Tofauti kati ya wakati "halisi", unaopimwa na saa, na hisia zetu za wakati wakati mwingine zinaweza kuonekana kuwa kubwa. Seán Ó Domhnaill / Flickr / Picha na Flickr, CC BY

Ilikuwaje imechelewa hivi karibuni?
Ni usiku kabla ya mchana.
Desemba iko hapa kabla ya Juni.
Wema wangu jinsi wakati umepita.
Ilikuwaje imechelewa hivi karibuni?
                                     - Daktari Seuss

Kupita kwa wakati ni jambo la kushangaza. Ingawa wachache watapinga kwamba dakika inajumuisha sekunde 60, mtazamo wa wakati unaweza kutofautiana sana kutoka kwa mtu hadi mtu na kutoka hali moja hadi nyingine. Wakati unaweza mbio, au inaweza kuburuta kwa muda mrefu. Katika hafla nadra, inahisi kana kwamba imesimama.

Tofauti kati ya wakati "halisi", unaopimwa na saa na kalenda, na hisia zetu binafsi za wakati wakati mwingine zinaweza kuonekana kuwa kubwa. Hii ni kwa sababu, kwa njia nyingi, sisi ndio wasanifu wa hisia zetu za wakati.

Kupima wakati

Wanadamu wameunda vifaa vya kuaminika vya kupima wakati kwa kutumia matukio ya kurudia yanayotabirika yanayotokea kawaida, kama vile mchana kugeuka usiku au majira ya baridi kuwa chemchemi. Tunafikiria hafla hizi kwa siku, wiki na miaka, na tunatumia saa na kalenda kuashiria kupita kwao.

Lakini tunaonekana pia kuwa na saa ya ndani, ambayo inasimamia midundo yetu ya mchana (usiku / usiku) na inatuwezesha kusajili muda wa hafla fulani. Tunatumia "pacemaker" hii kulinganisha urefu wa kila tukio mpya na uwakilishi uliohifadhiwa kwenye kumbukumbu. Kwa ufanisi, tunaunda benki ya maarifa ya kile dakika, saa au siku inahisi.

Kinachoanza kawaida kama uwezo wa ubongo wetu kusajili vipindi vifupi - kutoka dakika hadi sekunde - hubadilishwa kuwa uelewa wa mtiririko wa wakati katika kipindi chote cha maisha. Lakini, kwa bahati mbaya, pacemaker yetu ya ndani sio kila wakati huweka wakati kwa usahihi kama vifaa vyetu vya nje.

Wakati huwa unaonekana kuruka wakati tunaburudika. saa na baluni kutoka shutterstock.com

Maoni ya mtu binafsi ya wakati huathiriwa sana na kiwango chetu cha umakini, hali ya mwili na mhemko. Kama vile "sufuria inayoangaliwa haichemi kamwe", tunapokuwa tunazingatia tukio, wakati mara kwa mara huonekana kupita polepole kuliko kawaida. Hii pia ni kesi wakati tumechoka; wakati unaweza kuonekana kuburuta bila mwisho.

Katika hali zingine, wakati unaweza kuonekana kuwa wa kasi. Usikivu wetu umegawanyika, kwa mfano, na tunashughulika na vitu kadhaa mara moja, wakati unaonekana kupita kwa haraka zaidi. Hii inaweza kuwa kwa sababu sisi kulipa kipaumbele kidogo kwa mtiririko wa wakati tunapokuwa na kazi nyingi.

Ubora wa kihemko wa hafla pia huathiri maoni yetu ya wakati. Hali mbaya za kihemko, kama vile kujisikia huzuni au unyogovu, zina athari ya kufanya wakati kuhisi kama unapita polepole zaidi. Hofu ina athari kubwa sana kwa wakati, kupunguza saa yetu ya ndani ili tukio la kutisha ligundulike kama linalodumu zaidi. Kwa upande mwingine, nyakati za kufurahisha na za kufurahisha zinaonekana kuwa zimepita kwa kupepesa macho.

Kama vile wakati unaweza kupungua au kuharakisha kulingana na hali yetu ya sasa ya kihemko, maoni yetu ya wakati pia yanaweza kupotoshwa tunapozeeka. Watu zaidi ya umri wa miaka 60 mara nyingi wakati wa ripoti kuwa tofauti zaidi. Krismasi inaonekana kuja karibu kila mwaka, na bado siku huhisi ndefu na kutolewa.

Sababu muhimu

Anomalies katika mtazamo wa wakati kadri umri unavyoweza kuhusishwa na michakato kadhaa muhimu ya utambuzi, pamoja na ni umakini gani tunaweza kutoa kwa kazi fulani na jinsi tunaweza kugawanya umakini wetu kati ya kazi kadhaa zinazoendelea mara moja. Ufanisi wetu katika vikoa hivi hupunguza polepole kadri tunavyozeeka na inaweza kuathiri mtazamo wa kujiona wa wakati.

Labda muhimu zaidi, sura yetu ya kumbukumbu kwa muda wa hafla pia hubadilika kadri tunavyozeeka. Kumbukumbu ambazo tumehifadhi katika maisha yetu yote zinaturuhusu kuunda ratiba ya kibinafsi. Kuna maoni kwamba maoni yetu ya wakati yanaweza kuwa sawa na urefu wa maisha yetu. Inajulikana kama "nadharia sawia", wazo hili linaonyesha kwamba kadri tunavyozeeka, hisia zetu za "wakati" wa sasa huanza kujisikia mfupi kulinganisha na maisha yetu yote.

Kuboresha umakini na kumbukumbu kunaweza kusaidia kusawazisha watengeneza pacemaker wetu wa ndani na kuleta mto wa wakati kwa upole polepole. isado / Flickr, CC BY-ND

Nadharia ya uwiano hufanya akili ya busara ikiwa tunazingatia jinsi mwaka katika maisha ya mtu aliye na umri wa miaka 75 anaweza kuhisi wepesi zaidi, kwa mfano, ikilinganishwa na mwaka katika maisha ya mtoto wa miaka kumi. Lakini haiwezi kuelezea kabisa uzoefu wetu wa wakati wa sasa kwani tunaweza kusonga kutoka saa hadi saa na siku hadi siku bila uhuru wa zamani.

Kumbukumbu inaweza kushikilia ufunguo wa mtazamo wa wakati, kwani uwazi wa kumbukumbu zetu huaminika kuunda uzoefu wetu wa wakati. Tunatafakari kiakili juu ya zamani zetu na tunatumia hafla za kihistoria kufikia hali ya ubinafsi wetu uliopo kwa wakati wote.

Kwa kuwa uzoefu unaokumbukwa waziwazi huwa unatokea katika miaka yetu ya malezi, ambayo ni, kati ya umri wa miaka 15 na 25, muongo huu unahusishwa na kuongezeka kwa kumbukumbu zinazoelezea mwenyewe, inayojulikana kama "reminiscence mapema”. Mkusanyiko huu wa kumbukumbu unaweza kusaidia kuelezea ni kwa nini wakati unaharakisha na umri, kwani watu wazee huenda mbali na kipindi hiki muhimu katika maisha yao.

Usahihi wa mtazamo wa wakati pia umesumbuliwa katika hali anuwai ya kliniki. Shida za maendeleo, kama vile ugonjwa wa akili na upungufu wa umakini-upungufu, kwa mfano, mara nyingi huhusishwa na shida katika kukadiria kwa usahihi vipindi vya wakati. Katika mwisho mwingine wa wigo wa maisha, hali kama vile ugonjwa wa Alzheimer's au Parkinson pia huhusishwa na usahihi katika muda mfupi vipindi, na vile vile na ugumu wa kusafiri kurudi kwa wakati wa kujali kukumbuka yaliyopita.

Je! Tunaweza kupunguza kasi ya maisha ya kuongeza kasi? Labda. Kuboresha uwezo wa utambuzi, haswa umakini na kumbukumbu, kunaweza kutusaidia kusawazisha pacemaker zetu za ndani. Na kutafakari na akili inaweza kusaidia kutia ufahamu wetu hapa na sasa. Kwa kweli, zinaweza kutusaidia polepole kuleta mto wenye kasi wa wakati kwa upole polepole.

kuhusu Waandishi

Muireann Ireland, Afisa Mwandamizi wa Utafiti, Utafiti wa Neuroscience Australia na Claire O'Callaghan, mwanafunzi mwenza wa utafiti wa kitabibu, Taasisi ya Tabia na Kliniki ya Neuroscience, Chuo Kikuu cha Cambridge

Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.

Vitabu kuhusiana

at InnerSelf Market na Amazon