Mimi si "mtu farasi." Sijawahi kumiliki farasi. Siipanda mara kwa mara, wala sijui katika kushughulikia farasi. Lakini nimeguswa na nafsi ya farasi, na wameheshimiwa kuheshimiwa kupokea zawadi, "don de Dios"Kama farasi wa Costa Rica alivyouita, ambayo imenisaidia kuelewa na kuleta kueleza kwa binadamu mawazo ya viumbe hawa wa ajabu.

Nashirikisha hazina niliyopokea kwa kuzungumza na viumbe hivi ili watu wengine waweze kuelewa vizuri ulimwengu wao wa ndani, na njia ambazo zinaweza kutusaidia kuelewa wenyewe. Na kwa wale wanaokwenda farasi, nawaambia hadithi hii kama njia nyingine ya kujifunza kuamini kile unachosikia wakati farasi wako unahitaji kuzungumza.

Farasi wana uwezo makubwa kwa kuwasiliana moja kwa moja na kwa undani na binadamu, ingawa bila shaka hawana matumizi amesema lugha za binadamu. Lakini wao kabla ya lugha na wakati mwingine Visual namna ya kujieleza inaweza kueleweka katika maisha ya binadamu-lugha ikiwa ni moja ya wazi kwa uzoefu.

Watu mara nyingi wananiuliza, "Ulijifunza jinsi gani na lini wakati wa kuwasiliana na farasi?" Jibu fupi ni kwamba kilichotokea miaka michache iliyopita, huku akipanda farasi huko Costa Rica. Lakini nitakaporudi nyuma katika kumbukumbu nimeona kuwa uwezo wangu wa kuona mawazo na hisia za farasi zilianza miaka mingi iliyopita, wakati nilikuwa mtoto anayeishi Philadelphia.

MASHANO YALIYO JUMA YETU

Aladdin alikuwa mmoja wa farasi katika Echo Farm Camp. Ziko kaskazini-kaskazini mwa Philadelphia katika Kata ya Bucks, Echo Farm ilikuwa na mambo ya kambi ya majira ya joto ya kikabila: "bunks" na "juisi ya mdudu" na kadhalika. Nilihudhuria kikao cha wiki mbili majira ya joto niligeuka kumi na moja.

huduma Camp lilileta faraja kubwa kwetu sote mji kids: bwawa la kuogelea, kutembea trails, kucheza mashamba, madarasa yoga, campfires na "s'mores," magitaa na kuimba, na sanaa na ufundi. Lakini favorite yangu alikuwa wanaoendesha farasi.

Katika miongo minne na nusu tangu kuwa pamoja na Aladdin, ufahamu wangu wa farasi umeongezeka pamoja na uzoefu wangu wa maisha na ukuaji wa ndani. Nilipokuwa mtoto niliweka uhusiano wa nafsi yangu na siri za farasi, zimefunikwa kwenye mistari ya jarida langu na zimefungwa na ufunguo mdogo. Leo ninahamia kugawana uzoefu wangu, pamoja na mawazo, wasiwasi, na tamaa za farasi ambazo mimi hukutana.

Ninahamia kufanya hivyo kwa sababu ninahisi sana kwamba farasi huhisi haja ya haraka sana ya wanadamu kuwasikia, na kwamba wanadamu wana haja ya haraka zaidi ya ufahamu na uponyaji kwamba farasi hutupa. Ninaamini kuwa mawasiliano haya yanayoimarishwa ni mengi kuhusu watu kama ilivyohusu farasi, na kwamba kile ambacho wanyama hawa wazuri wanapaswa kutuambia kina umuhimu mkubwa kwa kuamka kwetu kama wanadamu.

Kusikia wakati wanapozungumza

Watu mara nyingi huuliza ni jinsi gani ninaweza kuwasiliana na farasi, jinsi inavyofanya kazi, na kile ninachofanya. Kwa nini kinachofanya iwezekanavyo, hiyo inabakia kuwa siri. Ninaona kama kuinuka kwa kitu kutoka ndani yangu, lakini si of mimi, ingawa mimi sijui mwenyewe jinsi inafanya kazi na mimi kuendelea kutafuta kuelewa mchakato. Pengine hilo ni swali kwa wanasayansi wa utambuzi. Kisha tena, kuna uhakika wowote katika kujaribu kugawa uwezo wa aina moja kuunganisha na mwingine? Kwenye Dunia, kila aina ya maisha, viumbe vyote, vinaunganishwa na vinaendelea pamoja.

Iliyosema, nitajaribu kuweka maneno katika mchakato ambao ninapitia wakati niwasiliana na farasi.

Kama mtoto, niliamini vitu vyote viliwezekana. Nilijua basi, kama sisi sote tunavyozaliwa, kwamba Nguvu ya Uzima ndani yetu inatuunganisha. Tunajikuta wenyewe kama moja na mama, na pia na maisha karibu na sisi. Lakini kama akili yetu ya kibinafsi inashikilia, tunaanza kuwa watu tofauti, kuanguka kutokana na hali ya neema ya ufahamu wa uhusiano wetu na Mungu katika mtazamo wa akili wa kujitenga.

Lakini kujitenga ni tu katika akili zetu. Kwa hakika, Chanzo cha utu wetu kinaendelea kudumisha uhusiano wake na sisi, na hutembea miongoni mwa maisha yote kama nishati inayounganisha viumbe vyote vilivyo hai. Hii ndivyo inawezekana kwa wanadamu na farasi kuwasiliana.

Kama sisi kukua zaidi katika hisia zetu za kujitenga na individuality, lugha inatokana na kuiga wale walio karibu nasi, na tunaanza kuhisi na kuamini, makosa, kwamba ni lugha yenyewe ambayo ni kuwa aliwasiliana. Lakini maneno ni tu kati. Kile ni kuwa aliwasiliana ni kweli mtiririko juhudi za kulevya Mungu kusonga kati yetu, kama sisi.

Ninaposikia farasi, ninahamia katika mtiririko huo wa kuungana nao, na kisha mimi kutafsiri kile wanachoelezea kwa lugha yangu mwenyewe. Kwa hiyo haijalishi kama farasi anaishi Costa Rica na amesikia Kihispania tu maisha yake yote, au nchini Marekani ambako watu wamemwambia pekee kwa Kiingereza. Farasi inaweza kuelewa mimi na mimi kwa sababu tunashirikiana katika hali ya kabla ya lugha ya ushirikiano. Tunasikiliana ndani ya mtiririko huo ambao unaunganisha roho zetu.

KUJIFUNA NINI TUNAWA NA MALI YETU YA KATIKA

Wakati ninasema kuwa "kusikia" farasi, sijazungumzia mchakato wa ukaguzi unaohusisha sikio, lakini badala ya kusikia ndani ambayo inatoka kwa hali ya utulivu ya kuwa. Kusikia farasi whisper ni kama kusikia jibu la sala, na katika matukio hayo yote tunapaswa kuamini na kuamini tunachosikia kwa sikio la akili zetu.

Lugha ya Mungu ni kimya, na hivyo lugha ya farasi. Wanadamu wana uwezo sawa wa kuwasiliana bila maneno yaliyozungumzwa, lakini kwa wengi wetu tumeathiriwa kwa sababu ya ukosefu wa matumizi. Tunaweza kuelezea njia hiyo ya kuwasiliana ikiwa tunaweza kujifunza kuruhusu kwenda (kama kwa muda kidogo tu) ya maana yetu ya kujitenga. Tunapoingia katika hali ya uhusiano mkali na umoja wa maisha, lugha huanguka mbali.

Na hivyo mimi kuanza kila kikao na farasi kwa kukuza hali ya ufahamu ambayo akili yangu ni utulivu na wazi kwa nafsi ya farasi. Huu ndio hali ninayotumia kutolewa, ambapo ninaweka kando lugha na kujitegemea vifaa vya kimwili vya hisia ya kusikia ili kuingia katika neutrality inahitajika kuamini na kuamini katika mchakato usiohusisha maneno, lakini badala yake ni msingi juu ya uhusiano wa akili na moyo.

KUTUMIA KATIKA KATIKA KATIKA KATIKA KATIKA KATIKA KUTOA KUTIKA

Mungu anaweza kusikia akinena na sisi tu wakati tulijiweka katika hali ya kina ya kuwa kimya. Mchakato huo hufanyika sawa na farasi, na kama farasi na wanadamu wanajifungua wenyewe kwa kiini cha hali ya nguvu ya umoja, mawasiliano halisi yanawezekana.

Zaidi ya yote, ninahitaji kuwa na starehe na kujisikia salama karibu na farasi. Mpole na kujihakikishia zaidi mimi ni, farasi inaweza kuniamini zaidi.

Nitakapokwenda farasi, ninamwambia yeye ni nani na kwa nini nina huko. Ninawaambia kuwa kama wanataka kuzungumza, nitaweza kuelewa wanayosema. Wakati huo huo, hisia za farasi ni anga na hali ya kuwa, na inasoma nia zangu za kweli. Kwa kweli, farasi huanza kupata hisia yangu wakati nitembea kwenye imara au ghalani. Farasi ni busara sana.

Kuendelea karibu na karibu, mimi huongea moja kwa moja kwenye sikio lake. Njia muhimu zaidi ya mawasiliano ya mafanikio ni ufahamu wa farasi kwamba mimi sikumwambia hakuna madhara, na kwamba kusudi langu ni la kweli. Naweka mkono wangu upole juu ya mwili wa farasi. Kugusa hii, nimegundua, sio muhimu kwa mawasiliano, lakini kunaweza kunisaidia kuelewa roho ya farasi. Kwa kweli, kumekuwa na matukio ambayo nimekuwa na uwezo wa kuwasiliana na farasi kwa mbali, kutoka upande mwingine wa ghalani au hata kutoka maelfu ya maili mbali.

Katika mazungumzo yangu na farasi, ninamkumbusha mara nyingi kwamba nataka kusikiliza, na kwamba nitawashirikisha kile ananiambia na mmiliki. Farasi wengine hujibu mara moja, wakati wengine huchukua muda wa kufungua kwangu. Kawaida farasi itasimama sana wakati tunavyowasiliana. Wakati mwingine, farasi itafanya kuchukiza na kutafuna na kupunguza kichwa chake. Huu ni ishara kwamba farasi unaikiri kwangu, au kuthibitisha usahihi wa tafsiri yangu, au zote mbili.

Kuna wakati ambapo farasi inaweza kuonekana kunipuuza, kama vile anapunguza kichwa chake kula udongo wakati ninapozungumza. Hata hivyo, mtiririko wa mawasiliano kati yetu bado unaweza kuwa unafanyika.

KUTUA KUTUMA, KUFUWA, NA KUFUA

Ili kuelewa kile farasi wanachosema, ni lazima nifanye hali yangu ya akili kutoka mahali ambavyo ni lugha inayoelekezwa, kutawala kwa macho na kuelewa kiakili, kwa hali ambayo ninapokuja kwa intuitively, kufungua na kuzingatia. Kuruhusu ufahamu wangu kuenea, ninaacha kifungo cha ubongo na kupanua ufahamu wangu chini ya plexus yangu ya jua. (Hii inaweza kuwa njia ya kisayansi ya kuielezea, lakini ni jinsi farasi mmoja alielezea kile nilichohitaji kufanya ili kupanua mawasiliano yetu.)

Hisia zangu zote basi ziwe na hamu kubwa sana. Rangi na sauti zinakuwa zenye nguvu sana, na harufu fulani ni zenye nguvu kiasi kwamba zinaacha hisia kwa ulimi wangu. Lakini kile ninachokiita 'kuachia' ni kichocheo zaidi cha akili zangu.

Ili kuachiliwa, ni lazima niruhusu kwenda na kuamini, kuacha kabisa katika ukamilifu wa sasa wa sasa kuruhusu mawazo yangu kuhamia zaidi ya hisia tano, na ni muhimu kabisa kufanya hivyo ili kuelewa habari kutoka kwa farasi. Kama kwa kuendesha gari la maambukizi ya kawaida, ni suala la kuhama ndani ya neutral, na gia moja hadi tano inayowakilisha kila moja ya hisia tano.

Ni lazima 'kuingia katika neutral' na kuruhusu udhibiti mimi kwa kawaida kuwa juu ya akili yangu, kudhibiti ambayo inafanya kuishi katika siku za dunia iwezekanavyo lakini wakati huo huo mipaka uwezo wangu wa kutambua juu ya kiwango cha nafsi-ya -a. Hii mabadiliko katika neutral inafanya uwezekano wa 'kusikia,' kusikia kwa uzima wangu wote, na inaruhusu akili yangu kamili, ikiwa ni pamoja na hisia zangu za mwili, kuwajulisha kile ninachokiona.

mawasiliano inaweza kuwa na muda wa kitambo tu, au inaweza mwisho dakika kumi na tano au zaidi. mchakato, hata hivyo, haina wanategemea kabisa juu ya uwezo wangu na kutolewa. Naweza tu kusikia farasi wakati farasi ni nia ya kushiriki, na kuwasiliana sisi lazima wote katika mapatano ya kuunganisha.

© 2013 na Rosalyn W. Berne. Haki zote zimehifadhiwa.
Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji: Vitabu vya Upinde wa Rainbow.

Makala Chanzo:

Wakati Farasi Whisper: Hekima ya Mwenye hekima na Sentient Binadamu
na Rosalyn W. Berne.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au ili kitabu hiki.

Kuhusu Mwandishi

Rosalyn W. Berne, Ph.D. inahusu ulimwengu wa intersecting kati ya teknolojia ya kujitokeza, sayansi, uongo na hadithi, na kati ya binadamu na viumbe vyote zisizo za binadamu. Kama profesa wa chuo kikuu yeye anaandika na kuwafundisha kuhusu uhandisi na teknolojia katika jamii na athari za maadili ya maendeleo ya teknolojia, mara nyingi kwa kutumia sayansi ya uongo nyenzo katika madarasa yake. Katika maisha yake binafsi yeye anaendelea kugundua asili ya mageuzi ya mahusiano ya binadamu-Equine, na inatoa uwezeshaji na huduma za tafsiri kwa ajili ya kuimarisha mawasiliano kati ya farasi na wamiliki wao. Kutembelea tovuti yake katika whenthehorseswhisper.com/

Watch mahojiano na mwandishi: Wakati Farasi Whisper: Hekima ya Mwenye hekima na Sentient Binadamu