Tunajua jinsi kuchukua vitu kibinafsi kunavyotuathiri kwa njia mbaya. Tunajua ni tabia mbaya, lakini inaonekana kuwa ngumu kupinga mawazo yanayokuja akilini mwetu.
Nilijua kabisa dosari hii na jinsi ilivyoniathiri. Lakini sikuweza kamwe kupinga msukumo wa kufikiri kwamba nimefanya jambo baya wakati mtu fulani hangejibu au kuzungumza nami kwa ukali au kutoa uhalali wa mambo ambayo yalikuwa nje ya uwezo wangu.
Ilikuwa ngumu kwangu kusimamia kazini kwani msimamo wangu mara nyingi uliniweka kwenye hali hizi. Nilikuwa mtu wa kuwasilisha kazi ambayo sikuifanya, na hata kama haikuwa kazi yangu iliyohukumiwa, mimi ndiye niliyepokea maoni. Na wakati maoni hayo yalikuwa mabaya, ningeanza kujiingiza katika monologue kujaribu kuhalalisha kitu ambacho hakina uhusiano wowote na kazi yangu.
Kisha ningefikiria juu ya tukio hilo kwa masaa na wakati mwingine siku. Jibu la kisaikolojia ambalo mikazo hii isiyo ya lazima ilisababisha ilianza kunitia wasiwasi. Kama mgonjwa wa kisukari, sikuweza tena kupuuza sukari yangu ya damu kupanda wakati mapambano yangu na majibu ya kukimbia yalipoanzishwa. Nambari zilikuwepo ili kudhibitisha athari yake mbaya kwa mwili wangu, na afya yangu ilikuwa sasa kipaumbele changu.
Haja Yetu ya Msingi ya Kumiliki
Hivyo ndivyo nilivyoanza safari yangu ya kujaribu kutafuta mizizi ya kwa nini tunachukulia mambo kibinafsi. Na niligundua kuwa sababu nyingi hutuongoza kuishi kwa njia hii, ambayo inaweza kuelezea kuenea kwa juu kwa dalili hii kwa wanadamu.
Nadharia moja inayoweza kueleza tabia zetu ni kwamba tuna hitaji la msingi la upendo na kibali; tusipoipata, tunahisi kukataliwa. "Wanadamu wana uhitaji wa kimsingi wa kuwa mali." (DeWall, kama ilivyonukuliwa katika Weir, 2012, aya. 5) Tunastawi katika jumuiya, na wazo la kukataliwa nalo linatuweka katika giza la kuzimu.
Tunapopata kukataliwa, huwezesha njia sawa za maumivu katika ubongo wetu kama tunapohisi maumivu ya kimwili. Hii ndiyo sababu kukataliwa kunaweza kuhisi kusikitisha na kulemea.
Kukataliwa? Kweli au Si kweli
Mtu asipotujibu, tunaogopa kuwa tumekataliwa na kutazamia hisia hizo hata kabla ya kujua kama ni kweli au la.
Wakati mwingine, utaogopa kukataliwa na mtu ambaye umekutana naye hivi punde hata kama bado haujui kama unampenda pia. Ni kama tunasukumwa kutafuta uthibitisho na kukubalika kutoka kwa wengine bila kuhoji hisia zetu kuwahusu.
Tunatafuta upendo na kibali kutoka kwa wengine kila mara, lakini kile tunachohitaji kufanya ni kujifunza kujipenda wenyewe kwanza. Hapo ndipo tunaweza kukubali kweli upendo na kukubalika kwa wengine bila kuhisi woga wa kukataliwa.
Imekataliwa? Ndiyo Maisha!
Kukataliwa ni sehemu ya maisha. Hatutaweza kupendwa na wala kumfurahisha kila mtu. Ni muhimu kuelewa hili, kwani kutofanya hivyo kutatufanya tuzidishe mtazamo tulionao juu yetu wenyewe. Na hatupaswi kamwe kusahau kujiuliza, je, tunapenda kila mtu tunayekutana naye? Pengine sivyo.
Tunapaswa pia kukumbuka kwamba kukataliwa hakufafanui sisi ni nani kama mtu. Inaweza kuumiza, sikatai, lakini hatuwezi kuruhusu maoni ya wengine kutuathiri kila wakati kama mtu. Kwa hivyo wakati ujao unapoogopa kukataliwa, kumbuka kwamba hitaji lako la kupendwa na kibali linapaswa kutoka ndani yako kabla ya kutafuta kutoka kwa wengine.
Kutamani Upendo na Kibali
Lakini kwa nini tunatamani sana upendo na kibali? Wanasaikolojia wa mabadiliko wanaamini kwamba babu zetu ambao walikuwa na uhusiano mkubwa wa kijamii na jamii zao walikuwa na uwezekano mkubwa wa kuishi na kupitisha jeni zao. Kwa hivyo, hitaji hili la kuwa mali linaweza kuwa ngumu ndani yetu.
Zaidi ya hayo, Baumeister et al. (2005) anaeleza kuwa kukataliwa au kutengwa na kikundi kunaweza kuathiri sana kujistahi na kujithamini kwetu. Tunaweza hata kutengwa, na watu waliotengwa wako katika hatari kubwa ya unyogovu na shida za wasiwasi.
Ingawa woga wa kukataliwa wakati mwingine unaweza kutuongoza kufuata kanuni za jamii au kukubali shinikizo la marika, ni muhimu pia kukumbuka kwamba tunastahili kupendwa na kukubalika kwa jinsi tulivyo. Ni lazima tujizunguke na jumuiya inayotusaidia ambayo inatuelewa na kutukubali. Na tukikumbana na kukataliwa, ni lazima tujikumbushe kujithamini kwetu na kuendelea kusonga mbele katika kutafuta mali.
Kujipa shaka
Mara nyingi tunaelekeza kutokujiamini na mashaka yetu kwa watu wengine. Tunafikiri watu wanatilia shaka uwezo wetu wakati katika hali halisi, sisi ndio tunatilia shaka. Tunashikilia maana ya yale ambayo wengine wanasema au jinsi wanavyotenda kulingana na imani yetu.
Ikiwa tunaamini tuko katika nafasi ambayo hatustahili na tunatarajia kuonekana kama tapeli, tutatafsiri maoni ya wenzetu kupitia kichungi hicho. Tutaona hukumu pale ambapo haikukusudiwa; tutaweza tu kuona kile tunachotarajia na kuwafukuza wengine.
Kwa sababu nilitilia shaka uwezo wangu wa kufanya kazi hiyo, siku zote nilikuwa kwenye ulinzi. Na hata tunapopokea pongezi na sifa kutoka kwa wengine, tunazipuuza kwani hatuamini kuwa tunastahili kuzipata, lakini ukosoaji utatuuma hata kama haukukusudiwa.
Hitaji hili la kuamini kwamba ulimwengu unatuzunguka unaonekana kuwa na kiburi hadi tuchunguze kwa undani zaidi ili kupata wahalifu halisi—kujitia shaka, mawazo ya udanganyifu, na hitaji la uthibitisho wa mara kwa mara kwamba sisi ni wazuri vya kutosha. Tunachukulia mambo kibinafsi kwa sababu, kwa kiwango fulani, hatujisikii vizuri vya kutosha. Tunatafuta uthibitisho kutoka kwa wengine kwa sababu hatuwezi kujipa wenyewe.
Suluhu ni kutulia na kuhoji mawazo yanayojitokeza. Je, zinatokana na ukweli au ukosefu wa usalama unawachochea? Inahitaji mazoezi, lakini baada ya muda, tunaweza kujifunza kujipa upendo na uthibitisho badala ya kutafuta kila mara kutoka kwa wengine. Hili litaturuhusu kujibu hali kwa utulivu na busara badala ya kuruhusu mashaka yetu yafiche mtazamo wetu.
Jinsi ya Kuacha Kuchukua Mambo Binafsi
Ili kuondokana na tabia hii, tutahitaji tena kuweka jitihada fulani. Angalau mwanzoni.
Hakuna kidonge cha kichawi cha kuacha kuchukua kila kitu kibinafsi: Tunahitaji kubadilisha jinsi tunavyofikiri hali hizi zinapoibuka katika maisha yetu. Hilo ndilo nililofanya, hata ikiwa haikuwa rahisi kwangu kufanya hivyo.
Kumbuka, ubongo wetu haupendi tunapojaribu kubadilisha mifumo au tabia zilizokita mizizi. Inaweza kupinga na hata kujaribu kutuvuta turudi kwenye mazoea ya zamani. Walakini, tunaweza kubadilisha akili zetu kwa kuunda njia mpya za neva kwa uvumilivu na azimio.
Kubali Ukosoaji
Kujifunza jinsi ya kuacha kuchukua mambo kibinafsi pia kunamaanisha kujifunza jinsi ya kukosoa. Mojawapo ya vizuizi vikubwa katika kujifunza kuchukua ukosoaji vyema ni kuacha hisia kwamba ni shambulio la kibinafsi. Inaweza kuwa vigumu kutoingiza maoni hasi, lakini ni muhimu kukumbuka kuwa ukosoaji unakusudiwa kutusaidia kuboresha na kukua. Badala ya kuona ukosoaji kama shambulio la thamani au tabia yetu, ni lazima tujaribu kuiweka upya kama maoni yenye kujenga juu ya matendo au tabia zetu.
Mabadiliko haya ya kimawazo yanaweza kusaidia kupunguza maumivu au utetezi wa awali, na kuturuhusu kutathmini na kuzingatia ukosoaji unaotolewa kwa upendeleo. Inasaidia pia kukumbuka kuwa kila mtu ana nafasi ya kuboresha na kupokea ukosoaji hakufanyi wewe kuwa duni au kutostahili.
Zaidi ya hayo, jaribu kukazia fikira mambo hususa yanayozungumziwa badala ya kunaswa na hisia zako. Hii hukuruhusu kushughulikia masuala uliyo nayo na kufanyia kazi uboreshaji bila kukengeushwa na hisia za kuumizwa.
Kuchukua ukosoaji unaojenga ni muhimu sana kwani kunaweza kutusaidia kusonga mbele na kukua. Hata hivyo, itakuwa bora kama sisi pia kutambua wakati ukosoaji si lengo kwa ajili yetu na, kwa kweli, utaratibu wa utetezi na mkosoaji. Hili linaweza kuwa gumu sana kuliacha kwani tunaliona kuwa si la haki. Lakini hakuna tunachoweza kufanya kuhusu hilo kwani mkosoaji pekee ndiye anayeweza kufanyia kazi kujitambua kwao.
Mimi hustaajabishwa na kiasi cha maoni ya chuki ambayo makala inayoelezea hadithi ya mafanikio ya mtu inaweza kuleta. Lakini unapochimba zaidi, unagundua kwamba mara nyingi haihusu mada bali huonyesha kushindwa au wivu wa wale wanaochukia.
Badala ya kuruhusu aina hii ya ukosoaji itushushe, tunapaswa kuitumia kama fursa ya kutafakari matendo na nia zetu wenyewe. Je, tunajaribu kwa dhati kufanyia kazi malengo yetu na kuwa waaminifu kwetu wenyewe? Je, tunajizunguka na ushawishi mzuri ambao utatuinua badala ya kutuangusha?
Chagua Vita vyako
Kumbuka, haifai kutumia nguvu kwa wale ambao hawajaribu kwa dhati kutusaidia au kutuboresha. Jikite mwenyewe, na uache ukosoaji wowote usiofaa ambao hautoi kusudi katika ukuaji na maendeleo yako. Huenda isiwe rahisi, lakini hatimaye ni jambo bora kwako na maisha yako ya baadaye. Endelea kusonga mbele na acha uzembe wowote unaoweza kukurudisha nyuma.
Wakati ujao mtu anapokukosoa au kukukosoa, chukua hatua nyuma na uchanganue nia ya ukosoaji wake. Je, ni kwa sababu wanataka kukusaidia kikweli kuboresha hali yako, au wanajaribu tu kukuangusha? Kutambua tofauti kunaweza kukuwezesha kujitenga na ukosoaji na usiruhusu kuathiri kujithamini kwako.
Bila shaka, sikuzote kutakuwa na nyakati ambapo tunachukulia mambo kibinafsi na kuruhusu hisia hizi zitufikie. Sisi ni binadamu tu. Lakini, tunaweza kujifunza jinsi ya kuacha kuchukua mambo kibinafsi na kuzingatia kujiboresha wenyewe badala yake.
Ni muhimu kutambua kwamba akili zetu hubadilika kila mara na kubadilika, hata tunapozeeka. Kwa hivyo usichukue uzoefu wako wa zaidi ya miaka 20 katika kuchukua mambo kibinafsi kama kisingizio cha kutotenda tofauti.
Hakimiliki 2023. Haki zote zimehifadhiwa.
Kitabu cha Mwandishi huyu: Wewe Sio Mlaghai
Wewe sio Mlaghai: Kushinda Ugonjwa wa Udanganyifu: Fungua Uwezo Wako wa Kweli Ili Uweze Kustawi Maishani.
na Coline Monsarrat
Je, umewahi kuhisi kama mlaghai, ukiogopa kwamba wengine watagundua kwamba huna uwezo au hustahili kama wanavyofikiri? Hauko peke yako. Ugonjwa wa Imposter huathiri 70% ya watu wakati fulani katika maisha yao. Lakini namna gani ikiwa ungeweza kujinasua kutoka katika mtego wake na kuishi kwa kujiamini na uhalisi?
Sehemu ya kumbukumbu, mwongozo wa sehemu, kitabu hiki cha mabadiliko kinafichua jinsi ugonjwa wa uwongo hujipenyeza kimyakimya maeneo mbalimbali ya maisha yetu. Kuanzia kuhujumu kazi zetu hadi kudhoofisha ustawi wetu, athari zake ni kubwa na mara nyingi hazizingatiwi. Coline Monsarrat anajikita katika sayansi iliyo nyuma ya hali hiyo, akifunua mifumo ya kisaikolojia ambayo husababisha kutojiamini, ukamilifu, kutojistahi, na mielekeo ya kupendeza watu. Coline hutoa mikakati ya vitendo inayotokana na safari yake ya kibinafsi, kuwapa wasomaji zana za kujinasua kutoka kwa ufahamu wa ugonjwa wa udanganyifu.
Kwa habari zaidi na / au kuagiza kitabu hiki, Bonyeza hapa. Inapatikana pia kama kitabu cha kusikiliza, Jalada gumu, na toleo la Kindle.
Kuhusu Mwandishi
Coline Monsarrat ni mwandishi mwenye shauku inayoendeshwa na misheni ya kuwasaidia wengine kustawi. Anasuka hadithi za kuvutia zinazovuka mipaka. Iwe kupitia kazi yake ya maarifa ya kubuni isiyo ya uwongo au mfululizo wa vitabu vya matukio vya MG, Aria & Liam, yeye huwapa hekima muhimu ambayo huwatia moyo wasomaji kushinda changamoto na kukumbatia uwezo wao. Kitabu chake kipya, Wewe Sio Mlaghai: Kushinda Ugonjwa wa Udanganyifu: Fungua Uwezo Wako wa Kweli Ili Uweze Kustawi. (Apicem Publishing, Aprili 11, 2023), hutoa uchunguzi wa kina na wa kibinafsi wa hali hii ya kawaida sana. Jifunze zaidi kwenye youarenotanimposter.com.
