Mara nyingi tutahisi kuwa "tumepokea" kitu - msukumo, msukumo, wazo. Walakini, hatuna hakika ikiwa imeongozwa na hekima ya Mungu, au ikiwa inatoka kwa mawazo yetu ya kibinafsi. Tunaelezeaje tofauti?

Ninahisi ni muhimu kwa kila mtu kujibu swali hili kwa njia ya kibinafsi. Kutoka kwa mazungumzo ambayo nimekuwa nayo na watu, inaonekana kuna idadi kubwa ya mbinu za utambuzi.

Watu wengine, kwa mfano, wanahisi "mwanga mzuri" karibu na chaguo moja, na "hisia tupu" karibu na chaguo lingine. Watu wengine huzungumza juu ya kupokea wazo moja "kutoka kichwa" na lingine "kutoka moyoni." Wengine huhisi "kuvuta" kuelekea mwelekeo mmoja kuliko mwingine. Ninaamini kuwa mchakato wa utambuzi hutofautiana kati ya mtu na mtu.

Walakini, ningependa kutoa hoja muhimu juu ya jambo hili kutoka Kozi katika Miujiza. Kozi hiyo inaonyesha kwamba mwongozo wa Mungu utakuwa wa amani, msaada, na heshima. Haitakuwa ya kukosoa, ya matusi, au ya kudhibiti. Tunaweza kutumia hii kama "msingi" tunapojaribu kusogea katika mwelekeo sahihi.

Inaweza kuonekana kama akili ya kawaida kusema kwamba mwongozo wa Mungu utasaidia badala ya unyanyasaji. Walakini, inashangaza ni mara ngapi watu wamesema, "Mungu ananiongoza kumuumiza mtu huyu - lazima iwe bora." Au, "Mungu anataka nifanye jambo hili, ingawa litanisababishia maumivu." Hiyo, naamini, ni maoni potofu ya mwongozo wa Mungu.

Kozi hiyo inafundisha kuwa hekima ya Mungu itasaidia kila mtu anayemgusa. Ndio sababu ni tofauti sana na maoni yetu ya kawaida.

Shinda-Shinda Suluhisho kwa Kila Mtu

"Suluhisho" zetu za kawaida kawaida huhitaji mtu kupoteza. Tunajiona kama kupata kwa gharama ya mtu mwingine, au kupoteza ili yeye awe na furaha. Mwongozo wa Mungu hurekebisha maoni yetu madogo kwa kutoa suluhisho la kushinda-kushinda kwa kila mtu.

Wacha nitoe mifano kadhaa kuonyesha ninachomaanisha. Wacha tufikirie kuwa nina mgogoro na mteja. Ninajaribu kutoa mawazo yangu juu ya hali hiyo kwa Mungu, na kufungua mwongozo Wake. Ninasema, "Mungu, ninakupa mawazo na mipango yangu. Ungetaka nifanye nini?"

Wakati nimekaa kwa dakika moja, fikira inakuja akilini kwamba napaswa kumburuta mteja wangu kortini na kumshtaki ili kukidhi matakwa yangu.

Ingawa kila mmoja wetu anahitaji kutumia utambuzi wake mwenyewe katika mambo haya, "mwongozo" huu haunigombe kama niliyevuviwa na Mungu. Badala yake, inaonekana inasababishwa na hasira. Inajumuisha kipengele cha adhabu. Inaelekea kwenye mizozo. Haizingatii hisia za mtu mwingine.

Dhiki au Amani?

Wacha tuseme ninaamua kuwa "mwongozo" huu wa kwanza hausikii amani - kwa kweli huongeza hali yangu ya shida.

Kwa hivyo, ninaendelea kukaa kwa muda. Baada ya dakika chache, wazo lingine linakuja akilini: wazo kwamba niachane na shughuli zangu za biashara, na kunawa mikono yangu juu ya mizozo hii.

Ingawa wazo hilo linajisikia kuwa na amani kidogo kuliko ile ya kwanza, ina sehemu ya kujitolea. Inafanya mimi kujisikia huzuni. Kwa sababu hii, pia, haisikii amani, ninaendelea kungojea kwa upokeaji mwongozo wa Mungu.

Hatimaye hisia ya amani inakuja juu yangu. Wazo basi linakuja akilini - wazo la kukaa chini na mteja wangu na kujadili hali yetu. Ninapokea wazo lingine juu ya jinsi ya kuwasiliana vyema, na wazo la jinsi ya kushughulikia maswala kadhaa ya biashara kwa njia ya kuunga mkono. Ninaamua kujadili maoni haya na mteja wangu, na kuona jinsi anavyohisi juu yao.

Kutatua Migogoro na Kufikia Amani

Maongozi haya ya mwisho - ambayo yalitoka kwa hali ya amani - yanaonekana kuwa yenye msukumo zaidi. Je! Wao ni "neno la Mungu" la mwisho? Pengine si. Wanaweza tu kuwa mwanzo wa mto wa msukumo.

Walakini, maoni haya ya mwisho yanaonekana halali kwa sababu ya vitu kadhaa. Wanaheshimu mimi na wengine.

Wanalenga kutatua mizozo. Ni za vitendo, na zinachangia hali ya amani. Hizo ni vitu ambavyo ninatafuta katika mchakato wa mwongozo wa utambuzi.

Je! Inazaa Akili ikiwa Amani?

Ili kutumia mfano mwingine, hebu fikiria kwamba nimealikwa kwenye mkutano wa familia mwishoni mwa wiki. Ninavutiwa na mkusanyiko, lakini ninahisi pia kwamba ningeweza kupumzika. Ninatoa uamuzi kwa Mungu, na kutafuta mwongozo Wake juu ya jambo hilo.

Ninapokaa, nikibadilishana maoni na mipango yangu kwa Mungu, wazo linaingia akilini mwangu. Inakwenda hivi: Ninapaswa kwenda kwenye mkutano huu. Sijaiona familia yangu kwa muda. Wanaweza kunikasirikia ikiwa sitaenda.

Hiyo, kwa maoni yangu, labda sio njia safi zaidi ya mwongozo. Kuna mambo kadhaa yanayotiliwa shaka: kuna hisia ya kiakili ya "Nifanye hivi," na kuna hofu ya watu kunikasirikia. Pia, haitoi hali ya amani.

Wacha tuseme kwamba ninaendelea kukaa, nikitafuta mwongozo wa Mungu. Wazo lingine linaingia akilini mwangu: Sahau juu ya mkutano huu. Nastahili kuchukua muda kwangu. Ikiwa watu wananikasirikia, hilo ndio shida yao.

Hiyo, pia, ina mambo machache yanayotiliwa shaka. Kuna hali ya ugumu - hata kujilinda - kwake. Imejengwa karibu na hali ya kujitenga. Haichukui hisia za mtu mwingine yeyote kuzingatia. Hainipi hali ya amani.

Mawazo Mpole na Yaliyovuviwa

Ikiwa nitaendelea kubadilishana mawazo yangu - pamoja na aina hizi za mwanzo za "mwongozo" - kwa amani ya Mungu, naweza kugundua kuwa mawazo yangu polepole yanakuwa mpole zaidi na kuhamasishwa.

Mwishowe, ninaweza kupokea mawazo kama: Nina hakika kuwa itakuwa nzuri kuona familia yangu, lakini nahisi kwamba ninahitaji wakati wa utulivu wikendi hii. Labda ninaweza kupiga simu kwa familia yangu na kuomba kuwaona katika wiki chache.

Hiyo, kwa maoni yangu, ni wazo lililoongozwa zaidi kuliko zingine mbili. Ni mpole zaidi na nyeti kwa wengine. Ina suluhisho halisi ambalo linaweza kujadiliwa na watu wanaohusika. Inajiheshimu, lakini sio kwa gharama ya mtu mwingine. Hainipi hisia ya amani. Kwa hivyo, labda iko karibu na alama.

Kama nilivyosema hapo juu, nadhani kila mmoja wetu anahitaji kujifunza kile kinachotufaa katika maswala ya utambuzi. Ninahisi kuwa ni muhimu sana kukaa wazi kwa ushawishi mpya - hata ikiwa tunafikiria tumepokea kitu kilichoongozwa.

Mungu hasemi mara moja, halafu atuachie sisi kujua jinsi ya kuweka maoni yake mahali. Mungu anasema nasi milele. Ikiwa atatushawishi kufanya kitu, Atatuambia jinsi ya kuikamilisha. Atasahihisha makosa tunayofanya, na kutuongoza karibu na shida mpya.

Walakini, ni muhimu tukae wazi - vinginevyo, tutakosa msukumo Wake mpya tunapoendelea.

Utafutaji wa ndani

Kufikia sasa, nimezingatia kutambua "vizuizi" vyetu ili kupata mwongozo, na kutoa vizuizi hivyo kwa Mungu kuondolewa. Ingawa ninaona njia hii kuwa nzuri, inaweza kusaidia kuongeza sehemu inayolenga hisia zaidi.

Ningependa kuwasilisha zoezi lingine - tafakari ya kuongozwa ya aina - ambayo inajumuisha ustadi wetu wa angavu, wa kujisikia. Ninakuhimiza usome zoezi hili na kisha ubadilishe mwenyewe kwa njia yoyote unahisi raha. Hakuna kitu maalum juu ya maneno halisi au picha ninazotumia. Ikiwa uko sawa na njia ya jumla, jisikie huru kuitumia kama unavyoona inafaa.

Hatua ya 1. Kuanza, chagua eneo la maisha yako linalokuletea mizozo. Inaweza kuwa suala "kubwa" au suala "kidogo" - moja ni sawa.
Hatua ya 2. Wacha tuwe tayari kutoa suala hili kwa Mungu - pamoja na mawazo yoyote juu yake. Wacha tuseme:

Mungu, nataka kufungua mawazo yangu kwako.
Ninaweka suala hili mikononi mwako.
Ninakupa mawazo yangu yote juu yake.
Akili yangu iko wazi; Sijui nitafikiria nini.

Hatua ya 3. Sasa hebu funga macho yetu na tuanze kupekua akili zetu kupata cheche ya joto. Tunatafuta hali ya faraja, au amani. Ikiwa mawazo yoyote ya wasiwasi yanaingia akilini mwetu, wacha tumpe Mungu na turudi kwenye utafutaji wetu. Tunatafuta hali ya joto inayofariji.

Kozi hiyo inaahidi kuwa joto hili liko mahali pengine kwenye akili zetu. Imefichwa tu na mawazo yetu ya kibinafsi. Tunapokaa kimya, wacha tuendelee kuondoa mawazo yetu kana kwamba ni nyuzi za vumbi. Tunataka Mungu azichukue, na atuongoze kuelekea hali ya ndani ya joto.

Tunaweza kuwasiliana na hali hii ya joto haraka sana. Au inabidi tutafute kwa muda mrefu, tukiendelea kupeana mawazo yetu ya kibinafsi kwa Mungu. Njia yoyote ni sawa; tunaulizwa tu kutafuta.

Mara tu tunapoanza kuhisi hali ya joto au faraja, wacha tuende mahali hapo katika akili zetu. Tunapokaribia hali ya joto, wacha ikue katika ufahamu wetu. Inaweza kuhisi kama moto mzuri wa kambi ambao tumepata baada ya safari baridi kupitia misitu. Au maawio mazuri ya jua ambayo huisha usiku mrefu.

Wacha tuketi na hali hii ya joto linalofariji na kuiruhusu ituzunguke. Ni ya amani; ni fadhili. Inatujaza hali ya upole. Tunapoketi nayo, hebu tutambue kwamba hatutaki kurudi kwenye upotezaji wetu wa baridi na giza. Hatutaki kujifunua katika mawazo yetu yenye giza. Tunataka kukaa na taa nyepesi na laini.

Baada ya dakika moja au mbili, wacha tufungue macho yetu - na tuendelee kuhisi uwepo wa taa hii. Haiondoki tunaporudi kwa shughuli zetu; inaonekana tu kupungua tunapoweka mawazo mengine mbele yake. Wacha tujaribu kutumia dakika chache zijazo kushiriki katika shughuli zetu za kawaida, lakini kuweka hali hii ya joto mbele ya ufahamu wetu.

Tunaweza pia kutaka kuelekeza mawazo yetu kwenye toleo la asili tulilokuwa tukilizingatia, na kuruhusu hali ya joto ikumbukie suala hilo. Hatuioni tena kupitia giza la mawazo yetu wenyewe. Tunaiona kupitia amani.

Ikiwa mitazamo yoyote mpya juu ya toleo la asili inakuja akilini, wacha tuiandike. Ikiwa sivyo, wacha tuendelee kudumisha hali hii ya joto katika ufahamu wetu. Lengo halisi la zoezi hili ni kuingia katika hali ya amani ya faraja ya Mungu. Hiyo ndiyo tunayotafuta, bila kujali ni nini kinaonekana kuwa maelezo ya nje ya toleo letu.

Kutafuta Hali ya Amani

Aina hii ya mazoezi inachukua njia tofauti sana ya "kupokea mwongozo." Badala ya kujaribu "kupata" ufahamu, tunatafuta hali ya amani, na kisha kupanua amani hiyo nje. Hii inaweza kubadilisha mitazamo yetu juu ya toleo la asili, na kuruhusu akili zetu kufunguliwa kikamilifu kwa Mungu tunapoendelea mbele.

Aina hii ya mazoezi inachukua uwezo wetu wa kuwa nyeti kihemko. Ndani yake, sisi ni kama wachunguzi - tunajiruhusu kuwa wapole, hata kwa angavu, kuvutwa kuelekea mahali pa hekima na nuru.

Tunafuata uvutaji huu kupitia mawazo na hisia zetu ndogo kwa mawazo na hisia za Mungu. Inaweza kuwa mchakato wa kupumzika, ikiwa tunajiruhusu kuongozwa.

Ninaamini kuwa akili zetu zinataka kurudi mahali hapa pa faraja. Ikiwa tutawaachilia kutoka kwa mifumo yao ya mawazo, watapata njia yao ya kurudi nyumbani. Tunahitaji tu kulegeza ufahamu wetu juu ya njia zetu za kawaida za kufikiria.

Kitabu Ilipendekeza:

Nguvu ya Roho Yako: Mwongozo wa kuishi kwa furaha
na Sonia Choquette. (2011)

Kitabu hiki kitakupa zana za vitendo za kufikia Roho na kuchukua uzoefu wako kwa kiwango kingine. "Nguvu ya Roho Wako" inaweka mazoezi ya kina, ya kukusudia ya kila siku ambayo hukuruhusu kuelewa Roho, lakini muhimu zaidi, kuipata moja kwa moja. Unapofanya unganisho hili kweli, utagundua kuwa ni nguvu halisi zaidi, ya kudumu unayo katika maisha yako.  

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi au ili kitabu hiki juu ya Amazon.

Kuhusu Mwandishi

Dan Joseph ndiye mwandishi wa Uponyaji wa ndani na Iliyoongozwa na Miujiza, vitabu viwili vilivyoongozwa na Kozi katika Miujiza. Dan anakualika ujisajili kwa jarida lake la bure la kila mwezi kwa http://www.DanJoseph.com.