Kuna mchakato wa hatua tatu za uponyaji wa ndani ambao nimepata kuwa msaada sana katika maisha yangu. Ingawa ni mchakato rahisi, inaweza kuwa na nguvu.

Hapa kuna hatua tatu:

Hatua ya 1. Tunakubali kwa dhati baadhi ya mawazo na hisia zetu mbaya.

Hatua ya 2. Tunatoa giza hilo kwa Mungu na kuwa tayari kuifungua.

Hatua ya 3. Baada ya kufungua nafasi, sasa tunafungua uzoefu wa ndani wa faraja na upendo.

Uzoefu huo wa ndani wa upendo wa Mungu ni nini Kozi katika Miujiza inaita "muujiza." Ni lengo la mchakato wa hatua tatu.

Rahisi Haimaanishi Kuwa Rahisi

Ingawa hatua hizo tatu ni rahisi kwa nadharia, sio rahisi kila wakati kufanya. Walakini, ninaona kuwa wanaweza kutoa matokeo yanayoonekana sana.

Wacha nitoe kielelezo cha hatua tatu ili kuzifafanua.

Hivi majuzi nilijikuta katika mgogoro na mfanyabiashara mwenzangu. Alichelewa wiki kadhaa kusaini makubaliano, na nilihisi kukasirika. Badala ya kunyoosha hisia zangu za kukasirika, au "kuiweka" kwa rafiki yangu, niliamua kupitia mchakato huu wa hatua tatu.

Kuanza, nilikaa chini na kutambua hisia zangu.

"Ninajisikia kukasirika sasa hivi," nilijisemea. "Ninajisikia pia kukosa subira."

Kisha nikagundua mawazo kadhaa nyuma ya hisia hizo.

"Nadhani mtu huyu hajisikii na ni mkorofi," nikasema. "Nina bet kwamba anachelewesha makubaliano haya kwa makusudi. Hayo ni mawazo yangu machache yasiyokuwa na amani."

Kukubali kwa uaminifu kwa mawazo na hisia zangu kukamilisha hatua ya kwanza. Kisha nikaendelea na hatua ya pili. Nilileta mawazo na hisia hizo kwa Mungu ili aponywe.

"Mungu," nikasema, "Ninatoa maoni haya kwako. Ningependa njia mpya ya kuangalia hali hii. Niko tayari kutoa mawazo haya ya zamani."

Nilitumia muda kutoa maoni yangu mabaya kwa Mungu, kana kwamba ni vitu mikononi mwangu. Wakati nikifanya hivyo, nilihisi mwanga katika moyo wangu.

Kisha nikaendelea na hatua ya tatu.

"Mungu," nikasema, "Niko wazi kwa uzoefu mpya wa hali hii. Tafadhali shawishi mtazamo wazi, wa upendo zaidi."

Kama nilivyosema, nilijaribu kushikilia mawazo yangu wazi kwa kitu kipya. Hisia ya uhakikisho ilitokea ndani yangu, na nikaanza kumwona mshirika wangu kwa njia ya joto. Hisia yangu ya kukasirika juu ya hali hiyo ilibadilishwa pole pole na hali kubwa ya uvumilivu. Kadiri mtazamo wangu ulivyobadilika, nilijisikia raha kumpa mwenzangu muda zaidi wa kujibu.

Huo ulikuwa mfano rahisi wa mchakato wa hatua tatu. Kwa kukubali mawazo yangu mabaya na hisia zangu (hatua ya kwanza), kuwa tayari kuzitoa kwa Mungu (hatua ya pili), na kufungua mwendo wa mawazo ya Mungu ya joto (hatua ya tatu), akili yangu ilifarijika.

Mchakato wote ulichukua dakika moja au mbili tu. Lakini iliongoza njia wazi zaidi ya hali hiyo. Ikiwa ningepuuza hisia zangu za shida, au "kuiondoa" kwa mwenzangu, ningebaki gizani. Lakini kwa kubadilisha mawazo yangu yasiyokuwa na amani na kuchukua nafasi za upendo za Mungu, hali yangu ya akili iliboreshwa.

Upendo wa Mungu

Lengo halisi la mchakato wa hatua tatu ni kufungua akili zetu (au mioyo) kwa uzoefu wa upendo wa Mungu. Kama ninavyoona, ni upendo wa Mungu ambao unatuponya. Kazi yetu ni kusafisha njia tu. Katika mchakato wa hatua tatu, tunagundua mawazo yetu ya giza, tunakuwa tayari kuyatoa, na kujifungua kwa uingiaji wa faraja.

Nilipoanza kufanya kazi na Kozi ya Miujiza, sikuelewa sana umuhimu wa mazoezi haya. Wakati huo, nilikuwa nikipendezwa na maoni ya kiroho. Nilipenda kukusanya ufahamu wa kifalsafa. Lakini sikuelewa kwamba kulikuwa na kazi ya ndani inayofaa kufanywa.

Baada ya miaka mingi kutumia kusoma kozi ya Miujiza na maandishi mengine ya kiroho, niligundua kuwa lazima nitakuwa nikifanya jambo baya. Nilielewa mawazo vizuri, lakini sikuwa na furaha kama hapo awali. Ilikuwa wakati huo ambapo nilianza kufanya kazi ambayo Kozi inaelezea - ​​kazi hii ya kubadilishana mawazo yangu ya giza kwa uingizwaji wa upendo wa Mungu. Ghafla, kama gari lililokwama kwenye tope kwa miaka, nilianza kusonga mbele kuelekea mbele.

Ningependa kuwa wazi kuwa mimi bado ni mwanzilishi wa mazoezi haya. Nadhani wengi wetu ni. Walakini, ninaona kuwa Kompyuta zinaweza kusaidiana vizuri. Kusudi langu la kuandika kitabu hiki ni kuchunguza mchakato wa hatua tatu, kushiriki uzoefu wangu, na kutoa mazoezi rahisi ya kufanya mazoezi.

Maelezo zaidi juu ya Mchakato

Acha nichunguze kila hatua tatu kwa undani zaidi. Kama ilivyo na kila kitu ninachoandika, ninakuhimiza usome maoni haya na kisha uyabadilishe kwa njia yoyote ile inayojisikia kuwa ya maana kwako. Ninaona kuwa kubadilika ni muhimu katika aina hii ya kazi.

Acha nirudie hatua tatu:

Katika hatua ya kwanza, tunatambua mawazo na hisia zetu mbaya. Hizi zinaweza kujumuisha chuki, wasiwasi, kujihukumu, au aina zingine za kukasirika.

Katika hatua ya pili, tunatoa mawazo na hisia hizo mbaya kwa Mungu ili aponywe.

Katika hatua ya tatu, tunajifunua kwa uingiaji wa upendo wa Mungu, au miujiza.

Ngoja niangalie kwa kina kila hatua tatu.

Hatua ya Kwanza:

Tunakubali mawazo yetu mabaya.

Katika hatua ya kwanza, tunakuwa waaminifu juu ya mawazo na hisia zetu nyeusi. Tunasema, "Nina malalamiko dhidi ya mtu huyo," au, "Nina wasiwasi juu ya-na-hivyo," au chochote kingine kinachoingilia hali ya amani.

Hii inaweza kuwa hatua ngumu. "Kuleta" mawazo na hisia zisizo na amani zinaweza kuwa mbaya. Inaweza kuwa ngumu, kwa mfano, kukubali kwamba tunahisi wivu kwa mtu fulani, tukichukia, au tunaogopa. Lakini ikiwa sisi kwa ujasiri, na kwa kukubalika sana, tunapandisha mawazo na hisia hizo kwa ufahamu wetu, tunaweza kuzibadilisha kwa upendo wa Mungu.

Katika hatua moja ya mchakato wa hatua tatu, tunaandika juu ya wapi tunahisi kuzuiwa - wasiwasi, huzuni, hasira, au chochote. Hatuna haja ya kusema hii kwa mtu yeyote (ingawa tunaweza kutaka kuhusisha mshirika anayeaminika katika mchakato huu). Kwa vyovyote vile, kazi yetu ni kuwa waaminifu juu ya mawazo na hisia zetu nyeusi. Hii hutuandaa kwa hatua mbili zifuatazo, ambazo tunatoa vizuizi hivyo kwa Mungu na kufungua muujiza wa uponyaji wa ndani.

Nimegundua kuwa watu wanaojaribu "kukaa chanya" katika maisha yao wanaweza kuwa na shida na hatua ya kwanza. Kukubali mawazo ya hasira au ya kujishambulia inaweza kuhisi kurudi nyuma. Kukubali kusikia huzuni au upweke kunaweza kupingana na juhudi za "kukaa juu." Inaweza kuonekana kuwa bora kuficha mawazo ya giza.

Kozi ya Miujiza, hata hivyo, inatuuliza tukubali kwa uaminifu vizuizi vyovyote ili tuweze kumkabidhi Mungu ili aponywe. Katika hatua ya kwanza, tunakubali tu wenyewe ambapo tunahisi kukwama.

Hila za Kuepuka za Kwanza

Akili inaweza kucheza ujanja wa kuchekesha kuzuia kukiri mawazo yake ya giza. Ninaona kwamba wakati mwingine ninapokasirika, mimi hutafuta mtu wa "kubandika" mawazo yangu badala ya kukubali kinachoendelea ndani.

Kwa mfano, nakumbuka nilikuwa na mazungumzo na rafiki yangu ambaye alienda hivi:

Rafiki: "Unaendeleaje?"

Mimi: "Niko sawa. Lakini nitakuambia - mtu huyu najua anamkasirisha sana."

Rafiki: "Kwa hivyo unajisikia kukasirika?"

Mimi: "Ah, hapana - ninajisikia vizuri. Ni kwamba tu mtu huyu anafanya kero."

Rafiki: "Naona. Kwa hivyo unajisikia kukasirika."

Mimi: "Hapana, nilikwambia - mimi ni mzuri. Ninajisikia vizuri. Ni kwamba tu mtu huyu ni kaimu bubu."

Katika hali hiyo, sikutaka kutambua mawazo na hisia zangu za giza. Sikutaka kukubali kwamba nilikuwa na hasira au niliudhika. Badala yake, nilitaka kumwona mtu mwingine kama shida nzima. Nilichagua kuzingatia "tabia yake ya kukasirisha" badala ya kukubali kwamba nilikuwa katika hali ya kukasirika.

Aina hii ya duara inaweza kuendelea kwa muda mrefu. Kozi (na wanasaikolojia wengi) huita "makadirio" haya. Badala ya kukubali mawazo yetu ya giza - kwa mfano, ukweli kwamba nilihisi kukasirika - tunazingatia tabia ya mtu mwingine. Tunajaribu "kufanikisha" mawazo yetu ya giza kwa kuyaona nje yetu.

Hatua ya kwanza ya mchakato wa hatua tatu inabadilisha mzunguko huu. Inageuka mtazamo wetu kwa hali yetu ya akili. Kwa hakika, kuna watu wengi ulimwenguni ambao wanafanya kwa njia zisizofaa. Lakini hiyo sio, kwa maoni yangu, kile tunachohitaji kuzingatia. Ninaamini kwamba tunahitaji kuzingatia kuponya mawazo na hisia zetu za giza. Katika hatua ya kwanza, tunagundua ni wapi tunahitaji mabadiliko.

Tunapotambua mawazo yetu mabaya - malalamiko yetu, wasiwasi, na kadhalika - hatuhitaji kuzichambua. Tunahitaji tu kuzijua. Hiyo inakamilisha hatua ya kwanza. Mara tu tunapofanya hivyo, ni muhimu kwamba tuendelee haraka kwenda hatua mbili.

Hatua ya Pili:

Tunatoa mawazo yetu mabaya kwa Mungu, na kuelezea nia yetu ya kuyaachilia.

Baada ya kujua mawazo yetu mabaya na hisia zetu katika hatua ya kwanza, Kozi hiyo inatuuliza tuwalete mara moja kwa Mungu ili waponywe.

Kama ninavyoona, mawazo yetu meusi ni kama mabanzi ambayo hutuingia na kutusababishia maumivu. Katika hatua ya kwanza, tunakubali kwamba tunasumbuliwa na mabaki ya mawazo - sio hali ya nje tu. Katika hatua ya pili, tunamgeukia daktari na kumwuliza atoe vijidudu nje. Ikiwa tungesimama kwa kutambua tu mawazo yetu meusi (hatua ya kwanza), hatutapata unafuu mwingi.

Watu wengine husimama wakati huu na kusema, "Lakini nimejaribu kubadilisha mawazo yangu. Siwezi tu kuacha mawazo yangu ya giza (hasira, ya kutisha)." Ninaelewa jibu hili. Tunapokuwa katika hali ya shida, inaweza kuwa ngumu kujiondoa kutoka kwa mikono moja. Walakini, Kozi ya Miujiza haituulizi kufanya kazi hiyo sisi wenyewe. Hatuulizwi kubadilisha mawazo yetu ya giza kuwa ya kuvuviwa tukitumia tu juhudi zetu za kibinafsi. Badala yake, tunaulizwa kumgeukia Mungu na giza letu na kumruhusu atuponye.

Kuna njia nyingi za kufanya mazoezi ya kupeana-mawazo-ya-giza mchakato wa hatua ya pili. Njia rahisi ambayo mimi hutumia mara nyingi ni sala fupi:

Mungu, hapa kuna mawazo yangu mabaya.
Wananisababishia maumivu.
Ninamkasirikia mtu huyu,
Kuogopa juu ya hali hiyo,
Na ninajisikia kuwa na hatia kwa sababu ninajiona kama mshindwa.
Mawazo na hisia hizi zinaniumiza.
Nawapa.
Asante kwa faraja na uponyaji wako.

Muhimu katika hatua ya pili ni hamu ya kuwa na Mungu aondoe mawazo yetu yasiyopenda, na nia ya kuruhusu ubadilishaji ufanyike. Ni uzoefu wangu kwamba Mungu hujibu mwaliko huu kila wakati tunapousema na kumaanisha kweli.

Picha

Wakati mwingine mimi hutumia taswira ya mfano katika mchakato huu wa "kutolewa" - haswa ikiwa ninahisi kutokuwa na mwelekeo. Ninapofanya mchakato huu na rafiki yangu mmoja, tunakusanya pamoja mawazo yetu ya kutosamehe na kumpa Mungu kama rundo la vifurushi.

Wakati mwingine ninahisi uzito wa mawazo yangu meusi kana kwamba walikuwa miamba kwenye mkoba ambao nimekuwa nikibeba karibu nayo. Ninajaribu kupata uzoefu wa jinsi mawazo yangu ya giza ni mzigo. Kisha mimi hukabidhi mzigo huo kwa Mungu, nikisikia uzito unaniacha.

Maji pia yanaweza kuwa picha inayosaidia. Tunaweza kuhisi Mungu akiosha mawazo yetu maumivu kama mvua ya utakaso. Au tunaweza kujiona tukitupa mawazo yetu ya zamani kwenye mto unaowabeba. Tunaweza kuwaangalia wakielea chini ya mto, wamesafishwa kutoka kwa akili zetu.

Kuna njia zingine za usaidizi isipokuwa picha. Namjua mtu mmoja ambaye kwa kweli anasimama na kuinua mikono yake wakati wa mchakato huu anaposema kwa sauti kubwa, "Mungu, nakuachia hii." Ikiwa ni pamoja na saruji, harakati za mwili humsaidia kutoa mawazo yake maumivu.

Sidhani kama kuna aina yoyote ya "kutolewa" ambayo ni bora kwa kila mtu. Jambo la msingi ni kutoa mawazo kwa Mungu, Mponyaji wa ndani, na kumruhusu afanye kazi yake. Ikiwa picha, sala, au mbinu nyingine yoyote itatusaidia, tunaweza kuitumia. Ikiwa tunataka kuongeza kimya kimya utayari wetu wa kufungua giza letu kwa Mungu, hiyo pia ni nzuri.

Mara tu tunapogundua mawazo mabaya, na kumtolea Mungu aondolewe, tunaweza kuendelea na hatua ya mwisho ya mchakato wa hatua tatu.

Hatua 3:

Tunafungua akili zetu kwa uingiaji wa mawazo mapya ya Mungu, yaliyovuviwa, na ya upendo.

Kama ninavyoona, upendo wa Mungu ni kama mto unaotiririka milele. Hakuna mwisho kwake, na inataka tu kuingia kati yetu na kupitia sisi. Uzoefu wa upendo wa Mungu unaweza kuzuiwa kwa muda mfupi na mawazo yetu mabaya - malalamiko yetu kwa wengine, mawazo yetu ya kujishambulia, na kadhalika -? lakini mara tu vizuizi vimeondolewa, mto unapita kati ya mioyo yetu mara nyingine tena.

Kwa sababu ya hii, hatua ya tatu katika mchakato inahitaji kiwango kidogo cha kazi. Katika hatua ya kwanza, tunatambua kizuizi cha ndani. Katika hatua ya pili, tunatoa kizuizi hicho kwa Mungu aondolewe. Hatua ya tatu ni hatua ya malipo kwa kazi yetu. Katika hatua ya tatu, tunafungua akili zetu kwa upendo wa Mungu, hekima na faraja.

Ninaamini kwamba kila mmoja wetu anahitaji uzoefu wa faraja hii. Kozi hiyo inaonyesha njia ngapi tunatafuta faraja nje ya sisi wenyewe - kupitia ununuzi wa ulimwengu, mahusiano ya kujadiliana, na kadhalika. Nimetumia miaka kutafuta faraja na usalama kupitia fomu hizo, na sijawahi kuipata hapo. Kozi hiyo inatuuliza tujifunze kuwa faraja tunayotafuta inapatikana sasa hivi; inahitaji tu ufunguzi.

Hatua ya tatu inahitaji bidii kwa upande wetu, lakini juhudi zinaelekezwa kuweka kituo wazi. Katika hatua ya kwanza, tulipata lango la sluice kwenye bwawa. Tulitupa wazi (kwa msaada wa Mungu) katika hatua ya pili. Katika hatua ya tatu, mawazo ya upendo ya Mungu huanza kurudi ndani. Kazi yetu sasa ni kuhakikisha kuwa lango linabaki wazi.

Wakati kozi ya Miujiza inahusu "muujiza," inazungumzia juu ya uzoefu wa hatua ya tatu. Mawazo ya Mungu yaliyovuviwa yanapotufikia, akili zetu zinapona. Lakini hiyo sio yote. Upendo wa Mungu unaporudi kwetu, uzoefu wetu wote wa ulimwengu hubadilishwa. Tumejazwa na hisia ya huruma na amani, ambayo hutoka kutoka kwetu kwenda ulimwenguni. Uponyaji wa ndani ambao hufanyika katika hatua ya tatu kweli ni muujiza.

Kama kozi inavyoonyesha, suala la nje ambalo lilisababisha hitaji letu la uponyaji wa ndani linaweza kuonekana au lisibadilike. Lakini mambo ya nje yatapotea nyuma tunapojazwa na uzoefu wa ndani wa upendo wa Mungu. Tumepata na kukabidhi shida ya msingi katika hatua ya kwanza na mbili - shida ya msingi ni chuki zetu, hali yetu ya upweke, na kadhalika. Tunapokea marekebisho ya msingi katika hatua ya tatu - hisia ya ndani, ya kibinafsi ya utunzaji wa Mungu kwetu. Hiyo uponyaji-msingi-ndio Kozi inazingatia.

Wakati mwingine tunaweza kutambua mawazo mabaya kwenye hatua ya kwanza, na kumwomba Mungu aiondoe katika hatua ya pili. Lakini basi hatuhisi mara moja uingiaji mkubwa wa upendo, au miujiza. Sidhani kama hii ni ishara ya kutofaulu. Upendo wa Mungu unaweza kuingia katika ufahamu wetu kama kijito kidogo mwanzoni, ili tusizidiwa.

Wengi wetu tumetumia miaka kuzalisha mawazo na mitazamo ya giza. Inaweza kuchukua mazoezi kadhaa kabla ya mazoea ambayo tumekua yamepangwa tena. Ikiwa kuna jambo moja ambalo Kozi imenifundisha, ni kwamba uvumilivu, upole, na utulivu, njia ya subira ni muhimu katika aina hii ya kazi.

Mtiririko wa nje

Kuna sehemu ya nyongeza ya hatua ya tatu ambayo inaweza kugawanywa kama "hatua ya nne." Walakini, kwa nia ya kuweka mambo rahisi, ningependa kuyajumuisha katika hatua hii. Nyongeza ni mazoezi ya kuruhusu upendo wa Mungu kupanua kupitia sisi kwa watu wengine.

Kama nilivyoandika hapo awali, ninaangalia upendo wa Mungu kama mto. Kama vile mto hauingii ndani ya ardhi yetu na kusimama hapo, ndivyo upendo wa Mungu hauishii nasi. Inahitaji kutiririka kupitia kwetu, kwa wengine.

Kwa sababu ya hii, naona ni muhimu kuruhusu miujiza ya ndani ya hatua ya tatu - mawazo mapya na hisia zilizoongozwa - kupanua nje kwa watu wengine ninaowafikiria, na vitu vingine ninavyoona. Miujiza hiyo ikitiririka, zinaendelea kutiririka.

Kama mfano, wacha tuseme kwamba nimesimama wakati wa mzozo na rafiki yangu kufanya mazoezi ya hatua hizi tatu. Natambua mawazo yangu yasiyokuwa na upendo (hatua ya kwanza). Kisha ninamgeukia Mungu na kutoa mawazo hayo kwake (hatua ya pili). Hali ya amani huanza kujitokeza ndani yangu (hatua ya tatu).

Ikiwa nitasimama wakati huo, nitakuwa nimehamia mwelekeo sahihi. Walakini, ikiwa ninataka kuweka mto kwa kweli, ninaweza kupanua amani yangu mpya kwa rafiki yangu - kupitia mawazo, maneno, au vitendo. Hata kama nimeweza kuingiza amani kidogo, itakua kama nikiiacha ipitie ndani yangu.

Mtiririko wa upendo wa Mungu, kama mtiririko wa mto, unaweza kuzuiwa kwa njia mbili. Inaweza kuzuiwa mto - kati yetu na chanzo chake - au inaweza kuzuiwa mto, kati yetu na wengine. Vizuizi kwa upande wowote vitazuia mtiririko.

Mwanzoni mwa hatua ya tatu, tunaondoa uingiaji. Tunabadilisha mawazo yetu ya giza kwa mbadala za Mungu za upendo. Lakini ni muhimu pia kuweka utaftaji wazi - kuruhusu upendo huo utiririke kupitia sisi. Tunapoiruhusu upendo wa Mungu kupanuka kutoka kwetu kwenda kwa wengine, unaendelea kutiririka.

Wakati wa mazoezi yetu ya hatua ya tatu, tunaweza kujikuta tena tumezuiliwa na mawazo au hisia nyeusi - malalamiko au mwangaza wa hofu au kitu. Ikiwa ndivyo, tunaweza kurudi kwa hatua moja na mbili. Tunaweza kutambua kizuizi, kumtolea Mungu, na kukaribisha kurudi kwa upendo wake.

Kwa uzoefu wangu, hii ni mazoezi ya kuendelea. Sio kitu ambacho tunafanya mara moja, na kisha hufanywa. Bila shaka tutagonga kizuizi kipya tunapoendelea, au tutajikuta tumerudi kwenye giza. Ustadi ni kutambua hii tu, na kwa mara nyingine umgeukie Mungu kwa msaada.

Chanzo Chanzo

Uponyaji wa ndani
na Dan Joseph.

Imechapishwa tena kwa idhini ya mchapishaji, Quiet Mind Publishing, LLC. © 2002. www.QuietMind.info

Info / Order kitabu hiki

Kuhusu Mwandishi

Dan Joseph ndiye mwandishi wa Uponyaji wa ndani na Iliyoongozwa na Miujiza, vitabu viwili vilivyoongozwa na Kozi katika Miujiza. Dan anakualika ujisajili kwa jarida lake la bure la kila mwezi kwa http://www.DanJoseph.com.