Ponografia: Inadhuru au ni muhimu? na Julie McIntyre

Nchini Merika peke yake, video ya ponografia hutengenezwa kila dakika thelathini na tisa; Sinema 11,000 za watu wazima hutolewa kwa mwaka - zaidi ya mara ishirini kutolewa kwa sinema za kawaida. Mnamo 2006, jumla ya mapato ya kimataifa kutoka kwa video za ponografia, riwaya mpya za ngono, majarida, vilabu vya "densi", televisheni ya kulipia, na mtandao ulikuwa takriban $ 97 bilioni. Takwimu hiyo ni zaidi ya mapato ya kila mwaka ya NFL, NBA, na Ligi Kuu ya Baseball.

Huko Merika, mapato ya ponografia ni makubwa kuliko mapato ya Microsoft, Google, Amazon, eBay, Yahoo!, Apple, Netflix, na EarthLink pamoja. Ni afadhali kukumbusha kwamba $ 3,075.64 inatumiwa kwenye ponografia kimataifa kila sekunde. Merika hutoa ponografia zaidi ya mtandao kuliko mtu mwingine yeyote kwenye sayari.

Je! Ponografia Inasababisha Uasherati, Ubakaji na Talaka?

Je! Hoja kwamba ponografia huongeza tabia za uasherati na huwafanya wanaume kutaka kubaka na kwa hivyo huongeza hatari ya unyanyasaji wa watoto na ubakaji halali? Mbali na masomo yoyote yaliyofanywa juu ya maswala haya, fikiria juu yake mwenyewe. Je! Mtu aliye na dira nzuri ya maadili juu ya tabia sahihi na mbaya angependa hata kutazama filamu zinazoonyesha watoto katika vitendo vya ngono? Kwa kudhani unaweza kuwafanya wakae kimya kwa hiyo. Watu wanaojishughulisha na ujasusi ni watoto wachanga kwa kuanzia.

Kama Theodore Shroeder anasema katika kazi yake, Changamoto kwa Censors ya Ngono, "Uchafu upo tu katika akili ambazo hugundua na kuwatoza wengine nazo." Ikiwa tungetafakari kwa usawa juu ya mada hiyo tutapata sheria ya maumbile; hiyo ni kwamba kila mtu hufanya vitendo vile vile anavyowasilisha kwa wengine.

Filamu za ponografia ni filamu na kama hiyo haiwezi kumlazimisha mtu yeyote kufanya chochote ambacho hataki kufanya au kuwa sababu kuu ya talaka. Sababu kuu ya talaka ni uamuzi kuachana. Ponografia ni valve ya shinikizo, ikitoa ukandamizaji wa kijamii na kitamaduni. Uchunguzi umeonyesha mara kwa mara kwamba ponografia hupunguza visa vya ubakaji na vitendo vikali vya kijinsia.


innerself subscribe mchoro


Kuna matukio zaidi ya ubakaji na unyanyasaji dhidi ya wanawake katika nchi ambazo hakuna ponografia kuliko ilivyo katika nchi ambazo ponografia inapatikana. Hadithi katika Huffington Post iliripoti, "Ubakaji ndani ya jeshi la Merika umeenea sana hivi kwamba inakadiriwa kuwa askari wa kike nchini Iraq ana uwezekano mkubwa wa kushambuliwa na askari mwenzake kuliko kuuawa na moto wa adui." Ubakaji katika jeshi sio maalum kwa jinsia, unavuka mistari. "Kulingana na Ofisi ya Maswala ya Maveterani 37% ya visa vya kiwewe vya kijinsia vilivyoripotiwa mwaka jana (2010) walikuwa wanaume."

Je! Tunahitaji Kuuliza Maswali Gani?

Maswali ambayo hayajaulizwa ni: Kwa nini "unyanyasaji wa ngono" hapo kwanza? Na kwanini inasisitizwa sana juu yake? Kwa nini takwimu za juu za ubakaji katika jeshi? Ni nini kinakosekana katika maisha yetu? Maana ya maisha iko wapi? Je! Tunahitaji nini kuwa na maisha yanayotimiza?

Ikiwa maisha yetu ni matupu, tunaweza kugeukia kitu chochote kuhisi bora kwa muda mfupi. Ponografia sio shida. Shida tunazokabiliana nazo na kutumia matibabu ya Msaada wa Band ni nyingi zaidi. Labda tunahitaji kuangalia maswala ya kina ya ukosefu wa urafiki, uharibifu wa uchumi, vita visivyo na mwisho vinavyoenea kwenye akili zetu zote, ukosefu mkubwa wa matumaini na fursa, na fujo tunaloliumba kwa vizazi vijavyo. Labda matumizi ya ponografia ni morphine ya raia kwa hivyo hatupaswi kuhisi jinsi maisha yetu ni mabaya.

Ponografia imekuwa karibu katika toleo fulani. Itakuwa hapa kila wakati.

Raha ya mapenzi ni haki yetu ya kuzaliwa

Ponografia: Inadhuru au ni muhimu? na Julie McIntyreShida kwa watu wengine ni kukatika wanayopata kati ya kile miili yao inawaambia na kile programu zao za ndani zinawaambia - kuwa ni mbaya na potofu kutazama ponografia. Tunayo hisia sawa juu ya ponografia ambayo tunayo juu ya chochote kinachofunua sana, cha aibu, kichafu, cha faragha, na wazi na pia cha kusisimua, cha kupendeza na kinachothibitisha maisha.

Ponografia inatuwezesha kwenda kwenye msimamo wetu wa kufikiria. Mwandishi Dale Pendell anasema, “Huko lazima kuwa wenye kupita kiasi ambao wana ladha mbaya. Uliokithiri kwa ufafanuzi uko katika ladha mbaya. Lazima uiruhusu hiyo. Hiyo ndio uvumilivu. Na uvumilivu ndio msingi wa aina yoyote ya jamii huru. Na tumaini pekee kwa watu ambao wanataka kuishi bila Big Brother. ”

Sikiza mwili wako; inajua kile kinachohisi vizuri. Hakuna kitu kibaya kimsingi na ponografia au kuitazama. Kweli, isipokuwa ukiiruhusu iingilie kazi yako, na unakosa kuchochea mpango wa Ponzi milioni 550. Uchunguzi umebaini kuwa kwa wiki moja mnamo 2008, msimamizi katika Tume ya Usalama na Kubadilisha alijaribu mara 196 kutazama ponografia kwenye kompyuta ya ofisini kwake.

Chanzo cha Tatizo ni nini?

Shida sio ponografia. Au waandishi wa ponografia. Au ulevi. Au dawa za kulevya. Chanzo cha shida kiko katika viumbe wetu wa ndani. Tunaogopa sisi wenyewe, urafiki, na nguvu zetu. Tunaogopa kuona ukweli au kusema ukweli wetu. Tunaogopa kusema hapana na hata kusema ndio. Kuogopa kufunuka.

Uhalifu dhidi ya hadhi muhimu ya kibinadamu hukoma nami. Dhambi ya kusema uwongo kwa watoto wetu, ya kuwadanganya na sisi wenyewe lazima iwe kitu kingine. Kuweka lawama kwa kitu nje yetu wenyewe hakutabadilisha tabia zetu au hali zetu au jinsi tunavyohisi.

Kila mmoja wetu ana njia zake za kibinafsi za kushughulikia au kuzuia maumivu ya maisha yetu, maumivu tunayoyaona ulimwenguni, maumivu ya kuzeeka. Ikiwa kutazama ponografia kunasaidia, usitukane kwamba tunapopata njia za kuishi katikati ya maumivu ya moyo na maumivu.

© 2012 na Julie McIntyre. Haki zote za Hifadhid.
Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji,
Vitabu vya Uharibifu,
Muhtasari wa Mitindo ya Ndani, Inc.
www.innertraditions.com


Makala hii ilichukuliwa kwa ruhusa kutoka kitabu:

Jinsia na Akili ya Moyo: Asili, Urafiki, na Nishati ya Kijinsia
na Julie McIntyre.

Jinsia na Akili ya Moyo: Asili, Urafiki, na Nishati ya Kijinsia na Julie McIntyre.Kuchunguza eneo la urafiki, ngono takatifu, na uponyaji wa kihemko kama safari ya utimilifu, Julie McIntyre anachunguza uhusiano mtakatifu kati ya ujinsia na Dunia. Akielezea mchakato wa kuhamia kutoka kichwa chako kwenda kwenye bustani ya siri ya moyo wako, yeye hutoa mazoezi ya kuponya psyche yako ya kiwewe cha zamani cha kihemko, kuungana tena na akili angavu ya moyo, na kukuza uhusiano wa kina na Dunia ili ujiamini na uwe katika mazingira magumu na uwe wazi na mpenzi wako na kwa hivyo ukaribu sana.

Kwa Maelezo zaidi na / au kuagiza Kitabu hiki.


Kuhusu Mwandishi

Julie McIntyre, mwandishi wa: Jinsia na Akili ya MoyoJULIE McINTYRE ni Mchungaji wa Duniani na mwalimu wa kiroho ambaye anaongoza mafunzo ya Madawa ya Duniani, mafungo ya jangwani, na vichocheo vya Ekolojia Nzito kote Merika, Canada, na Ireland. Mhitimu wa digrii mbili katika Sayansi ya Siasa na Mawasiliano ya Umma, Julie amemaliza mafunzo ya uzamili katika dawa takatifu ya mmea, Ayurveda, Reiki, tiba ya mimea, matibabu ya Huichol, na kuishi jangwani. Yeye ndiye mkurugenzi wa Kituo cha Mahusiano ya Dunia na kwa zaidi ya muongo mmoja amefanya kazi na Bomba Takatifu, Gurudumu la Dawa, makaazi ya jasho na Jumuiya za Maono katika kuwezesha uhusiano wa karibu wa kibinadamu na Dunia. Kwa habari zaidi juu ya Julie, tembelea www.gaianstudies.org

Zaidi makala na mwandishi huyu.