Swali hilo lilinikasirisha. Njia yake inaweza kuwa ilikosa faini, lakini alikuwa akijaribu kunifundisha somo muhimu juu ya maisha. Jifunze kufikiria mwenyewe na usikilize moyo wako, la sivyo huenda ukapata shida.
Wakati mwingine kujisikiliza ni ngumu, haswa wakati marafiki wako wamependa maoni. Katika kikundi chetu, imani kwamba wakati kitu kinapaswa kutokea kitateleza vizuri ni nguvu. Kinyume chake, ikiwa kitu hakikusudiwa kutokea, vizuizi vitatokea kuizuia.
Kuruka Juu ya Vizuizi vya Barabara
Wakati mimi na mume wangu, Kurt tulioana, mambo hayakuenda sawa. Tulilazimika kuruka vizuizi kadhaa vya barabarani wakati wa njia ya madhabahu. Wa kwanza alihusu mialiko ya harusi. Tuliwaweka kwenye bahasha ya manila iliyotumiwa ili kuwaweka salama kwenye njia ya kwenda kwa ofisi ya posta. Badala ya kuzituma kibinafsi, nilikabidhi bahasha ya posta ile bahasha kubwa isiyofunguliwa na kuelezea kwamba barua za kibinafsi ziko ndani. Huo ndio ulikuwa mtazamo wa mwisho tuliokuwa nao. Mtu anayesaidia lakini aliyechanganyikiwa lazima awe ameifunga bahasha. Kundi lote lilipelekwa kwa siri kwa anwani ya kurudi, ambapo ilikaa bila kufunguliwa kwa miezi.
Huduma ya posta ilicheza jukumu kubwa la pili katika njama ya dhahiri ya kupinga ndoa. Rafiki alituma maua kupamba nyumba yetu ambapo harusi ilifanyika. Walifika Jumamosi alasiri, lakini kwa kuwa kifurushi kirefu kilikuwa kikubwa sana kuweza kutoshea kwenye sanduku letu la barua vijijini, yule aliyebeba barua aliacha ilani ya kuichukua katika ofisi ya posta Jumatatu. Kwa bahati mbaya, harusi ilikuwa Jumapili.
Je! Mwanamke afanye nini? Nilimwita rafiki ili ajishughulishe. "Usiolewe," alisema kwa shida. "Je! Hauoni kuwa hii ni ishara kali? Ishara mbili, kwa kweli! Haikusudiwa kuwa. Tafadhali acha jambo lote."
Mume wangu mtarajiwa alikuwa chini ya kufurahishwa na majibu yake. Alitoa maoni yake, kwa maneno ya bwana mkuu wa sitiari, Sigmund Freud, "Wakati mwingine sigara ni sigara tu." Na alikuwa sahihi. Tulikuwa na sherehe nzuri ya harusi. Kila rafiki yetu alifanya ibada ya maana kusaidia kusherehekea na kuweka wakfu ndoa yetu. Wanandoa wengine walikuwa wamemwita mkuu wa Wahindi wa Nanticoke, kabila ambalo baadhi ya mababu za mume wangu walisifu, na kupata maelezo ya mila yao ya jadi ya harusi. Ibada iliyoamriwa ilihusisha kushikana mikono, mkono na mkono, ili tuweze kuhisi moyo wa kila mmoja unapiga. Ilikuwa mfano wa nguvu kwa urafiki ambao ndoa nzuri huunda. Kama ndoa nyingi, muungano wetu wa miaka mitano umekuwa na changamoto zake, lakini nashukuru kwamba nilifuata moyo wangu na kuolewa na mtu ambaye amenisaidia kutoa mapenzi yangu ya maisha na ucheshi.
Mtazamo wa asili wa Amerika
Miezi michache baada ya harusi, mimi na Kurt tulienda likizo kwenda kisiwa huko British Columbia, karibu na pwani ya magharibi ya Kanada. Kurt, ambaye ni sehemu ya Amerika ya asili, alitaka kutembelea kijiji cha Wahindi wa Klahoos ambacho kilirudishwa kwa ardhi yao ya kikabila kwenye kisiwa hicho. Tofauti na serikali ya Merika, ambayo inaendelea kuwanyanyasa Wahindi na kukiuka mikataba, serikali ya Canada ina fadhili zaidi kwa watu wake wa Mataifa ya Kwanza. Walikuwa wametoa ruzuku kwa Klahoos kuchonga mtumbwi mkubwa unaokwenda baharini kama sehemu ya mpango wa kurudisha kiburi katika urithi wao wa kitamaduni.
Miti ya mierezi ya miaka elfu karibu pana ya kutosha kuendesha gari kupitia kanisa kuu la misitu lenye ukimya wa kina na taa nyepesi. Tulipokaribia, mlio wa nyundo na patasi ulitupeleka kwenye eneo ambalo wanaume wawili walikuwa kazini. Mchongaji kichwa alikuwa msanii mashuhuri wa asili, mtu mpole na mnyenyekevu mwenye mikono ya nguvu na moyo wa amani. Alituonyesha kisiki kikubwa cha mti wa miaka 600 ambao ulikuwa umekatwa kutengeneza mtumbwi. Ilikuwa na urefu wa futi nane. Kwa bahati mbaya, katikati ilikuwa imeoza na mti ulikuwa mashimo. Mtumbwi ulilazimika kuwa mwembamba sana, ukachongwa kutoka chini ya nusu ya kipenyo cha mti. Alielezea kuwa hii ilikuwa ya kwanza kati ya shida nyingi ambazo wamekutana nazo.
Mtumbwi huo ulikuwa kazi ya sanaa kwa hali yoyote, kifahari na laini. Lakini kulikuwa na ufa mkubwa mwisho mmoja, ambapo ulivunjika karibu nusu na italazimika kutengenezwa na vigingi vya mbao. Wakataji miti wasio na uzoefu hawakuwa wamechagua tu mti wa mashimo, pia walikuwa wamepuuza kufanya kitanda laini cha sindano ili kukomesha anguko lake, au kusafisha eneo ambalo behemoth atatua. Mwerezi wa kale alikuwa ameanguka juu ya gogo na alikuwa amepasuka katikati.
Wiki chache tu zilibaki kumaliza mtumbwi kwa wakati wa uzinduzi wa sherehe, kwa muda mrefu katika kupanga. Kazi nyingi zilibaki, na mchongaji alikuwa na mwanafunzi mmoja tu. Tuliuliza ikiwa watu zaidi walikuwa wanakuja kusaidia. Alitikisa kichwa kwa utulivu hapana. Uchongaji ni kazi ngumu sana. Wanaume kadhaa walikuwa wamejaribu, lakini ni mmoja tu alibaki, alituambia.
Mambo hayaendi sawa hapa katika msitu wa kwanza wa msitu, nilifikiri kwa uzuri. Ikiwa rafiki yangu ambaye alikuwa amenishauri nisitishe harusi angekuja hapa, angeweza kutamka mtumbwi huo kama sababu iliyopotea. Nilikuwa karibu kusikia sauti yake kichwani mwangu: "Wakati mambo hayatiririki, hayakusudiwi kuwa."
Nilimgeukia yule mchongaji mwerevu na tabasamu lake la wazi na njia nyepesi, nikifikiria vizuri juu ya jinsi ya kuchagua maneno sahihi. Nilisita, kisha mwishowe nikasema, "Umekuwa na shida zaidi ya sehemu yako na mradi huu wa mtumbwi, lakini unaonekana kuwa mzuri na mwenye matumaini. Ninajiuliza ikiwa kuna tofauti ya kitamaduni. Wakati aina hizi za shida zinakua ulimwengu wangu, kuna watu ambao huchukua vizuizi kama ishara kwamba mradi haukukusudiwa kuwa. Unafikiria nini? "
Macho yake ya busara yalifunga kwenye yangu, na akatabasamu kwa uchangamfu, akifunua seti ya meno meupe kamili. "Ah, vizuizi ni ishara nzuri, rafiki yangu. Ishara nzuri, kwa kweli. Mradi huu umebarikiwa sana. Kadiri roho kubwa inayojaribu kuzaliwa inazidi kuwa kubwa, na shida zaidi ambazo zinapaswa kushinda. Hii inafanya iwe na nguvu. Na mtumbwi huu ana roho kubwa sana. Ni kuzaliwa upya kwa kiburi cha ukoo wetu na kitambulisho chetu. "
Kusikiliza Moyo Wako Mwenyewe
Wakati mchongaji alizungumza juu ya mtumbwi, nilifikiria juu ya ndoa yangu. Kwa muda mfupi, nilifurahi sana. Tafsiri ya mchongaji ya vizuizi ilikuwa nzuri zaidi kuliko ile ya rafiki yangu. Ndipo nikaona ukweli. Ikiwa nilichukua maelezo yake au yake, bado sikuwa nikifikiria mwenyewe na kusikiliza moyo wangu mwenyewe. Nilikuwa nikitoa nguvu yangu kwa mtu mwingine.
Tunaishi katika ulimwengu wa wataalam wa papo hapo. Wanahubiri kwenye vipindi vya mazungumzo na kuandika kwa majarida. Wanatuambia nini cha kufikiria na jinsi ya kusimamia maisha yetu. Kula hii na utakuwa mwembamba na mwenye furaha. Fikiria hiyo na utadhihirisha maisha ya ndoto zako.
Kuwa mwema na hautawahi kuugua. Fuata ishara, na Malaika watakuongoza.
Katika ulimwengu wenye shughuli nyingi, inajaribu kuamini kuwa mtu mwingine ana majibu. Wakati mwingine hufanya, lakini hata hivyo, majibu yao yanaweza kuwa sio yako. Wiki hii, kumbuka kwamba wewe ndiye mwenye mamlaka juu ya maisha yako mwenyewe. Utakuwa na amani zaidi ikiwa utasikiliza hekima katika ushauri wa watu wengine, kisha chukua kile kinachokuhudumia na uwaache wengine. Mwishowe, amani huja kwa kujijua mwenyewe ... na kujiamini kufanya maamuzi ambayo yanatumikia maisha na upendo.
Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji,
Nyumba ya Hay Inc. © 2001. http://hayhouse.com
Chanzo Chanzo
Amani Ya Ndani Kwa Watu Walio Busy: Mikakati 52 Rahisi ya Kubadilisha Maisha Yako
na Joan Borysenko, Ph.D.
Kiasi hiki kinashughulikia maswala ya watu wenye shughuli nyingi katika karne ya 21. Inauliza kwa nini kuwa na shughuli nyingi imekuwa beji ya heshima na ushindani na inatoa masomo 52 na hadithi ambazo zinapaswa kufundisha wasomaji kupumzika, kuishi kwa wema, kupendana, na kukua katika hekima na ubunifu.
Maelezo / Agiza kitabu hiki (jalada gumu) or Karatasi ya karatasi (kifuniko tofauti). Inapatikana pia kama toleo la Kindle na kama Kitabu cha Usikilizaji.
Vitabu zaidi vya Joan Borysenko.
Kuhusu mwandishi:
Joan Borysenko, Ph.D., ni mmoja wa wataalam wanaoongoza juu ya mafadhaiko, hali ya kiroho, na unganisho la akili / mwili. Ana udaktari katika sayansi ya matibabu kutoka Harvard Medical School, ni mtaalamu wa saikolojia ya kliniki, na ndiye mwanzilishi mwenza na mkurugenzi wa zamani wa Programu za Kliniki za Akili / Mwili katika Kituo cha Matibabu cha Beth Israel Deaconess, Shule ya Matibabu ya Harvard. Hivi sasa rais wa Sayansi ya Akili / Mwili ya Afya, Inc, yeye ni mzungumzaji na mshauri anayejulikana kimataifa katika afya ya wanawake na kiroho, dawa ya ujumuishaji, na unganisho la akili / mwili. Yeye ndiye mwandishi wa vitabu vingi, Ikiwa ni pamoja na Amani Ya Ndani Kwa Watu Walio Busy, Kuutunza Mwili, Kurekebisha Akili. Wavuti ya Joan ni: JoanBorysenko.com.
