n ujauzito na wakati mwingine hata kabla, idadi kubwa ya akina mama wanaamini wamekuwa wakiwasiliana na watoto wao ambao hawajazaliwa. Hadi wakati wowote, wana msaada wa Profesa Peter Hepper wa Shule ya Saikolojia katika Chuo Kikuu cha Malkia cha Belfast ambaye amesoma masomo ya kabla ya kuzaa sana. Aligundua kuwa watoto ambao mama zao walikuwa wakiangalia opera ya runinga wakati wa ujauzito waliitikia kaulimbiu ya muziki baada ya kuzaliwa.
Cathy kutoka Essex, England, aliniambia, "Wakati wa mwezi wa mwisho wa ujauzito wangu wa pili, niligundua jinsi mtoto aliye ndani yangu atakavyoshughulikia tununi za utiaji saini za Runinga, akipiga teke kali na kusonga kwa furaha. Baada ya kuzaliwa kwa binti yangu nilikuwa nikishangaa kila wakati kwa athari zake, karibu tangu kuzaliwa na kwa miezi minne au mitano ijayo, kusikia sauti hizi zinazojulikana. Alikuwa akigeuza kichwa chake kuelekea Runinga mara tu tune ilipoanza na kuacha kulisha na kugeuza mwili wake wote kuelekea chanzo cha sauti . Hakika ilikuwa ushahidi kwamba watoto wanasikia na kukumbuka sauti za kuzaa. Natamani tu ningemtambulisha kwa kitu cha kawaida zaidi! "
Profesa Hepper alibaini: "Utambuzi bila shaka unategemea kusikia, na kwa uwezekano wote inahitaji kuhifadhiwa kwa mifumo maalum ya sauti. Watoto walijaribiwa walijibu tu mada ya Majirani na sio sauti nyingine yoyote au ile ya Majirani iliyocheza nyuma. Tumeonyesha ujifunzaji mapema kama wiki 24 na utafiti mwingine umedokeza kwamba Majirani husafisha kijusi mapema wiki 12. Haiwezekani kuwa mawasiliano ya kiakili kati ya mama na kijusi, haswa kwa sababu ni ngumu kuona jinsi hii itatokea. Kwa mfano, kuna mawasiliano kati ya mama na mtoto. Kwa mfano, kuna ushahidi kwamba mtoto humjibu mama au mtu yeyote anayesukuma tumbo na atarudia nyuma. Hasa kile mtoto huhisi au anapata kutoka kwa hii haijulikani, lakini kwa kweli hii huchochea mama kwa vitendo na akiamini anashirikiana na kijusi chake. "
Moja ya miradi yake pia imeonyesha kuwa watoto wenye umri wa saa moja tu tayari wanapendelea sauti ya mama yao kuliko ya mwanamke mwingine. Mradi mwingine ulionyesha kuwa watoto wachanga ambao mama zao walikuwa wamekula vitunguu wakati wa wiki za mwisho za ujauzito walitambua harufu hiyo hiyo kwenye pamba.
Hadithi ya Cathy inaelezewa kwa suala la sayansi inayojulikana. Je! Hii inaepuka uwezekano wowote wa unganisho la kiakili?
Mawasiliano ya Njia Mbili
Wanawake wengi huzungumza na kuimba kwa watoto wao ambao hawajazaliwa wakati wote wa ujauzito. Wengine wanaamini kuwa mawasiliano ni ya njia mbili na "wataona" au "kusikia" mtoto mchanga ndani ya tumbo. Felicity, ambaye anaishi katika Kaunti za Nyumbani za Uingereza, sasa yuko katika hamsini na binti mwenye umri wa miaka kumi na tano. Kabla ya binti yake kuzaliwa, Felicity alichukua habari juu ya mtoto ambaye hajazaliwa ambayo hata skan za kisasa zaidi haziwezi kurekodi. Alikuwa akiongea na mtoto wake ambaye hajazaliwa, haswa juu ya baba wa mtoto mchanga na kaka yake mkubwa. Hatua kwa hatua aligundua mtoto alikuwa akirudisha mawasiliano na alikuwa akiongea naye akilini mwake.
Ilikuwa kana kwamba nilisikia sauti ya mtoto na mazungumzo yalifanyika. Nilipokuwa na ujauzito wa miezi sita nilimuuliza mtoto ikiwa alikuwa mzima na akasema alikuwa mzima. "Madoa yoyote?" Nikamuuliza. Inaweza kuonekana kuwa ya kushangaza kuendelea wakati mtoto mchanga aliniambia alikuwa mzima lakini akina mama wa kwanza wana wasiwasi sana. "Sawa," mtoto aliniambia, "Nina alama ya kuzaliwa kisigino changu ambayo imeumbwa kama tufaha." Wakati mtoto alizaliwa alikuwa mkamilifu kabisa isipokuwa alama ya umbo la tufaha kwenye moja ya visigino vyake. Hakukuwa na alama kama hizo katika historia ya familia yetu.
Kwa Diane kutoka Dorset, Uingereza, ujumbe wa kutuliza aliotafsiri kama kutoka kwa mtoto wake ulimsaidia kupitia leba ngumu. "Nilikuwa hospitalini wakati nilianza kupata uchungu wiki nane mapema. Niliwekewa dripu kuwazuia. Nikawa dhaifu sana na kuwa na wasiwasi juu ya mtoto wangu, kwani pia nilikuwa na fibroid inayokua ndani ya tumbo langu. Nilikuwa nimepata Maambukizi ya kifua na kutibiwa kwa kipimo kikubwa cha dawa za kuua viuadudu. Jioni moja nilipokuwa nikilala tu nikaona macho mawili makubwa ya kahawia yakinitazama kwa utulivu na furaha ikiniambia kuwa kila kitu kilikuwa sawa.Nilijua kwamba alikuwa mtoto wangu akiongea nami na Mara moja nilihisi kufarijika na utulivu.
Wakati mtoto wangu alizaliwa wiki sita kabla ya wakati wake, alikuwa na afya njema isipokuwa ugonjwa wa homa ya manjano uliodumu kwa muda mrefu na nilihisi dhamana kali sana pamoja naye ingawa alikaa kwenye mashine ya kufugia kwa wiki nne.
Uhusiano kati ya mama na mtoto wake ambaye hajazaliwa umesomwa na mshauri Rosalie Denenfeld anayeishi Michigan na ndiye mama wa watoto wawili. Tasnifu yake ya kusoma uhusiano kati ya mama wa kwanza na watoto wao waliozaliwa ilitolewa kama sehemu ya shahada yake ya uzamili katika saikolojia ya kibinadamu na kliniki katika Kituo cha Mafunzo ya Kibinadamu mnamo 1984. Anaandika, "Mwanamke ambaye ni mjamzito kwa mara ya kwanza anaonekana kupata uhusiano wake na mtoto wake ambaye hajazaliwa kama kichocheo cha upanuzi wa kibinafsi na kuongezeka kwa uwezo wa mapenzi.Kwa sababu ya umoja wa kipekee wa karibu kati ya mjamzito na mtoto wake ambaye hajazaliwa kunaweza kuwa na uwezekano mkubwa wa mwingiliano na mawasiliano juu ya mwili, hisia Kwa wanawake wengine mwingiliano kama huo unasaidia kushikamana kati ya mama na mtoto ambaye hajazaliwa, sawa na ukuaji wa mwili wa mtoto.
"Kama mwili wa mama ulipanuka, ndivyo utu wake ulivyoenea na kupanuka. Upanuzi kama huo ulijumuisha utambuzi wa wakati kama mdogo na usio na mwisho. Kinacholisha na kuwezesha kushikamana ni upendo ambao unakua kati ya mama na mtoto ambaye hajazaliwa." Aligundua kuwa kama kiambatisho kinakua kati ya mama na mtoto ambaye hajazaliwa, ndivyo hofu ya wasiojulikana, hiyo ni kubwa zaidi na kuzaliwa kwa kwanza, hupungua.
Rosalie alifanya kazi na akina mama wa mara ya kwanza wakitumia mbinu kama vile kulenga kugundua viwango vya kina vya ufahamu ndani ya mwili kupitia njia nzuri, kuweka jarida, mahojiano, sanaa na muziki. Wanawake walikuwa wameelimika vizuri, darasa la kati na wameolewa, na walikuwa wakikabiliwa na mzozo mdogo wa ndani, kifamilia na kijamii kwa sababu ya ujauzito wao. Anasema kuwa maelezo yao ya wazi ya maneno na maonyesho ya kisanii yalitoa utangulizi mzuri wa jinsi wanawake wajawazito wanavyoweza kupata kuhusiana na mtoto wao ambaye hajazaliwa.
Kwa kiwango cha kiroho, Rosalie anasema kwamba "zaidi ya kupata miezi tisa ndani ya tumbo la mama yake mwenyewe, ujauzito ndio wakati pekee ambao mwanamke ana nafasi ya kupata tofauti kubwa na utengano ambao kila mmoja wetu yuko chini. Mimba ni Urafiki wa mwisho unaowezekana kati ya wanadamu. Mimba inaweza kuwa gari inayokusudiwa kuamsha upendo ndani ya wanawake na kuleta mapenzi zaidi ulimwenguni. "
Baadhi ya wanawake ambao Rosalie alisoma walipata miili yao ikichukua hisia za watoto wao ambao hawajazaliwa. Gail alielezea, "Kila mara moja kwa wakati, nina hisia lakini sijui inatoka wapi. Halafu nagundua kuwa mimi sio yule mwenye hisia."
Mara ya kwanza Gail alipata wakati wa mvua ya ngurumo. "Tunapoishi ni juu ya kilima, wazi sana. Chumba chetu cha kulala kina madirisha makubwa mawili na miti iko nje ya dirisha, kwa hivyo inaonekana kama wewe uko nje. Na wakati kuna dhoruba, inahisi kama kuingia chumbani. Usiku mmoja niliamka nikiwa na hofu ya kweli. Kulikuwa na umeme ndani ya chumba na kelele kali. Kulikuwa na kelele nyingi kutoka kwa radi.
"Binafsi napenda dhoruba. Ninapenda kusikia ngurumo na napenda kuona umeme. Lakini niliamka na nilikuwa naogopa sana. Nilitoka kitandani na nikazunguka nyumba. Sikuweza kutambua na ghafla nikagundua sio mimi niliyeogopa. Alikuwa mtoto ambaye hajazaliwa. Kwa hivyo niliongea na mtoto mdogo. Nilimwambia mtoto mchanga ndani yangu kuwa kulikuwa na dhoruba na ingawa kelele ilikuwa inasumbua, ilikuwa salama kabisa Hofu ikaondoka. "
Watafiti-kadhaa wa uzoefu walipata hali ya upendo inayotoka ndani ya tumbo la uzazi. Rosalie anaona umuhimu wa kazi yake kama kusaidia akina mama walio katika mazingira magumu, haswa mama wa utotoni, kujua uhusiano wa kabla ya kujifungua, sio tu kimwili lakini kihemko na kiroho, kwa hivyo wanaweza kuwa tayari kubadilisha maisha mabaya ambayo yanaweza kuwa kutishia fetusi na labda labda kuachana na mzunguko wa unyanyasaji uliojitokeza katika maisha yao wenyewe. Ikiwa mama anaweza kujihusisha na kijusi kama mtu mdogo mwenye hofu na hisia, Rosalie anauhakika kuwa atakuwa na uwezekano mdogo wa kuvuta sana sigara na kuchukua dawa za kulevya au pombe kupita kiasi. Isitoshe, mama aliyefungwa na kijusi chake ana uwezekano mkubwa wa kumtunza baada ya kuzaliwa.
Mojawapo ya hitimisho kuu la Rosalie ni, "Mama mjamzito wa mara ya kwanza anahitaji kuamini anauwezo wa kuwasiliana na mtoto wake kwa ushawishi mzuri. Imani hiyo lazima iwe na nguvu ya kutosha kuchukua nafasi ya hitaji la ushahidi wa kuona wa mawasiliano ambao unapatikana baada ya kuzaa. kuzaliwa majibu ya ishara ya mtoto kwa harakati za mwili na macho yatampa ushahidi kama huu kwamba anawasiliana na mtoto wake.Lakini wakati wa ujauzito kuridhika lazima kutokane na uwekezaji wa hiari katika mwanzo mdogo wa uhusiano na kibinafsi wa mtoto wake . "
Iliyochapishwa na Ulysses Press / Vitabu vya Seastone.
Kitabu kinaweza kununuliwa (kwa punguzo) kwa kubonyeza kifuniko,
au kupiga simu 510-601-8301, kutuma faksi 510-601-8307;
Makala hii ni excerpted kwa ruhusa kutoka:
Kiungo cha Mama
na Cassandra Eason.
Mamlaka inayoongoza juu ya uzoefu wa kiroho, mwandishi anachunguza uhusiano wa hisia za sita kati ya mama na watoto wao na kuziandika katika safu ya hadithi za kulazimisha za kusoma kwa mama na intuition. Wakati wa utafiti wake, amekusanya akaunti za kiakili kutoka ulimwenguni kote - uzoefu wa maisha halisi ya wanawake wa kawaida na familia zao. Cassandra ameandika juu ya wanawake ambao uhusiano wao wa kiakili uliokoa maisha ya watoto wao, ambao watoto wao ni telepathic, na wengine ambao uhusiano wao na mtoto wao upo hata baada ya mmoja wao kufa.
Kitabu cha habari / Agizo (jalada tofauti)
Kuhusu Mwandishi
Cassandra Eason ni Mtu katika Kituo cha Utafiti cha Alister Hardy cha Uzoefu wa Kidini huko Oxford. Cassandra amekuwa na zaidi ya vitabu 50 vilivyochapishwa nchini Uingereza na ulimwenguni kote, kutafsiriwa katika lugha kumi na tatu tofauti, pamoja na Kijapani, Kirusi, Kiebrania, Ureno Uhispania na Kichina. Yeye ndiye mwandishi wa Familia za Saikolojia, Nguvu ya Saikolojia ya Watoto, Kitabu cha Hekima ya Kale, na Mwongozo Kamili wa Maendeleo ya Saikolojia. Cassandra amesomesha katika Chuo Kikuu cha Oxford, London na Glasgow juu ya kawaida na alikuwa, kwa miaka mitatu, Mshirika wa Utafiti wa Heshima katika Kituo cha Utafiti cha Alister Hardy huko Oxford na kuwashauri wale ambao waliripoti uzoefu wa kiakili na kidini. Mtaalam juu ya kushikamana kwa mama na mtoto, yeye ndiye mama wa watoto watano, na anaishi kwenye Kisiwa cha Wight.
