Kwa wengine, yoga ni mazoezi ya kiroho ambayo yanaweza kuchukua nafasi ya dini. CHANDAN KHANNA/AFP kupitia Getty Images

Kadiri Marekani inavyozidi kupungua kidini, je, nayo inazidi kuwa ya ubinafsi?

Kihistoria, Waamerika wa kidini wamekuwa wakishiriki uraia. Kupitia makanisa na mashirika mengine ya kidini, washarika hujitolea, hushiriki katika mashirika ya kiraia ya ndani na ya kitaifa na kufuata malengo ya kisiasa.

Leo - kuongezeka mwenye nguvu za kisiasa haki ya kidini katika kipindi cha miaka 50 iliyopita ijapokuwa - Waamerika wachache wanaojitambulisha na dini rasmi. Gallup kupatikana kwamba 47% ya Wamarekani waliripoti washiriki wa kanisa mwaka wa 2020, chini kutoka 70% katika miaka ya 1990; karibu robo ya Wamarekani hawana uhusiano wa kidini.

Wakati huo huo, aina nyingine za mazoezi ya maana yanaongezeka, kutoka kwa kutafakari na yoga hadi mpya taratibu za kidunia kama Makusanyiko ya Jumapili “bila Mungu.” Kati ya 2012 na 2017, asilimia ya watu wazima wa Marekani waliotafakari iliongezeka kutoka 4.1% hadi 14.2%, kulingana na ripoti ya CDC ya 2018. Idadi ya waliofanya mazoezi ya yoga iliruka kutoka 9.5% hadi 14.3%. Si kila mtu anayachukulia mazoea haya kuwa “ya kiroho,” lakini wengi huyafuata kama njia mbadala ya ushiriki wa kidini.

Wakosoaji wengine swali kama mtazamo huu mpya juu ya akili na kujijali is kuwafanya Wamarekani wajifikirie zaidi. Wanapendekeza Wamarekani waliojitenga na dini wanaelekeza nguvu zao ndani wenyewe na taaluma zao badala ya kujishughulisha na shughuli za kiraia ambazo zinaweza kufaidisha umma.

As wanasosholojia ambao wanasoma dini na maisha ya umma, tulitaka kujibu swali hilo. Tulitumia data ya uchunguzi kulinganisha jinsi vikundi hivi viwili vya Waamerika wa kiroho na kidini wanavyopiga kura, kujitolea na vinginevyo kujihusisha katika jumuiya zao.

Ubinafsi wa kiroho au kutengwa na dini?

Utafiti wetu ulianza na dhana kwamba kuhama kutoka kwa mazoea ya kidini yaliyopangwa hadi mazoea ya kiroho kunaweza kuwa na athari moja kati ya mbili kwa jamii kubwa ya Amerika.

Mazoezi ya kiroho yanaweza kuwaongoza watu kuzingatia shughuli za ubinafsi zaidi au za ubinafsi, kama vile maendeleo yao ya kibinafsi na maendeleo ya kazi, kwa madhara kwa jamii ya Marekani na demokrasia.

Huyu ndiye mwanasosholojia wa hoja Carolyn Chen anafuata katika kitabu chake kipya "Kazi, Omba, Kanuni,” kuhusu jinsi watafakari katika Silicon Valley wanavyowazia upya mazoea ya Kibudha kama zana za tija. Kama mfanyakazi mmoja alivyoeleza mpango wa kuzingatia kampuni, ulimsaidia "kujisimamia" na "kutochochewa." Ingawa ujuzi huu ulimfurahisha zaidi na kumpa "uwazi wa kushughulikia matatizo magumu ya kampuni," Chen anaonyesha jinsi wanavyofundisha wafanyakazi kuweka kazi kwanza, kuacha aina nyingine za uhusiano wa kijamii.

Kuleta mazoezi ya kiroho ofisini inaweza kuwapa wafanyikazi kusudi na maana zaidi, lakini Chen anasema inaweza kuwa na matokeo yasiyotarajiwa.

Maeneo ya kazi yanapotimiza mahitaji ya kibinafsi ya wafanyakazi zaidi - kutoa sio tu chakula na nguo lakini pia shughuli za burudani, makocha wa kiroho na vipindi vya kuzingatia - wafanyakazi wenye ujuzi huishia kutumia muda wao mwingi kazini. Wanawekeza katika mtaji wa kijamii wa kampuni yao badala ya kujenga uhusiano na majirani zao, makutano ya kidini na vikundi vingine vya kiraia. Wana uwezekano mdogo wa kufanya biashara za ndani mara kwa mara.

Chen anapendekeza kwamba kutowekeza katika jamii kunaweza kusababisha kupunguzwa kwa huduma za umma na kudhoofisha demokrasia.

Vinginevyo, utafiti wetu ulipendekeza, mazoea ya kiroho yanaweza kutumika kama mbadala wa dini. Maelezo haya yanaweza kuwa ya kweli hasa miongoni mwa Wamarekani kutopendezwa na unyogovu unaofaa ambao sasa unagawanya makutaniko mengi, kuzidisha mpasuko wa kitamaduni karibu na mbio, jinsia na mwelekeo wa kijinsia.

"Walipenda kuniambia jinsia yangu hainifafanui mimi," mhubiri mmoja wa zamani wa miaka 25, Christian Ethan Stalker, aliambia Dini News Huduma mnamo 2021 katika kuelezea kanisa lake la zamani. "Lakini walisukuma mistari michache kwenye koo langu ambayo inanifanya ngono kabisa kama mtu wa jinsia moja na ... walipuuza mimi ni nani kama binadamu tata. Hilo lilikuwa tatizo kubwa kwangu.”

Kuhusika katika nyanja zote

Ili kujibu swali letu la utafiti kuhusu hali ya kiroho na ushiriki wa raia, tulitumia utafiti mpya wenye uwakilishi wa kitaifa ya Wamarekani walisoma katika 2020.

Tulichunguza tabia za kisiasa za watu waliojihusisha na shughuli kama vile yoga, kutafakari, kutengeneza sanaa, kutembea katika maumbile, kusali na kuhudhuria ibada za kidini. Shughuli za kisiasa tulizopima ni pamoja na kupiga kura, kujitolea, kuwasiliana na wawakilishi, maandamano na kuchangia kampeni za kisiasa.

Kisha tukalinganisha tabia hizo, tukitofautisha kati ya watu wanaoona shughuli hizi kuwa za kiroho na wale wanaoona shughuli zilezile kuwa za kidini.

Utafiti wetu mpya, uliochapishwa katika jarida Mapitio ya Kijamii ya Marekani, hupata kwamba watu wanaofanya mambo ya kiroho wana uwezekano sawa wa kushiriki katika shughuli za kisiasa kama vile za kidini.

Baada ya kudhibiti vipengele vya demografia kama vile umri, rangi na jinsia, wanaofanya mazoezi ya kiroho mara kwa mara walikuwa na uwezekano wa 30% zaidi kuliko wasio wataalam kuripoti kufanya angalau shughuli moja ya kisiasa katika mwaka uliopita. Vile vile, watendaji wa kidini waliojitolea pia walikuwa na uwezekano wa karibu 30% kuripoti moja ya tabia hizi za kisiasa kuliko wahojiwa ambao hawafuati dini.

Kwa maneno mengine, tulipata ushiriki mkubwa wa kisiasa kati ya kidini na kiroho, ikilinganishwa na watu wengine.

Matokeo yetu yanathibitisha hitimisho kama hilo lililotolewa hivi majuzi na mwanasosholojia Brian Steensland na wenzake katika utafiti mwingine juu ya watu wa kiroho na ushiriki wa raia.

Kufunua kiroho kama nguvu ya kisiasa

Watendaji wa kiroho tuliowatambua walionekana kuwa na uwezekano wa kutopendezwa na zamu ifaayo katika baadhi ya makutaniko katika miaka ya hivi majuzi. Kwa wastani, Wanademokrasia, wanawake na watu waliotambuliwa kama wasagaji, mashoga na watu wa jinsia mbili waliripoti mazoea ya mara kwa mara ya kiroho.

Tunashuku kuwa vikundi hivi vinajihusisha na siasa za Amerika njia za ubunifu, kama vile kupitia vikundi vya mtandaoni na kuiacha fikiria upya jumuiya ya kiroho na ushiriki wa kidemokrasia.

Utafiti wetu unatambua watendaji wa kiroho wanaoendelea kama wanaokua lakini kwa kiasi kikubwa nguvu za kisiasa zisizotambulika, zisizothaminiwa na zisizoeleweka.

Katika kitabu chake chenye mvuto "Bowling peke yake,” mwanasayansi wa siasa wa Harvard Robert Putnam inadokeza kuwa utengano wa kidini wa Marekani ni sehemu ya mwelekeo mkubwa wa kuzorota kwa jumla kwa raia. Waamerika wamekuwa wakijitenga kwa miongo kadhaa kutoka kwa kila aina ya vikundi vya kiraia, kutoka kwa ligi za mpira wa miguu na miungano hadi mashirika ya wazazi-walimu.

Utafiti wetu unatoa sababu nzuri ya kutathmini upya maana ya kuwa “raia mchumba” katika karne ya 21. Watu wanaweza kubadilisha kile wanachofanya Jumapili asubuhi, lakini kutoka nje ya kanisa haimaanishi kuwa wametoka nje ya mchakato wa kisiasa.

kuhusu Waandishi

Evan Stewart, Profesa Msaidizi wa Sosholojia, UMass Boston na Jaime Kucinskas, Profesa Mshirika wa Sosholojia, Chuo cha Hamilton

Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.

Kitabu kilichopendekezwa:

Penda Bila Sababu: Hatua 7 za Kuunda Maisha Ya Upendo Usio na Masharti
na Marci Shimoff.

Njia ya mafanikio ya kupata hali ya kudumu ya upendo usio na masharti-aina ya upendo ambao hautegemei mtu mwingine, hali, au mpenzi wa kimapenzi, na ambao unaweza kufikia wakati wowote na katika hali yoyote. Hii ndio ufunguo wa furaha ya kudumu na utimilifu maishani. Upendo bila sababu hutoa mpango wa hatua 7 wa mapinduzi ambao utafungua moyo wako, kukutengenezea sumaku ya mapenzi, na kubadilisha maisha yako.

Kwa habari zaidi au kuagiza kitabu hiki.