Je, kulipiza kisasi ni Kiroho? "Mimi" Kwa "Jicho"
Image na Picha za Bure

Ikiwa "ulikua kwenye hadithi za Biblia", ulijifunza wazo la "jicho kwa jicho". Je! Hiyo inawezaje kutumika katika mazoezi ya kiroho ambayo inazingatia amani ya ndani, msamaha, na mwingiliano wa amani na "mahusiano yetu yote"? Je! "Jicho kwa jicho" linaweza kufasiriwa kwa njia nyingine yoyote isipokuwa hasira na kulipiza kisasi?

Kabla sijajibu swali langu la mwanzo: Je! Kisasi ni cha kiroho?, Niliamua kutafuta "kulipiza kisasi" katika kamusi. Moja ya ufafanuzi ni: Fursa ya kulipiza.

Ah! Kupata kisasi. Hii imekuwa favorite kwa wengi wetu kwa miaka. Ikiwa mtu anatuumiza, tunadhani lazima hata tu alama. Lakini basi ikiwa tutafuata mawazo hayo zaidi, mtu ambaye tumejilipiza kisasi atahisi hitaji la kupata vile vile, na mduara unaendelea bila kuvunjika.

Kama inavyosemwa katika Mathayo: 16:26 (Tafsiri ya Hai Mpya): "Je! Unafaidika nini ukipata ulimwengu wote lakini ukapoteza roho yako? Je! Kuna kitu chochote cha thamani kuliko roho yako?" Kwa hivyo unaweza kulipiza kisasi, lakini umepoteza mengi zaidi katika mchakato.

Je! Ikiwa tutavunja kiunga na kuanza mduara mpya? - moja ya upendo na huruma. Ikiwa badala ya "kulipiza kisasi" kwa hasira na uzembe, sisi "tulilinganisha alama" kwa kutumia njia ya uponyaji ya upendo na kukubalika. Halafu, mtu aliyepokea zawadi yetu ya huruma angehitaji "kulipiza" kwa kutuma upendo na kukubalika pia.


innerself subscribe mchoro


Labda "jicho kwa jicho" inamaanisha tu kwamba "jicho" lolote unalochagua kutazama (jicho la upendo au jicho la hukumu), hii ni "jicho" lile lile ambalo utaonekana kupitia. Kwa hivyo, jicho kwa jicho, au kitendo kwa kitendo, au mawazo kwa mawazo, inakuwa chaguo tunalofanya kila wakati. Tunataka kurudi kwetu ni yapi? Upendo au "ukosefu wa upendo". Tutatumia "jicho" gani "kuhukumu" hali hiyo. Jicho la upendo au jicho la hofu na hasira?

Kumpenda Jirani Yako Kama Wewe mwenyewe?

Kwa sisi ambao tulifundishwa mafundisho ya Yesu, tulijifunza pia "mpende jirani yako kama nafsi yako". Wakati ninapoweka mafundisho mawili pamoja, inakuwa dhahiri kuwa kile "ninachotoa" mimi "ninarudi". Ikiwa nampenda jirani yangu, ninapata upendo kwa kurudi - wote kutoka kwa jirani yangu na kutoka kwangu mwenyewe. Ikiwa nimemkasirikia jirani yangu, basi hasira inaelekezwa nje na ndani inaelekezwa. Ikiwa nina chuki binafsi, basi nitakuwa pia na chuki kwa ndugu yangu (au jirani). Ikiwa ninaamini kulipiza kisasi, basi nitatoa kisasi na kulipiza kisasi.

Inaweza kuwa mduara mbaya. Kile unachotoa kinarudi kwako. Lakini pia inaweza kuwa mduara mzuri. Kile unachotoa kinarudi kwako. Chaguo ni sisi wenyewe. Kile tunachagua kukabidhi kwa wengine, iwe ni "mimi" mwenye upendo au wa kulipiza kisasi, ndio tutapokea kama malipo.

Binafsi, nimepata uzoefu wote wawili - na nina hakika nawe pia. Nyakati ambazo "nimetoa" hasira, chuki, kuchanganyikiwa, hisia za kulipiza kisasi, na vile vile, nimepokea vivyo hivyo. Haikuonekana kuwa picha nzuri. Kila mtu anayelalamika, mwenye kinyongo, mwenye hasira, mwenye hisia kali, nk, nilijumuisha.

Kwa upande mwingine, nyakati ambazo nimechagua kushughulikia kukubalika, amani, na furaha, basi hiyo imerudishwa kwangu pia. Wakati mwingine imechukua muda kwa wimbi kugeuka, lakini mwishowe inakuwa hivyo. Ikiwa nitaweka mkazo wangu katika kuzalisha "vibes nzuri za kupenda" kutoka kwa nafsi yangu, basi mwishowe hakika hiyo na upendo hunirudisha.

Ikiwa tunatafuta amani ya ndani pamoja na amani ya nje, lazima kwanza "tupe" kile tunatamani kupokea. Ikiwa tunatamani upendo, lazima tutoe upendo. Ikiwa tunataka mafanikio, lazima tushiriki mafanikio. Ikiwa tunataka uhuru, lazima turuhusu uhuru. Ikiwa tunataka maisha yaliyojaa furaha na kicheko, lazima tushiriki furaha na kicheko. Ikiwa tunataka maisha ya amani, lazima tuanzie ndani ya nafsi yetu, na tuangalie inarudi mara elfu.

Kinachozunguka kinakuja karibu

Kwa hivyo labda "jicho kwa jicho" na "mpende jirani yako kama wewe mwenyewe" ni mafundisho yale yale. Kwa kweli ni msingi wa kile tumegundua katika fizikia ya kisasa: Kinachozunguka huja karibu. Hakuna kitu kinachoharibiwa. Kuna sababu ya kila athari.

Tutachagua sababu gani? Je! Tunataka athari gani? Haya ni maswali ambayo tunapaswa kujibu katika kila wakati wa maisha yetu - katika kila wazo, kila neno, kila hatua (au kutotenda) tunayochukua.

Mfano mmoja ambapo tunazuia upendo na amani ni wakati tunajaribu kudhibiti wengine karibu nasi kwa mhemko na mitazamo yetu. Tunapochagua kuwa na 'hali mbaya' hii ni njia ya kudhibiti watu wanaotuzunguka - kwa kujaribu kuifanya siku yao kuwa ya huzuni na pia yetu. Ongea juu ya kumtendea jirani yako jinsi unavyojitendea. Shida na hali hiyo ni kwamba ni nyoka mwingine ambaye ana mkia wake kinywani mwake - mhemko mbaya huleta hali mbaya ya mwingine, na kadhalika na kadhalika. Kwa hivyo wakati tunaweza kufikiria sisi tu "kuwa sisi wenyewe", kwa kweli tunachafua hali ya watu wanaotuzunguka. Hii ni aina nyingine ya kulipiza kisasi. "Ikiwa nina siku mbaya, basi, kwa golly, kila mtu mwingine anapaswa kuwa na yeye pia." Huh?

Kuwaadhibu Wengine Kwa Kunyima Upendo?

Njia nyingine ambayo tunalipiza kisasi maishani mwetu ni wakati mtu amesema au amefanya jambo ambalo tumeamua kwa njia fulani - kama mjinga, mwenye kiburi, mwenye kuumiza, n.k - basi "tutawaadhibu" kwa kuzuia upendo wetu . Tunapomchukulia mtu huyo kwa ubaridi au kwa tabia ya hali ya juu, tunaunda uwanja wa "ukosefu wa upendo" ambayo ndio nguvu tunayozungukwa nayo. Kwa hivyo, tena, "jicho" ("I") tunaloona kupitia - jicho la kutosamehe na ubora - ni "jicho" ("I") ambalo linachora maoni yetu yote ya mazingira yetu. Na ni nguvu ambayo inarudishwa kwetu tena!

Labda hiyo ndio kulipiza kisasi? Chochote tulichoweka kinarudi kwetu kimeongezeka. Tunapoona watu wanaotuzunguka wakiwa na vivuli vya hukumu na hasira, basi watu wanaotuzunguka wanatuona tukiwa na vivuli vile vile - na hisia zinarudishwa kwetu.

Walakini, tunaweza kutumia Sheria ya Njia na Athari kwa faida yetu. Kwanza tunaamua ni athari gani tungependa (maisha ya furaha, amani na furaha) na kisha kuanza kuchukua hatua (pamoja na mawazo na maneno) ambayo itasababisha matokeo hayo. Tunaweza kuunda hali halisi ya kiroho tunayotamani kwa kuchagua sifa za kiroho tunazotamani kwa wengine na kisha tuzifanyie mazoezi ndani yetu - kabla ya kuziona kwa wengine.

Ni kazi kubwa, lakini mtu anapaswa kuifanya! Na kwamba mtu ni kila mmoja wetu. Ndio, hiyo ni mimi na ndio wewe. Moja kwa moja, tunaweza kubadilisha ulimwengu. Inabidi kuanza na sisi kwanza kabla ya kutarajia "wengine" wabadilike.

Ni rahisi sana. Tunangoja nini sote ???

Kitabu Ilipendekeza:

Upendo ni Jibu: Kuunda mahusiano mazuri
na Diane Cirincione na Gerald G. Jampolsky. MD.

Upendo ni Jibu

Mwanzilishi katika uwanja wa uponyaji wa kimtazamo na mwandishi wa Kutoka kwa Giza kuingia kwenye Nuru, Mtu Mmoja Anaweza Kufanya Tofauti, na Fundisha Upendo Tu, kama vile muuzaji wa kawaida Upendo Unaachilia Hofu, Dk Gerald G. Jampolsky amebadilisha maisha ya mamilioni ya wanaume na wanawake kupitia kazi yake. Kwa mwenzake ujazo kwa Upendo Unaachilia Hofu, Dk Jampolsky na Diane Cirincione wanaelezea Jiwe Saba za Kuingilia za afya ya ndani.

Habari / Agiza kitabu hiki. Inapatikana pia kama toleo la washa.

Kuhusu Mwandishi

Marie T. Russell ni mwanzilishi wa InnerSelf Magazine (Ilianzishwa 1985). Yeye pia zinazozalishwa na mwenyeji wiki Florida ya Kusini matangazo ya redio, Inner Power, kutoka 1992 1995-ambayo ililenga mandhari kama vile kujithamini, ukuaji wa binafsi, na ustawi. makala yake kuzingatia mabadiliko na kuunganisha na ndani chanzo yetu wenyewe ya furaha na ubunifu.

Ubunifu wa Commons 3.0: Makala hii inaruhusiwa chini ya Leseni ya 4.0 ya Creative Commons Attribution. Thibitisha mwandishi: Marie T. Russell, InnerSelf.com. Unganisha na nakala: Makala hii awali alionekana kwenye InnerSelf.com

Vitabu kuhusiana