Kabla ya uzoefu wangu wa kufa karibu, nilifikiri hakuna maisha ya baadaye na, kwa hivyo, hakuna mwendelezo wa fahamu. Kwa maoni yangu, kifo kilikuwa kamili, kamili, na cha mwisho kabisa.

Nilishangaa sana na kufurahi, baada ya uzoefu wangu wa kifo karibu wazo la kuendelea kwa fahamu likawa ukweli usiotikisika. Haikuwa wazo la kufikirika au kifungu katika kitabu lakini uzoefu wa utajiri mzuri wa amani kamili na mali ambayo yalipunguza wasiwasi wangu juu ya kifo. Kwa kweli, zaidi ya kupunguza wasiwasi wangu, hofu yangu ya kifo iliondoka na haijarudi.

Kupata amani katika kifo cha ufahamu

Sehemu ya kazi yangu kama mganga ni pamoja na kuitwa na familia karibu na kitanda cha wapendwa wao wanaokufa. Inaweza kusikika kuwa isiyo ya kawaida, kumsaidia mtu kupata amani kupitia sala na kutafakari wanapoingia baada ya maisha ni kali sana na ya kushangaza kwa kushangaza.

Kukaa katikati kwa matumaini ya kifo cha fahamu, nzuri ni jaribio muhimu kwa kila mtu, na mazungumzo na mshauri, mchungaji, au mwanafamilia inaweza kusaidia sana. Kifo cha karibu kinakuja, ndivyo uzoefu wa ulimwengu wote wa kukaribishwa kwa upande mwingine unavyoongezeka. Utajiri, hadhi, na imani zilizotetewa huacha. Tunaingia ulimwenguni uchi, na tunaacha miili yetu bila hati, akaunti za benki, au jean ya kubuni.

Mchakato wa Kuacha Mwili wa Kimwili

Mchakato wa kuuacha mwili wa mwili umeelezewa vizuri katika maandishi kama vile Sherwin B. Nuland Tunakufaje: Tafakari juu ya Sura ya Mwisho ya Maisha na Elisabeth Kubler-Ross's Juu ya Kifo na Kufa. Dini nyingi zinaelezea roho ikiacha mwili na inashikilia imani tofauti juu ya hali za kati za kuwa, safari chini ya mahandaki, kuvuka mito, njia za msituni, na kuvuka eneo la utupu. Uzoefu wangu mwenyewe kando ya kitanda haujapimwa na mfumo fulani wa imani lakini hutolewa hapa kutoka kwa uchunguzi wa kibinafsi.

Wakati mgonjwa yuko katika kukosa fahamu, na ishara zao zote muhimu bado zinafanya kazi, na roho yao inaondoka, hisia ndani ya chumba hubadilika. Mtu huyo anaonekana tofauti kwa njia ngumu kuelezea. Kawaida ishara za mwisho za kifo - moyo ulisimama na hakuna kupumua - hufanyika ndani ya dakika kumi hadi thelathini baada ya kuondoka kwa siri ya roho. Ufahamu wa mtu huyo unaweza kubaki karibu na mwili kwa muda, lakini mara kwa mara, na haswa kwa kujitayarisha, roho huchukua ndege ya haraka kwenda kwa usalama wa zaidi: Mbingu, Moyo wa Mungu, Ulimwengu, Muumba, au utupu mwangaza - hata hivyo unaweza kufikiria ya maisha ya baadaye.

Kanuni mbili za jumla zimeibuka kutoka kwa kazi yangu na watu wanaokaribia na kumaliza mabadiliko haya kati ya ulimwengu wa mwili na kiroho:

Hofu ya kifo hupunguza utimilifu wa maisha
na anashikilia sehemu yetu mateka.

Na

Tunapokabiliana na kushinda hofu yetu ya kifo,
tunaweza kuishi katika mwelekeo mpya wa urahisi, uwazi, na uhai.

Kushinda Hofu ya Kifo

Acha nionyeshe uelewa wangu wa daraja linaloshinda woga wa kifo, linaloruhusu uthamini mpya na utimilifu wa maisha, na linaweza kutuunga mkono katika kifo chetu wenyewe au kutusaidia kwa huruma kusaidia wengine wakati wao wa kuvuka.

Moja ya mambo muhimu ya mafunzo kwa waganga wa kienyeji katika maeneo ya mbali (au sio mbali sana, tena) sehemu za ulimwengu zinakabiliwa na kifo. Kusudi ni kushinda woga huu wa mwisho na kisha kuweza kutembea kati ya ulimwengu wa hali halisi ya kimaumbile na kiroho. Zaidi ya hafla hizi za mafunzo ni za kutisha mno.

Huko Bali, mganga anayetaka anaweza kupelekwa na mwalimu kwa hekalu maalum lililoko kwenye mwamba wa mwamba wa bahari ambao unaweza kupatikana tu wakati wa wimbi la chini. Mwanzilishi ameachwa hapo ili kutumia usiku bila makao, chakula, au maji. Peke yako uwanjani wazi, wakati wimbi linazunguka kwenye hekalu lililokuwa juu ya mwamba, usiku unakaa na giza la wino lisilokoma. Mawimbi huanguka pande zote za yule anayeanzisha na cobra huibuka kutoka kwenye mashimo yao ya chini ya ardhi ili kuchunguza yule anayeingia. The tu Njia ya kuishi na shida hii ni kukaa katika utulivu wa kutafakari bila hofu. Labda unaweza kufikiria shukrani yangu kwamba mitihani yangu, iliyo ngumu sana kwangu, haikujumuisha hii.

Ikiwa mponyaji yuko hai na mwenye akili timamu wakati maji ya mawimbi yanapungua, kuanza kunazingatiwa kuwa kamili na kufanikiwa. Je! Kuna shaka yoyote kwa nini wachawi na waganga wa kienyeji wanaheshimiwa sana katika jamii zao?

Kuvuka Pengo Kati ya Mbingu na Dunia

Miaka yangu kumi ya kusoma, wakati wa safari sita kwenda Bali, ilinipa ufahamu wa thamani ya kuvuka kwa makini pengo kati ya mbingu na dunia - na kati ya majimbo ya kutafakari ya ufahamu na mtazamo wa kawaida.

Hekima ya Jero Mangku Sri Kandi, mwalimu na mshauri wangu wa Balinese, ilizidi mila na imani za kitamaduni. Alikuwa mganga mkuu na ustadi mkubwa katika kuunganisha vipimo vya fahamu. Kwa zaidi ya muongo mmoja wa kupata majaribio yake magumu, tabia yake isiyoweza kuepukika, na uhusiano wake wa kiroho wenye upendo, alinifundisha kukubali ukweli salama na wa kuaminika zaidi ya ukweli wa ulimwengu.

Makala hii ni excerpted kwa idhini kutoka kitabu:

Kiini-Level Healing: Bridge kutoka Soul kwa kiini
na Joyce Whiteley Hawkes, PhD

Imechapishwa tena kwa ruhusa ya mchapishaji, Zaidi ya Maneno, chapa ya Atria Book / Simon & Schuster. © 2006. www.beyondword.com.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au ili kitabu hiki juu ya Amazon.

Kuhusu Mwandishi

Joyce Hawkes, Ph.D., kuheshimiwa biophysicist kwa zaidi ya miaka 15, udaktari wake katika 1971. Yeye alichaguliwa wenzangu katika Chama cha Marekani kwa ajili ya maendeleo ya Sayansi kwa mchango wake wa kisayansi katika uwanja wa madhara Ultra high-speed laser juu ya seli, na athari za uchafuzi wa mazingira juu ya seli. Kufuatia uzoefu karibu ya kifo, yeye iliyopita kazi katika 1984 na kujiingiza katika utafutaji wa kina wa mila kiroho na uponyaji. Katika kipindi cha miezi mitatu wanaoishi katika Philippines kazi na mganga asili na kukaa mwezi mzima nchini India na safari sita hadi Bali kufanya kazi intensively na mbili asili Hindu makuhani / shamans, yeye kutalii mipakani awali uncharted kwamba kugawanya biolojia kutoka kiroho - na aligundua kwamba kihisia, kiakili, na kiroho hisia wanaweza kuwa na madhara makubwa kwa miili yetu katika ngazi ya mkononi. Pamoja na akizungumza yake, kuandika, na ratiba kufundisha, Dk Hawkes ni mwanzilishi wa Healing Arts Associates katika Seattle, Washington, na anaendelea busy mazoezi binafsi katika ofisi yake katika Seattle na kupitia simu kutoka katikati yake mafungo katika makali ya Mlima . Baker jangwa kaskazini mwa Washington State.

Zaidi makala na mwandishi huyu.