Kama hamu ya ustawi, sio tu kwa sisi wenyewe bali kwa viumbe vyote, inaamka mioyoni mwetu, tunashiriki katika mafundisho mazito kutoka Kabbalah juu ya kurudisha utimilifu kwa ulimwengu. Hii inaitwa tikkun ha-olam kwa Kiebrania, ambayo inamaanisha, "kutengeneza ulimwengu."

Tikkun inamaanisha kurekebisha au kutengeneza. Kwa nje, tikkun inahusishwa na hatua ya kijamii ambayo ina lengo la kuboresha ulimwengu. Lakini kwa ndani, katika mila ya esoteric, tikkun ni kazi takatifu ya ndani ya kurekebisha ulimwengu uliovunjika na kuurejesha kwa utimilifu kupitia kukuza kiroho upendo ambao hutuchukua zaidi ya nafsi yetu tofauti. Tikkun inachukuliwa kama kusudi la juu kabisa, kubwa zaidi la maisha yetu.

Uamsho na Ukarabati

Shughuli hii ya kurejesha usawa na maelewano katika ulimwengu wetu ni sawa na wazo la Wabudhi la bodhichitta, "Roho ya kuamka," ambayo inashikilia kuwa katika kiini cha moyo wa kila kiumbe hai ni msukumo wa ulimwengu wote kuamsha kikamilifu utimilifu wa uwezo wake na kuwatumikia wengine katika kuamka kwao.

Kazi ya kuamsha na kutengeneza ni kazi ya ndani. Inasemekana kuwa kila kitu kidogo cha urejesho wa utimilifu ndani yetu moja kwa moja huchangia urejesho na uamsho wa viumbe vyote na ulimwengu wote. Msukumo wa kila harakati kuelekea uponyaji, kila wakati wa uangalifu, kila tendo la fadhili tunalozalisha ndani yetu, linashirikiwa moja kwa moja au kupitishwa kusaidia kuibuka kwa uwezo huo ndani ya kila kiumbe hai.

Kadiri tunavyoamka kikamilifu, tuna vifaa bora na ni asili zaidi kwetu kufikia na kukuza kuibuka kwa maelewano zaidi katika ulimwengu wetu. Ufahamu wetu na unyeti unapoongezeka, tunatambua kuwa hali fulani katika maisha yetu au ulimwengu hazina tija, zina sumu, au zinaharibu. Hii inasaidia kuimarisha azimio letu la kupata afya; suluhisha mizozo; kukomesha vurugu za dhuluma katika mahusiano yetu; na kuwa wakili, mwanaharakati, au mshereheshaji wa sababu nzuri ambazo zinapanua uwanja wa usawa na maelewano kwa ulimwengu wetu na kwa maisha ya wengine.

Tafakari ya Uamsho na Ukarabati kutoka kwa Ndani-Kati

Tafakari ifuatayo inaweza kukusaidia kuleta wazo hili kuwa hai zaidi.

Fikiria kwamba umesimama juu ya kilele cha mlima usiku ulio wazi, ulio wazi na mweusi. Katika anga karibu na wewe kuna idadi isiyo na kipimo ya vito vilivyounganishwa pamoja katika mtandao wa hila wa nuru.

Fikiria sasa, unapowasha mshumaa kidogo, kwamba mara moja mwanga na joto lake huonekana katika kila moja ya vito vinavyokuzunguka. Sio hivyo tu, lakini kila moja ya vito pia imeangazwa na nuru ambayo inaonyeshwa ndani yake kutoka kwa vito vyote vinavyoangazia. Ni muonekano mzuri na wa kutia moyo.

Sasa fikiria kwamba unapoangazia wakati wa akili ndani yako, nuru ya uangalifu huo "huangaza" viumbe vyote vilivyo hai. Vivyo hivyo, ikiwa ndani yako unaamka au kuwasha wakati wa upendo, shukrani, ajabu, furaha, msamaha, msukumo huo huangaza ndani ya wengine wote. Maambukizi hayana bidii, mara moja, moyo kwa moyo. Kila moja ya vito kwenye wavu inaangazia vito vingine vyote, ikitoa mawimbi ya msisimko, mawimbi ya huruma, mawimbi ya shukrani, upendo, au baraka.

Kuangaza Dunia

Katika kila wakati tumeamka, tunaweza kuhisi kile kinachojitokeza ndani yetu na kujibu kwa njia ambayo huangaza ulimwengu kwa njia ya kushangaza au ya kushangaza. Wakati wa usumbufu, wakati kutokuwa na akili kunaingia, kasi ya tabia hutuchochea. Katika wakati wa kukumbuka, angalau tuna chaguo.

Tunapojifunza kutambua na kurekebisha mpasuko katika maisha yetu wenyewe tunaanzisha tena ukamilifu ndani yetu. Kadri kazi yetu ya ukarabati wa ndani inavyozidi kuongezeka, tuna uwezo zaidi wa kufikia nje — ndani na nje — kurekebisha ulimwengu unaotuzunguka. Tunapolenga mtiririko wa nguvu zetu kuwa zaidi katika usawa, na kufuta mipaka ngumu inayotutenganisha na utimilifu wetu, tunarudisha ulimwengu usawa.

Haya sio maoni mazuri tu bali maelezo ya jinsi mambo yalivyo. Safari yetu ya kuamka ni moja ya kujifunza kuleta zaidi ya asili yetu, wazi, lucid, upendo, na kung'aa uwepo katika ulimwengu wetu. Hii ni tikkun ya kina sana.

MAONO YA MABADILIKO

Mnara huo ni pana na pana kama anga yenyewe. . . . Na
ndani ya mnara huu, umepambwa na kupambwa kwa uzuri,
kuna mamia ya maelfu. . ya minara, kila moja
ambayo imepambwa kwa uzuri kama mnara mkuu
yenyewe na pana kama anga. Na minara yote,
zaidi ya hesabu kwa idadi, usisimame hata kidogo
njia ya mwingine, kila moja huhifadhi utokaji wake wa kibinafsi ndani
maelewano kamili na wengine wote; . . Kuna hali ya
kuingiliana kamili na bado kwa utaratibu kamili. . . the
msafiri mchanga anajiona katika minara yote na vile vile
katika kila mnara mmoja ambapo yote yanapatikana katika moja
na kila moja ina yote.

-Avatamsaka Sutra

Kubadilisha Shughuli Nyingi Za Kawaida Za Maisha Ya Kila Siku

Mlolongo ufuatao wa picha na tafakari fupi zinakualika ulete akili ya ubunifu zaidi kubadilisha shughuli nyingi za kawaida za maisha ya kila siku.

Mara moja tulikaa na mwalimu wa Amerika ya asili anayeitwa Thundercloud ambaye alitufundisha baraka nzuri ya maombi ya dawa ya maji.

Unapokunywa maji, unaomba, "Naomba maji haya yanapopita kwangu kuwa dawa, na kuimarisha dunia, na kutakasa, na kuleta chakula kwa watu, na kufanya upya watu."

Je! Unaweza kufikiria jinsi ingebadilisha maisha yako ikiwa angalau wakati mwingine wakati wa mchana ulipowasha bomba, kunywa maji, au kukojoa, ungekumbuka sala hii?

Mazoea ya kawaida ya lojung au mafundisho ya "mabadiliko ya mawazo" katika jadi ya Mahayana Buddhist pia hutoa tafakari nyingi za ubunifu ili kubadilisha kila tendo la kawaida kuwa ishara ya huruma ya ulimwengu. Kwa mfano:

Unaweza kunywa kikombe cha maji ili kumaliza kiu chako; au unaweza kunywa kikombe cha maji na kuibadilisha kwa sala na tafakari ya ubunifu kwenye bakuli la nekta ya uponyaji; au unaweza kunywa kikombe cha maji na sala na motisha ambayo kwa kunywa maji haya, na kumaliza kiu chako, kiu cha viumbe vyote kitazimishwe na kutimizwa na tendo hili rahisi.

Unaweza kutembea nje ya mlango bila akili. Unaweza kutembea nje ya mlango kwa akili. Unaweza kutoka kwa mlango na hamu, sala, uthibitisho, na taswira kwamba unapotembea nje ya mlango huo unaongoza vitu vyote kutoka gizani kuingia kwenye nuru, kutoka kwa upeo kwenda kwenye nafasi isiyo na mipaka ya uhuru na uwezo usio na kipimo. Unapofunga mlango, tafakari kuwa uwezekano wa kurudi kwenye ujinga na udanganyifu umefungwa milele, kwa viumbe vyote. Vivyo hivyo, unapoingia kutoka nje, unaweza kuifanya bila kufikiria, kwa akili, au kama ishara na uthibitisho wa watu wanaoongoza kutoka kupotea katika mkanganyiko wa maisha yao ya nje kwenye uwepo wa kina, wazi, mzuri, na wa upendo wa uwepo wao wa ndani kabisa. .

Unaweza kufagia matembezi au kunawa madirisha kwa dharau kwa uchafu na takataka zote, au unaweza kufagia na kusafisha kana kwamba unasafisha akili yako na unaleta uwazi na usafi wa ndani kabisa wa mtu wako wa ndani.

Ijapokuwa tafakari hizo zinaweza kuwa na athari ya nje kwa ulimwengu, zina nguvu kwa kufungua na kubadilisha akili na ubongo wako mwenyewe, na kuzifanya kuwa vyombo vyenye kufaa zaidi kushikilia ukweli unaong'aa wa uwezo ndani ya uumbaji.

Wanaweza pia kufungua moyo wako, kupasua utaftaji wa ubinafsi wako wa kutia moyo na kukusaidia kuishi kwa njia ya kupenda zaidi, kujali, na huruma. Wanaweza kukusaidia kuamsha hamu ya dhati moyoni mwako kwamba maisha yako yatapunguza mateso kwa njia ndogo na kuwa msaada na kufariji kwa wengine.

Chora Nguvu na Uvuvio Kwa Kuthibitisha Uunganisho wa Kina

Wakati mmoja, wakati tulikuwa tunatembea na Thich Nhat Hanh, alisema, "Kila hatua ya kukumbuka unayochukua, nachukua na wewe." Fikiria kwamba unapotembea umeshika mkono wa mwalimu mpendwa, au waalimu. Unapofanya hivyo, fikiria wakishika mikono ya walimu wao ambao hushika mikono ya walimu wao ambao hushika mikono ya walimu wao. Chora nguvu na msukumo kwa kudhibitisha uhusiano huu wa kina.

Unaposali sala, ukiimba mantra, au ukifanya ibada, unaweza kufikiria na kudhibitisha kwamba unajiunga na roho na wale wote ambao wamewahi kusoma sala hiyo au kuimba hiyo mantra au kutekeleza ibada hiyo kwa wakati wote? Unapofanya mambo haya, unapokea baraka na msukumo kutoka kwao wote ndani yako wakati huo huo ukitoa mwangaza na kusambaza tena na kuthibitisha baraka hizo kupitia wewe kwa viumbe vyote.

Unapowasha mishumaa ya Shabbat Ijumaa usiku, unaweza kuhisi roho na baraka za mama na bibi zako wote?

Unapopokea Komunyo Takatifu, je! Unaweza kuleta hai na kudhibitisha mshikamano wako wa kiroho na watu isitoshe wakati wote katika mwili mmoja wa Kristo?

Unapoangalia kuchomoza kwa jua na kukaribisha siku mpya, je! Unaweza kufikiria ukiangalia kwa macho ya watu isitoshe, kwa miaka yote, wakishangaa kwa shukrani kwa Fumbo Kuu ambalo linaendelea kufanya upya na kutunza maisha yako?

kubwa Avatamsaka Sutra, "Mapambo ya Maua Sutra," labda ni maandishi ya kufafanua zaidi ulimwenguni ya tafakari za ubunifu za "kupanda mbegu". Inatoa picha nyingi za kupanua akili za asili ya akili iliyoangaziwa kikamilifu, pamoja na maelezo yafuatayo ya hekima kumi za bodhisattva, kiumbe ambaye amejitolea kuamsha kabisa Asili yake ya Kweli na uwezo ili kusaidia viumbe vyote kuamka pia. Katika hatua fulani katika mageuzi ya kiroho ya kiumbe kama hicho, wanaweza:

Kuleta miili ya viumbe vyote katika mwili mmoja, na mwili mmoja katika miili ya viumbe vyote; kuleta maeon yote yasiyowezekana kwa wakati mmoja, na wakati mmoja katika maaoni yote; kuleta vitu vyote vitakatifu kwa kitu kimoja na kitu kimoja kitakatifu katika vitu vyote; kuleta idadi isiyowezekana ya maeneo katika sehemu moja, na kuleta sehemu moja katika idadi ya maeneo yasiyowezekana ... kufanya mawazo yote kuwa wazo moja, na wazo moja katika mawazo yote; kuleta sauti zote na lugha kwa sauti moja na lugha, na sauti moja na lugha kwa sauti na lugha zote; kuleta ya zamani-ya sasa-yajayo kwa wakati mmoja, na wakati mmoja katika siku za nyuma-za-zajayo.

Kumbuka, motisha yako, maono ya ubunifu ya uwezekano, na sala itaamua athari halisi ya kutafakari kwako. Kila hatua ya maisha yako inatoa fursa ya kuamka.

© 1999, 2015 na Joel Levey & Michelle Levey. Haki zote zimehifadhiwa.
Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji, Conari Press,
alama ya Red Wheel / Weiser, LLC. www.redwheelweiser.com.

Chanzo Chanzo

Kuzingatia, Kutafakari, na Usawa wa Akili
na Joel Levey na Michelle Levey.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au ili kitabu hiki.

kuhusu Waandishi

Dk Joel na Michelle Levey walikuwa kati ya wa kwanza kabisa kuleta mafundisho ya akili na utimamu wa akili kwa mashirika ya kawaida kuanzia miaka ya 1970. Wamefundisha makumi ya maelfu ya watu katika mamia ya mashirika ya kuongoza, vituo vya matibabu, vyuo vikuu, michezo, serikali, na uwanja wa kijeshi, pamoja na Google, NASA, Benki ya Dunia, Intel, MIT, Stanford, na Chuo cha Biashara Duniani. Wao ndio waanzilishi wa Hekima katika Kazi.

Watch video: Kupata Uwezo wa Akili (na Joel & Michelle Levey)