Rashida Tlaib, D-Mich., Rep. Ilhan Omar, D-Minn., Rep. Alexandria Ocasio-Cortez, DN.Y., na Rep. Ayanna Pressley, D-Mass. . Picha ya J. Scott Applewhite / AP /

Watu wamekuwa wakitumia hofu kwa vitisho vya wasaidizi au maadui, na kuchunga kabila na viongozi. Hivi karibuni, inaonekana kwamba Pres. Trump ametumia woga na kupendekeza katika tweet wanawake wanne wa madogo wanarudi kwenye sehemu walikotoka.

Kuna historia ya muda mrefu ya kutumia woga wa "wengine," kuwageuza wanadamu kuwa silaha zisizo na maana, kwa kutumikia itikadi. Hofu ni kifaa chenye nguvu sana ambacho kinaweza kuchafua akili za wanadamu na kubadilisha tabia zao.

Hofu ni ya zamani kama maisha. Ni iliyoingia sana ndani ya viumbe hai ambazo zimenusurika kutoweka kupitia mabilioni ya miaka ya mageuzi. Mizizi yake ni ya kirefu katika msingi wetu wa kisaikolojia na wa kibaolojia, na ni moja wapo ya hisia zetu za karibu zaidi. Hatari na vita ni vya zamani kama historia ya wanadamu, na vivyo hivyo siasa na dini.

Mimi ni mtaalam wa magonjwa ya akili na mtaalam wa akili mtaalam wa woga na kiwewe, na nina maoni yanayotokana na ushahidi juu ya jinsi hofu inavyodhulumiwa katika siasa.

Tunajifunza hofu kutoka kwa wenzi wa kabila

Kama wanyama wengine, sisi wanadamu tunaweza kujifunza woga kutoka uzoefu, kama vile kushambuliwa na wanyama wanaowinda. Tunajifunza pia kutokana na uchunguzi, kama vile kushuhudia mwindaji akishambulia mwanadamu mwingine. Na, tunajifunza kwa maagizo, kama vile kuambiwa kuna wanyama wanaokula wanyama karibu.

Kujifunza kutoka kwa ushirika wetu - washirika wa spishi zile zile - ni faida ya mabadiliko ambayo imetuzuia kurudia uzoefu hatari wa wanadamu wengine. Tuna tabia ya kuwaamini wenzi wetu wa kabila na watawala, haswa linapokuja hatari. Ni sawa: Wazazi na wazee wazee wenye busara walituambia tusiila mmea maalum, au tusiende katika eneo msituni, au tungeumia. Kwa kuwaamini, hatutakufa kama babu-mkubwa ambaye alikufa akila mmea huo. Kwa njia hii tulijikusanya maarifa.

Ukabila umekuwa asili sehemu ya historia ya wanadamu. Kumekuwa na ushindani kati ya vikundi vya wanadamu kwa njia tofauti na na sura tofauti, kutoka utaifa wa wakati wa vita kali hadi uaminifu dhabiti kwa timu ya mpira wa miguu. Ushahidi kutoka kwa neuroscience ya kitamaduni inaonyesha kwamba akili zetu hata hujibu tofauti katika kiwango kisichojua kuwa na sura ya sura kutoka kwa jamii au tamaduni zingine.

Katika kiwango cha kikabila, watu wana hisia zaidi na kwa hivyo hawana mantiki: Mashabiki wa timu zote mbili huiombea timu yao kushinda, tumaini Mungu atashiriki katika mchezo. Kwa upande mwingine, tunarudi kwa ukabila wakati tunaogopa. Hii ni faida ya mabadiliko ambayo inaweza kusababisha mshikamano wa kikundi na kutusaidia kupigana kabila zingine kuishi.

Ukabila ndio kitanzi cha kibaolojia ambacho wanasiasa wengi wameweka benki kwa muda mrefu: kugonga ndani ya hofu yetu na silika za kikabila. Baadhi ya mifano ni Nazism, Ku Klux Klan, vita vya kidini na Zama za Giza. Mfano wa kawaida ni kuwapa wanadamu wengine lebo tofauti kuliko sisi, na kusema watatuumiza au rasilimali zetu, na kugeuza kundi lingine kuwa dhana. Sio lazima kuwa rangi au utaifa, ambayo hutumiwa mara nyingi sana. Inaweza kuwa tofauti yoyote ya kweli au ya kufikiria: liberals, wahafidhina, Mashariki ya Kati, watu weupe, kulia, kushoto, Waislamu, Wayahudi, Wakristo, Sikh. Orodha inaendelea na kuendelea.

Wakati wa kujenga mipaka ya kikabila kati ya "sisi" na "wao," wanasiasa wengine wameweza vizuri kuunda vikundi vya watu ambavyo hawawasiliani na kuchukia bila hata kujua kila mmoja: Huyu ndiye mnyama wa binadamu anayefanya kazi!

Hofu haijulikani

Askari mmoja aliniambia hivi: “Ni rahisi sana kumuua mtu ambaye hajawahi kuonana na wewe, mbali. Unapotafuta upeo, unaona tu alama nyekundu, sio mwanadamu. "Ukijua kidogo juu yao, itakuwa rahisi kuwaogopa, na kuwachukia.

Tabia hii ya kibinadamu na uwezo wa uharibifu wa kisichojulikana na kisichojulikana ni nyama kwa wanasiasa wanaotaka kutumia woga: Ikiwa ulikua unazunguka tu na watu ambao wanaonekana kama wewe, walisikiza tu matangazo moja ya media na kusikia kutoka kwa mjomba wa zamani kuwa ambao wanaangalia au wanafikiria tofauti zako wanakuchukia na ni hatari, hofu ya asili na chuki kwa wale wasioonekana ni matokeo ya kueleweka (lakini yalikuwa na dosari).

Kutushinda, wanasiasa, wakati mwingine kwa msaada wa vyombo vya habari, wanafanya bidii kututenga, kuweka "wengine" halisi au wazo la kufikiria tu kwa sababu ikiwa tunachukua wakati na wengine, zungumza nao na kula nao , tutajifunza kuwa wao ni kama sisi: wanadamu kwa nguvu zote na udhaifu ambao tunayo. Baadhi ni nguvu, wengine ni dhaifu, wengine ni wa kuchekesha, wengine ni bubu, wengine ni wazuri na wengine sio wazuri sana.

Hofu haina maana na mara nyingi huwa bubu

Watu wengine wanaogopa buibui, wengine wa nyoka au hata paka na mbwa. Aris Suwanmalee / Shutterstock.com

Mara nyingi wagonjwa wangu wenye ugonjwa wa phobias huanza na: "Ninajua ni ujinga, lakini ninaogopa buibui." Au inaweza kuwa mbwa au paka, au kitu kingine. Na mimi hujibu kila wakati: "Sio ujinga, haina maana." Sisi wanadamu tuna kazi tofauti katika akili, na kuogopa mara nyingi hupita mantiki. Kuna sababu kadhaa. Moja ni kwamba mantiki ni polepole; hofu iko haraka. Katika hali ya hatari, tunapaswa kuwa haraka: Kwanza kukimbia au kuua, kisha fikiria.

Wanasiasa na media mara nyingi hutumia woga kuzuia mantiki yetu. Ninasema kila wakati vyombo vya habari vya Amerika ni wapiga picha wa ponografia - wanafanya kazi sana katika kuchochea hisia za watazamaji wao. Ni aina ya maonyesho ya ukweli wa kisiasa, inashangaza wengi kutoka nje ya Merika

Wakati mtu mmoja ataua wengine wachache katika jiji la mamilioni, ambayo kwa kweli ni janga, kufunikwa kwa mitandao kuu kunaweza kusababisha mtu kugundua jiji lote limezingirwa na sio salama. Ikiwa mhamiaji mmoja haramu ambaye hajamuua raia wa Merika, wanasiasa wengine hutumia hofu kwa matumaini kwamba wachache watauliza: "Hii ni mbaya, lakini ni watu wangapi waliuawa katika nchi hii na raia wa Merika leo?" Au: "Ninajua mauaji kadhaa kutokea kila wiki katika mji huu, lakini kwanini ninaogopa sana sasa Je! huyu anaonyeshwa na vyombo vya habari? "

Hatuulizi maswali haya, kwa sababu hofu inazidi mantiki.

Hofu inaweza kugeuka kuwa ya vurugu

Vichwa vya kichwa vilivyoangaziwa kwenye Makaburi ya Mount Carmel huko Philadelphia Feb. 27, 2017. Ripoti juu ya uharibifu huo ilionyesha kuongezeka kwa upendeleo dhidi ya Usemiti tangu uchaguzi wa 2016. Picha ya Jaqueline Larma / AP

Kuna sababu kwamba mwitikio wa hofu unaitwa "mapigano au kukimbia". Mwitikio huo umetusaidia kuishi wa wanyonyaji na makabila mengine ambayo yametaka kutuua. Lakini tena, ni mwingo mwingine katika biolojia yetu kudhulumiwa kuwasha uhasama wetu kwa "hao wengine," iwe kwa njia ya kuharibu templeti zao au kuwanyanyasa kwenye media ya kijamii.

Wakati itikadi zinafanikiwa kushikilia mzunguko wetu wa woga, mara nyingi tunarudia wanyama wasio wa kawaida, wa kikabila na wenye fujo, kuwa silaha wenyewe - silaha ambazo wanasiasa hutumia kwa ajenda yao wenyewe.

Kuhusu Mwandishi

Arash Javanbakht, Profesa Msaidizi wa Saikolojia, Chuo Kikuu cha Wayne State

Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.