Jinsi Wavulana wa Asia Wanavyopangwa na Kutengwa Katika Kuchumbiana Mkondoni Mifano ya aina ya wanaume wa Amerika wa Amerika inamaanisha wanaweza kuwa na wakati mgumu katika ulimwengu wa urafiki mtandaoni. (Phuoc Le / Unsplash)

Watu wengi wasio na wenzi watatafuta tarehe zao mkondoni. Kwa kweli, hii sasa ni moja ya njia maarufu zaidi wanandoa wa jinsia tofauti hukutana. Kuchumbiana mkondoni huwapa watumiaji upatikanaji wa maelfu, wakati mwingine mamilioni, ya washirika wanaowezekana hawana uwezekano wa kukutana.

Inafurahisha kuona jinsi urafiki wa mkondoni - na mabwawa yake ya kupanuka ya uchumba - hubadilisha matarajio yetu ya uchumba. Je! Tunaweza kupanua mtandao wetu wa kijamii kwa asili na tamaduni anuwai kwa kupata maelfu ya profaili? Au tunapunguza uchaguzi wetu wa wenzi kupitia utaftaji uliolengwa na vichungi vikali vya upendeleo?

Wakati picha zinapatikana kwa urahisi kwa watumiaji kutathmini kabla ya kuamua kuzungumza kwenye mtandao au kukutana nje ya mtandao, ni nani anayeweza kusema kuwa mapenzi ni vipofu?

Kabla ya kuanza mradi wangu wa utafiti juu ya urafiki wa mkondoni nchini Canada, nilifanya majaribio ya kijamii na mwenzi wangu. Tuliunda profaili mbili kwenye programu kuu ya uchumba kwa watu wa jinsia tofauti: moja ilikuwa wasifu kwa mtu ambaye alitumia picha zake mbili - mtu wa Kiasia - na wasifu mwingine ulikuwa wa mwanamke wa Asia na alitumia picha zangu mbili.


innerself subscribe mchoro


Kila wasifu ulijumuisha picha ya uso wa uso na picha ya nje iliyovaa miwani. Sababu moja tulitumia picha za uso wa uso na picha za kibinafsi na miwani ya jua ilikuwa kuzuia suala la kuonekana. Katika kuchumbiana mkondoni, ubaguzi kulingana na sura unastahili nakala tofauti!

Kwenye wasifu wote wawili, tulitumia jina moja la unisex, "Blake," ambaye alikuwa na masilahi na shughuli sawa - kwa mfano, tulijumuisha "sushi na bia" kama vipendwa.

Kila siku, kila mmoja wetu bila kupenda alipenda profaili 50 katika dimbwi lao la uchumba.

Nadhani ni nini kilitokea?

Wanaume wa Asia walikataliwa

Blake wa kike alipata "kupenda" nyingi, "macho" na ujumbe kila siku, wakati Blake wa kiume hakupata chochote.

Ukweli huu ulimpata sana mwenzi wangu. Ingawa hii ilikuwa jaribio tu na kwa kweli hakuwa akitafuta tarehe, bado ilimpata. Aliuliza kusimamisha jaribio hili baada ya siku chache tu.

Uzoefu kama huo sio wa pekee kwa mwenzi wangu. Baadaye katika mradi wangu wa utafiti, nilihojiana na wanaume wengi wa Asia ambao walishiriki hadithi kama hizo. Mume mmoja wa Kichina wa Canada mwenye umri wa miaka 26 aliniambia katika mahojiano:

"… Hunifanya nikasirike sababu husababisha aina ya kuhisi kama unakataliwa wakati mwingine kama unatumiwa watu ujumbe halafu, wanakupa alama ... au wakati mwingine hawajibu, au unaendelea kupata majibu tu… inahisi kama kukataliwa kidogo. Kwa hivyo ndio, inajisikia vibaya…. ”

Uzoefu wa mwenzangu katika jaribio letu na uzoefu wa washiriki wangu wa utafiti uliunga matokeo na mada katika masomo mengine. Kikundi kikubwa cha utafiti wa sosholojia kimepata kwamba wanaume wa Asia wanaishi "chini ya pole ya totem ya kuchumbiana. ” Kwa mfano, kati ya vijana, wanaume wa Asia huko Amerika Kaskazini ni wengi uwezekano mkubwa zaidi kuliko wanaume kutoka vikundi vingine vya rangi (kwa mfano, wazungu, wanaume weusi na wanaume wa Latino) kuwa waseja.

Mifano potofu: Wanawake wa Asia dhidi ya wanaume wa Asia

Tofauti za kijinsia katika uhusiano wa kimapenzi hutamkwa haswa kati ya vijana wa Asia: Wanaume wa Asia wana uwezekano mara mbili kuliko wanawake wa Asia kutokuwa na uhusiano (Asilimia 35 dhidi ya asilimia 18).

Pengo hili la kijinsia katika ushiriki wa kimapenzi kati ya Waasia ni, kwa sehemu, kwa sababu wanaume wa Asia wana uwezekano mdogo sana kuliko wanawake wa Asia kuwa katika kimapenzi or ndoa uhusiano na mwenzi wa mbio tofauti, ingawa wanaume na wanawake wa Asia wanaonekana kuelezea hamu sawa kuoa nje ya mbio zao.

Tofauti za kijinsia katika mifumo ya ushiriki wa kimapenzi na uhusiano wa kikabila kati ya Waasia hutokana na jinsi wanawake wa Kiasia na wanaume wa Asia wanavyoonekana tofauti katika jamii yetu. Wanawake wa Asia wamebuniwa kama ya kigeni na ya jadi. Kwa hivyo wao ni "wa kutamanika" kama wenzi wawezao. Lakini maoni potofu ya wanaume wa Kiasia kama wasio wa kiume, wenye bidii na "wasiofaa."

Wakati watu wengi wanatambua ubaguzi katika udahili wa chuo kikuu, Katika maeneo ya kazi au katika mfumo wa haki za jinai, huwa wanadai kutengwa kwa rangi katika soko la uchumba na "upendeleo wa kibinafsi," "kivutio" au "kemia."

Walakini, kama mtaalam wa sosholojia Grace Kao, kutoka Chuo Kikuu cha Yale, na wenzake wameelezea, "tabaka za kijinsia za rangi zinazostahiki zinajengwa kijamii kama safu zingine za rangi".

Mapendeleo na chaguzi za kibinafsi katika mapenzi ya kisasa zimeundwa sana na nguvu kubwa za kijamii, kama vile maoni yasiyofaa maonyesho ya vyombo vya habari Waasia, historia ya uhusiano wa hali isiyo sawa kati ya nchi za magharibi na Asia, na ujenzi wa uume na uke katika jamii. Kutengwa kwa kawaida ya jamii fulani ya rangi kutoka kuwa na uhusiano wa kimapenzi inajulikana kama ubaguzi wa kijinsia.

Kupata upendo mkondoni

Kuchumbiana mkondoni kunaweza kuwa na ilibadilisha kabisa jinsi tunavyokutana na wenzi wetu, lakini mara nyingi huzaa divai ya zamani katika chupa mpya. Kama ulimwengu wa kuchumbiana nje ya mtandao, kijinsia tabaka za kijamii za kuhitajika zinaonekana pia kwenye mtandao wa wavuti na zinafanya kazi kuwatenga wanaume wa Asia katika masoko ya urafiki mkondoni.

Utafiti kutoka Merika unaonyesha kwamba wakati wa kusema upendeleo wa rangi, zaidi ya asilimia 90 ya wanawake wasio Waasia waliwatenga wanaume wa Asia. Kwa kuongezea, kati ya wanaume, wazungu hupokea ujumbe mwingi, lakini Waasia hupokea jumbe chache ambazo hazijaombwa kutoka kwa wanawake.

Hasa kwa sababu programu za kuchumbiana huruhusu watumiaji kufikia na kuchuja kupitia dimbwi kubwa la kuchumbiana, sifa rahisi za kuona kama mbio inaweza kuwa muhimu zaidi katika utaftaji wetu wa mapenzi. Watu wengine hawajakata tu kwa sababu tayari wamechujwa kwa sababu ya ubaguzi wa kijinsia na ubaguzi.

Mwanamume mwenye umri wa miaka 54 kutoka Canada na Mfilipino, ambaye alianza kutumia urafiki wa mtandaoni karibu miaka 20 iliyopita, alishiriki uzoefu wake na mimi:

“Sipendi tena mtandaoni. Haikutendei haki…. Wanawake wengi ambao ninauliza kuchumbiana watakuwa wa Caucasian na ningepata 'majibu mengi.' Na ikiwa walifanya, niliuliza kila wakati kwanini. Na ikiwa walikuwa wazi kuniambia, wanasema hawakuvutiwa na wanaume wa Asia. Kwa hivyo kwa maana, sitiari, sikupata nafasi ya kupiga. Kwa sababu wanaangalia kabila langu na wanasema hapana. Katika maisha, nitakutana na wanawake wa Caucasus. Hata wakiniangalia na mimi sio mzungu lakini kwa sababu ya njia ninayosema na kutenda, mimi ni Amerika Kaskazini zaidi, wanafikiria tofauti baadaye. Sio kwamba mwanzoni wangekataa, lakini baada ya kunijua, wangefikiria tena. ”

Mshiriki huyu alihisi mara nyingi alitengwa kabla ya kupata nafasi ya kushiriki yeye alikuwa nani.

Alipoulizwa kulinganisha washirika wa mkutano mkondoni na nje ya mkondo, mwanamke mweupe wa miaka 25 alisema anapendelea kukutana na watu ana kwa ana kwa sababu kwake, hapo ndipo kuta za hukumu zinashuka:

“Ninapata ubora zaidi kibinafsi. Nina mawazo mazuri. Hakika mimi sihukumu wakati ninakutana na mtu nje ya mtandao - kwa sababu mkondoni, jambo la kwanza unalofanya ni hakimu. Nao wanakuhukumu pia - na unajua nyote mnajua ikiwa unataka kuchumbiana. Kwa hivyo kuna kuta nyingi umeweka. "

Kwa watunzi wengi wa wavuti, ahadi isiyo na mipaka ya teknolojia haivunja mipaka ya kijamii. Ikiwa ubaguzi wa rangi ambao unatawala katika uwanja wa karibu hauachwi bila changamoto, wanaume wengi wa Asia watakutana mara kwa mara ubaguzi wa kijinsia.Mazungumzo

Kuhusu Mwandishi

Yue Qian, Profesa Msaidizi wa Sosholojia, Chuo Kikuu cha British Columbia

Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.

Vitabu kuhusu Wanandoa kutoka kwenye orodha ya Wauzaji Bora wa Amazon

"Kanuni Saba za Kufanya Ndoa Ifanye Kazi: Mwongozo wa Vitendo kutoka kwa Mtaalam Mkuu wa Uhusiano wa Nchi"

na John Gottman na Nan Silver

Kitabu hiki kinachouzwa sana kinatoa ushauri wa vitendo na mikakati ya kujenga na kudumisha ndoa imara na yenye afya. Kwa kutumia miongo kadhaa ya utafiti, mwandishi anaelezea kanuni saba muhimu za kuunda ushirikiano wenye mafanikio, ikiwa ni pamoja na kuboresha mawasiliano, kudhibiti migogoro, na kukuza urafiki.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

"Nishike Vikali: Mazungumzo Saba kwa Maisha ya Upendo"

na Sue Johnson

Kitabu hiki kinatoa mwongozo wa hatua kwa hatua wa kuboresha mawasiliano na kuimarisha vifungo vya kihisia katika mahusiano ya kimapenzi. Kwa kutumia kanuni za nadharia ya viambatisho, mwandishi anatoa ushauri wa vitendo na mazoezi kwa wanandoa wanaotaka kuimarisha uhusiano wao na kujenga uhusiano unaotimiza zaidi.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

"Ujasiri wa Upendo"

na Alex Kendrick na Stephen Kendrick

Kitabu hiki maarufu kinatoa changamoto ya siku 40 ili kuwasaidia wanandoa kuimarisha uhusiano wao na kukua karibu na kila mmoja. Kila siku inatoa "kuthubutu" mpya, kama vile kutoa shukrani au kufanya mazoezi ya msamaha, iliyoundwa ili kuimarisha uhusiano kati ya washirika.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

"Wanaume Wanatoka Mirihi, Wanawake Wanatoka Venus: Mwongozo wa Kawaida wa Kuelewa Jinsia Tofauti"

na John Grey

Kitabu hiki cha kawaida kinatoa mwonekano wa kuchekesha na wa utambuzi kuhusu tofauti kati ya wanaume na wanawake katika mahusiano. Mwandishi anatoa ushauri wa vitendo kwa ajili ya kuziba pengo na kuboresha mawasiliano kati ya washirika.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

"Tiba ya Uhusiano: Mwongozo wa Hatua 5 za Kuimarisha Ndoa Yako, Familia, na Urafiki"

na John Gottman

Kitabu hiki kinatoa mbinu ya utafiti ili kuboresha mahusiano ya kila aina, ikiwa ni pamoja na ushirikiano wa kimapenzi. Mwandishi anaelezea hatua tano muhimu za kuunda miunganisho yenye nguvu na yenye kutimiza zaidi na wengine, akitumia uzoefu wake wa kina kama mtaalamu wa wanandoa na mtafiti.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza