Wakati mwingine tunajipongeza
wakati wa kuamka kutoka kwa ndoto yenye shida;
inaweza kuwa hivyo muda mfupi baada ya kifo.  -Nathaniel Hawthorne

Maono ya kuondoka hufanyika kila siku, kote ulimwenguni, na watafiti wa siku hizi wanaanza kuchukua ripoti kama hizo kwa umakini zaidi. Wakati kizazi cha watoto wachanga kinapoanza kuzeeka, kustaafu, na kisha kupitisha, utunzaji wa kupendeza na hospitali ya wagonjwa itahitajika zaidi. Taasisi hizi, pamoja na makasisi na mashirika ya afya ya akili, lazima waanze kukubali kwamba kuna zaidi ya kufa kuliko kifo cha mwili tu. Kwa kutambua kwamba maono ya kuondoka ni ya kweli na sio matokeo ya dawa, hali ya matibabu, au ugonjwa wa kisaikolojia, mchakato wa kufa unaweza kuanza kuchukua maana mpya, ya kiroho.

Sehemu moja ya uzoefu wa kuona unaohitaji utafiti zaidi unajumuisha kukutana kwa wakati wa ndoto. Kwa maelezo mazuri ya jinsi maono ya kuondoka wakati wa ndoto yanavyoonekana, soma akaunti ifuatayo kutoka 1899.

"Rafiki yangu mmoja alikuwa na ndoto wakati wa usiku, ambapo alimwona mmoja wa kaka zake, ambaye alimpenda sana, na ambaye hakuwa amemwona kwa muda mrefu; alikuwa amevaa nguo nyeupe, alikuwa na rangi mpya, na alionekana mwenye furaha; chumba ambacho alimkuta nacho kilikuwa kimefungwa na nyeupe, na kilijaa watu; kaka na dada walikumbatiana kwa upendo.

Wakati ndoto yake ilimalizika, rafiki yangu aliamka, na alikuwa na hisia kwamba kaka yake alikuwa amekufa. Wakati huo uligonga usiku wa manane. Siku iliyofuata mwanamke huyu aligundua ... kuwa kaka yake alikuwa amekufa usiku huo, haswa usiku wa manane. ” [Yasiyojulikana, na Camille Flammarion.]

Ndoto Zetu Zinatuambia Nini?

Akaunti hii ni sawa na maono machache ya kuondoka ambayo nimeyapata kibinafsi, ambapo ziara hizi zenye nguvu za "kulala" zinapatana na kifo cha mpendwa. Katika visa vingi mtu anayepata maono ya kuondoka wakati wa ndoto hajui mpendwa anayekufa au rafiki anakaribia kifo cha mwili. Wenzangu wengi katika uwanja wa afya ya akili huniambia matukio kama haya ni bahati mbaya tu. Ninaendelea kuwaambia tutahitaji "kukubali kutokubali."

Mwishowe, tunakutana na wakati wa ndoto ambazo zinahusiana na mawasiliano ya kiroho kutoka upande mwingine au maazimio ya mambo yajayo. Wasiwasi wanatuambia ndoto zozote tunazoota juu ya maisha ya baadae zinahusiana na huzuni, kupoteza, na mawazo ya kutamani juu ya maisha baada ya kifo. Baadhi ya ndoto zetu juu ya kifo zinahusiana na upotezaji, na hatuwezi kupuuza hii. Wao ni sawa na dhiki au hata ndoto za kiwewe.

Halafu kuna uzoefu wa wakati wa ndoto ambao unahusisha mawasiliano ya baada ya maisha. Wacha tuangalie uzoefu wa kutembelea ndoto niliyokuwa nayo na bibi yangu.

Bibi yangu Bertha alikuwa mwanamke mrefu, wa sanamu na nywele nyeupe za kushangaza zilirundikwa juu ya kichwa chake. Binti wa wahamiaji kutoka Urusi, alikuwa amesikia hadithi kutoka kwa dada yake mkubwa na wazazi juu ya jamaa ambao walikuwa wamekufa kwa njaa au waliuawa na Wabolshevik katika nchi hiyo ya zamani. Kwa kujibu hili, alifanya kazi kwa bidii kuwa Mmarekani na angepamba nyumba kwa kila likizo iliyoadhimishwa Merika. Haikuwa kawaida kwangu kuingia jikoni kwake siku ya wapendanao na kumpata akioka vitamu vya Kirusi vyenye harufu nzuri pamoja na biskuti za sukari zenye umbo la moyo!

Mama yangu alipokufa, nilienda kuishi na nyanya yangu. Alinifundisha jinsi ya kushona na kuweka lipstick, na kila wiki tulitembelea duka la dawa za mitaa kwa mgawanyiko wa ndizi. Aliingia moja kwa moja kwenye viatu vya mama yangu.

Bibi yangu alipita wakati nilikuwa na miaka 40 ya mapema, kwa hivyo alikuwa sehemu ya maisha yangu kwa miaka mingi. Huzuni iligonga, na sikujua ni vipi nitaendelea bila yeye. Napenda kulia bila kudhibitiwa wakati wa kutengeneza mikate ya Kirusi. Wakati huu familia yangu masikini iliombea tacos, au lasagna nzuri!

Usiku mmoja nilikuwa na ndoto ya ajabu juu ya bibi yangu. Katika ndoto nilijikuta niko jikoni kwake Amerika sana. Rangi zote zilikuwa nzuri. Hata maua yaliyokua nje kidogo ya dirisha yalikuwa ya kushangaza. Rangi zilikuwa kali sana. Kuketi kwenye meza ya jikoni nilikuwa naomboleza kupoteza kwa bibi yangu, wakati ghafla, wakati anatembea.

Katika ndoto, alikuwa amevaa nambari ya zambarau iliyonyooka, yenye kung'aa na mikono mirefu, yenye neema. Bado ninaweza kusikia kubofya kwa viatu vyake vya rangi ya zambarau alipokuwa akinisogelea, akiniondoa kwenye kiti changu, akanitingisha kwa mabega yangu, na kusema, "Imetosha hii tayari."

Bibi yangu alinikumbusha kwa ukali kwamba nilikuwa na watoto wawili wa kiume wa kuwatunza na kwamba sikuhitaji kuendelea kuwa na huzuni kwa ajili yake. Akaniambia yuko sawa. Baada ya hapo aligeuka na kuniacha nimesimama katikati ya jikoni kwake mdomo wazi wazi!

Nilipoamka nilihisi nina nguvu na nilijua wakati wangu wa huzuni umekwisha. Nilirudi maishani mwangu na kurudi kihemko kwa mume wangu na wavulana. Katika nafsi yangu nilijua bibi yangu alikuwa amekuja kwangu kuniweka sawa!

Maonyesho ya Wakati wa Ndoto

Ndoto zinazohusu mawasiliano ya baada ya maisha zinatuacha na hisia ambazo ni ngumu kupuuza. Ifuatayo ni maono mazuri ya kuondoka kwa njia ya ndoto kutoka kwa chanzo cha siri ambaye aliuliza asitajwe.

Nina hadithi ya kushiriki ambayo ilitokea na kupita kwa bibi yangu. Kulingana na madaktari, alikufa karibu saa tatu asubuhi

Usiku huo niliota juu ya kupita kwake. Niliota kwamba nilikuwa nikiendesha gari kuelekea nyumbani na kupita karibu na nyumba yake usiku sana wakati nilipaswa kusimama ili kuruhusu msafara wa mazishi kupita mbele yangu. Inafurahisha binamu yangu alisema kuwa yeye pia aliamka saa 3 usiku huo na kutazama saa.

Katika akaunti hii tunaona jinsi wanafamilia wawili katika maeneo tofauti waliamka wakati wa kupita kwa bibi! Wakati tumekuwa na uzoefu wa mawasiliano ya baada ya maisha katika ndoto tunajua tumeguswa na kitu maalum; haisikii kama ndoto ya kawaida. Badala yake, tumebaki na hisia kwamba maisha baada ya kifo ni ya kweli na wapendwa wetu waliokufa bado wapo kwa ajili yetu.

© 2013 na Carla Wills-Brandon, PhD.
Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji, 
Vitabu vya Ukurasa Mpya, mgawanyiko wa Kazi ya Wanahabari.
800-227-3371. Haki zote zimehifadhiwa.

Makala hii ilichukuliwa kwa ruhusa kutoka kitabu:

Kukumbatiana kwa Mbingu: Faraja, Msaada, na Tumaini Kutoka kwa Baadaye
na Carla Wills-Brandon, Ph.D.

Ili kuishi maisha yetu kwa ukamilifu, lazima tujiondolee dhana ya uwongo kwamba kifo ndio mwisho. Maono ya kuondoka yanatusaidia kufanya hivi. Kukumbatia Mbingu nitakutambulisha kwa maono ya kihistoria na ya siku za kisasa, ikithibitisha: * Waliokufa wamekuwa wakikutana tena na wafu - kwa karne nyingi; * Wapendwa walioondoka huwasindikiza wanaokufa kwa upande mwingine au mwelekeo mwingine; * Mara nyingi kuna kitu kimeonekana kikiacha mwili wa mwili wakati wa kifo ...

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au ili kitabu hiki juu ya Amazon.

Kuhusu Mwandishi

Carla Wills-Brandon amechapisha vitabu 13, moja ambayo ilikuwa muuzaji bora zaidi wa Wiki ya Wazi. Mtaalam aliye na leseni ya ndoa na mtaalam wa familia na mtaalam wa huzuni, amefanya kazi na watu walioathiriwa na mlipuko wa chombo cha angani cha Challenger, bomu la Kituo cha Biashara Ulimwenguni, manusura wa mauaji ya Holocaust, na maveterani waliorejea kutoka Iraq na Afghanistan, kati ya wengine wengi. Carla ni mmoja wa watafiti wachache waliozingatia maono ya kuondoka kama uthibitisho wa maisha baada ya kifo. Baada ya kufanya utafiti wa karibu mikutano 2,000 hivi kwa zaidi ya miaka 30, yeye ni mhadhiri anayetafutwa na ameonekana kwenye vipindi vingi vya redio na televisheni.