Sinema ya Carol ni Hadithi ya kushangaza ya miaka ya 1950 ya Wanawake wawili katika UpendoCarol na Therese dukani wakati wa Krismasi. MWANAFUNZI

Kelele za kusisitiza za kengele na pembe hurudiwa kote kwa Carol, ikichochea mazingira magumu, mazito ya kufanana ambayo yamefunika mapema miaka ya 1950 Amerika. Mwanamke mzee, tajiri, mzuri mrembo Carol (Cate Blanchett), anaanza mapenzi na msichana mchanga wa kuuza na anayependa kupiga picha, Therese (Rooney Mara). Carol anapitia talaka kutoka kwa mumewe mwenye nguvu, WASP-y, Harge (Kyle Chandler) - na mwanzoni ni wazi kwamba mwanamke anataka nini kutoka kwa uhusiano.

Wawili hao hukutana katika idara ya kuchezea ya duka kubwa, ambapo Carol anatafuta mdoli fulani kwa binti yake, zawadi ya Krismasi. Katika tukio hilo, mwanasesere ameuza na Therese anashawishi Carol kumnunulia binti yake gari moshi badala yake. Lakini Carol anaacha glavu zake kwenye kaunta na, wakati Therese atazirudisha kwake, Carol - kwa sababu ambazo hazionekani sana - hupiga simu katika duka la idara kumuuliza Therese ikiwa anaweza kumpeleka chakula cha mchana kama asante. Kwa Carol, hata hivyo, mapenzi yatakua ya hatari: mumewe ameamua kutumia ushahidi wa "kutofaulu kwa maadili" kudai kumlea tu Rindy.

Carol ni msingi wa riwaya ya Patricia Highsmith ya 1952 Bei ya Chumvi, ambayo ilijumuisha vitu vya nusu-wasifu. Riwaya hiyo ilichapishwa hapo awali chini ya jina bandia la Claire Morgan: miaka ya 1950 Amerika haikuwa wakati wa mwandishi anayetaka kuchapisha riwaya kama hiyo chini ya jina lake mwenyewe. Ingawa haikutajwa wazi kwenye filamu, miaka ya 1950 iliona frenzy ya McCarthyism ikiifagilia Amerika - na ushoga ulikuwa mbaya kama ukomunisti machoni mwa wawindaji wa mchawi wa McCarthy.

Hiki kilikuwa kipindi ambacho uelewa tofauti wa ushoga unaweza kuingia kwenye mzozo. Inaweza kuonekana kama chaguo la "maadili" (au ukosefu wa maadili). Inaweza pia kuonekana kama upungufu wa akili au ugonjwa - na kwa ufafanuzi huo, labda inaweza "kuponywa". Katika moja ya matukio ya kusisimua zaidi ya filamu, wakili wa Carol anataka kupendekeza kwamba kupitia tiba ya kisaikolojia, kwa kweli "amepona", na anafaa tena kuwa chini ya ulinzi wa Rindy. Bawaba nyingi katika uchumi wa kihemko wa filamu ikiwa Carol atasema uwongo huu juu yake mwenyewe.


innerself subscribe mchoro


Riwaya Lurid

Ingawa Highsmith alichapisha mnamo 1952 chini ya jina bandia, riwaya juu ya usagaji haikuwa kawaida kama tunavyotarajia katika miaka ya 1950 Amerika. Kwa kweli, kulikuwa na mifano mingi ya uwongo ya "massa", kusudi (linalowezekana) ambalo lilikuwa kuonya wanawake kwamba usagaji umepotoshwa, umeharibika, au ni uovu; wasagaji waliishia kupotea, upweke, na kujiua; kwamba walifungwa na kujichukia. Kawaida kulikuwa na mistari kama hii kutoka Edwin West's Vijana na Innocent, iliyochapishwa mnamo 1960:

Upanga wa kujikasirikia, ukiwa umehifadhiwa kwa uangalifu, uliteleza kalamu yake sasa kwa sekunde moja ili kuchoma kwa kina kiini cha wazi cha usagaji wake.

Wazo la mapenzi ya wasagaji kama jambo lililopotea linaonekana mapema pia. Kisima cha Upweke, riwaya ya 1928 ya mwandishi wa Briteni Radclyffe Hall, iliwasilisha wasagaji (au "inversion" kama Hall waliyofikiria) kama ya asili, na isiyostahili mateso. Walakini Hall alionekana kuwataka wasikilizaji wake kumhurumia invert bahati mbaya, ambaye ana upweke tu wa kutarajia.

Bei ya Chumvi - na, kwa njia hiyo hiyo, Carol - anaepuka trope iliyofifia ya mapenzi ya wasagaji waliopotea. Hii ndio iliyofanya Bei ya Chumvi kuwa tofauti na hadithi ya uwongo ya "massa" ya wasagaji wa miaka ya 1950. Iliyoendeshwa kwa kupendeza, filamu hajaribu kutoa azimio kamili; tunakaa na wahusika wakati mapenzi yao yanaendelea, na tunashuhudia kwa kutisha kabisa matokeo ambayo yanafuatia wote wawili. Na bila kufunua mengi, tumebaki na mwanga wa uwezekano wa furaha ya baadaye.

Aina za kuiga

Lakini Carol sio filamu tu kuhusu mapenzi ya wasagaji katika miaka ya 1950 - inaibua kwa nguvu vizuizi vilivyowekwa kwa wanawake wote huko Amerika ya wakati huo. Maumbo ya kijinsia kila nyanja ya maisha ya Carol na Therese.

Wakati wanawake hao wawili wanakutana katika idara ya kuchezea, Carol anatafuta roli fulani kwa Rindy, na Therese anamjulisha sifa za kupendeza za doli: kati yao, ukweli kwamba inajiondoa yenyewe. Kwa hivyo wasichana wadogo wameandaliwa kwa jukumu lao maishani.

Baadaye, Therese anamtembelea Carol nyumbani kwake huko New Jersey. Kuna picha za kudumu za nyumba ya kupendeza katika theluji, chumba cha kupendeza cha kuchora na mti wake wa Krismasi mzuri, Carol akifunga gari la moshi la Rindy lililowekwa na moto, yote yakituhudumia kutuonyesha jinsi picha hizi zinavyopendeza wakati watu wengi wamejaa. Hizi ni picha zinazofaa za Krismasi ya familia ya Amerika. Wanafanya kazi tu na mwanamume kwenye picha, au karibu kufika nyumbani, wakiwa na furaha na kuamuru, kutoka kwa siku ndefu kazini jijini.

Ingekuwa rahisi kumuonyesha mtu huyu aliyepotea, mume wa Carol Harge, kama kitu zaidi ya yule mume anayedhulumu kimabavu, mkatili. Lakini hii haifanyiki. Hata kama yeye anayedhulumu na anaamuru na kudai na kulazimisha, tunapata maoni ya mateso yake, pia. Anaonekana kwetu kama mtu aliyekataliwa na mhemko wake, na sasa ghafla, amenyimwa uchungu moja ya uratibu muhimu zaidi wa uanaume wake: mkewe mzuri.

Filamu hiyo pia haifai kuwasilisha Carol na Therese kama waliopo katika ulimwengu ambao hauna tamaduni za wasagaji. Miaka ya 1950 Amerika ilikuwa, licha ya (au labda kwa sababu ya) frenzies ya unyanyasaji wa wanawake, hali ya nyuma kwa maendeleo ya tamaduni ndogo zilizoelezewa wazi na za kujitambua kuliko vile zilikuwa zimekuwepo hapo awali. Wakati Therese anachunguzwa na wasichana wawili waliovaa mavazi ya kupendeza, tunapata mtazamo wa ulimwengu uliojificha ambapo wasagaji walikutana kwa uwazi - wakicheza kwenye timu za mpira wa miguu au wakitembelea baa za mashoga.

Mwishowe, hata hivyo, hii ni filamu kuhusu Carol na Therese na polepole, tahadhari, kuchanganyikiwa, kutatanisha kufunua mapenzi yao kwa kila mmoja. Pia inahusu jinsi wanavyojiweka kama watu binafsi katika tamaduni ambayo inajaribu kuzuia sana uwezo wao kama wanawake kufanya hivyo.

Kwa kutokuanguka katika aina yoyote ya ubaguzi au mitego inayotarajiwa kutoka kwake, Carol anapongezwa sana.

Karoli rasmi ya Amerika ya Carol 

{youtube}https://www.youtube.com/watch?v=679wr31SXWk{/youtube}

Sehemu Kutoka Kwenye Sinema

{youtube}https://www.youtube.com/watch?v=Azts8KZfBpY{/youtube}

Kuhusu MwandishiMazungumzo

sutcliffe braithwaite florenceFlorence Sutcliffe-Braithwaite, Mhadhiri wa Historia, UCL. Yeye ni mwanahistoria wa karne ya ishirini Uingereza. PhD yake ilichunguza maoni ya kisiasa na maarufu juu ya darasa huko England kati ya c. 1969 na 2000. Masomo mengine ya kihistoria ambayo anavutiwa nayo ni pamoja na jinsia, ujinsia na ukahaba.

Makala hii ilichapishwa awali Mazungumzo. Soma awali ya makala.

Kitabu kinachohusiana na CD:

at

kuvunja

Asante kwa kutembelea InnerSelf.com, zipo 20,000 + makala zinazobadilisha maisha zinazokuza "Mitazamo Mpya na Uwezekano Mpya." Nakala zote zimetafsiriwa kwa Lugha 30+. Kujiunga kwa InnerSelf Magazine, iliyochapishwa kila wiki, na Daily Inspiration ya Marie T Russell. InnerSelf Magazine imechapishwa tangu 1985.