Tafakari jinsi maisha ya mtu yangebadilishwa kwa kuanza kusikia au kuona vitu ambavyo wengine hawawezi. Sasa fikiria inaweza kutoa kitu kizuri. Timu ya utafiti kutoka Chuo Kikuu cha Hull na amana zinazohusiana na NHS nchini Uingereza zinaonyesha kwamba, kati ya ghasia, maoni pia yanaweza kutoa fursa za ukuaji.

Kuandika katika Jarida la Saikolojia na Tiba ya Saikolojia mwaka huu, mwanasaikolojia wa kliniki Lily Dixon na timu yake wanaelezea kwa undani uzoefu wa watu saba ambao wameishi na maoni ya maneno au ya kusikia; wakati wa mapambano, watafiti kuripoti, safari zao pia zimewafikisha katika sehemu nzuri.

Wanaume watano na wanawake wawili, wenye umri wa miaka 28 hadi 53, waliajiriwa kutoka huduma za afya ya akili. Wengine walikuwa wameanza kupata ndoto katika utoto, wengine baadaye maishani. Watafiti waliwahoji juu ya jinsi uzoefu huo umewaathiri wao na uhusiano wao, changamoto walizokumbana nazo, na kile walichotarajia kutoka siku zijazo.

Waliohojiwa walikuwa wameungana katika kuona kuwasili kwa ndoto zao kama mshtuko usiokubalika. Walikuwa kitu cha kufichwa ili kuepusha unyanyapaa. "Sitaki kukubali ugonjwa wa dhiki kwa sababu itawekwa alama kila wakati, nitakuwa na jina hilo kila wakati, na ikiwa utamwambia mtu yeyote una ugonjwa wa dhiki basi anafikiria kuwa wewe ni mgonjwa wa akili na wewe 'tutawaua,' alisema "Sophie", mmoja aliyehojiwa (majina halisi hayatumiki kwenye karatasi).

Alihisi kuwa ili kubaki mwenyewe, ilibidi akatae uzoefu huu: 'Ninajaribu kumtenganisha mtu huyo, nampenda mtu niliye wakati sisikii sauti.' Imani ya kawaida iliyofanyika mapema ni kwamba kupata bora kunamaanisha kupunguza au kuondoa maoni. Blur maono, nyamazisha sauti.

Lakini baada ya muda, waliohojiwa waligundua kuwa umakini wao ulikuwa umehama. 'Steve' aliripoti tukio lililoshika kichwani mwake: "Nakumbuka nilipokuwa nyumbani kwa rafiki yangu wa karibu na akasema:" Kweli kwanini usiongee nao tu, "unajua sauti, badala ya kukaa karibu au kubishana , kwa hivyo nilifanya na nikazungumza nao kwa hivyo nikaenda "Hello" na wanaenda "Ah hello, mwishowe unazungumza nasi?" na nilikuwa kama "Nini?!'"

Kufanya hatua hiyo kutoka kwa kukataa na vita hadi ushiriki kulikuwa na athari kwa 'Steve', ambaye alihisi kuwa sauti zilikuwa "zinasaidia zaidi sasa kuliko kusumbua… ni kama nina marafiki wengi ninaozungumza nao kila siku".

Wengine walirudia wazo hili kwamba wakati uzoefu wa kuona ndoto ulipokuwa ukikabiliwa, badala ya kukomeshwa, uwezekano wa thamani unaweza kujitokeza. Kiasi kwamba matarajio ya kuwamwaga hayakuhisi kama tiba. "Watu wengi wanasema, vipi ikiwa ningeweza kubadilisha vitu lakini sina hakika ningejua, ikiwa, nimejifunza tu kukubali kuwa ni sehemu yangu sasa," mhojiwa mmoja alisema. Mwingine alisema kuwa bila kuona ndoto zake, angejisikia 'tupu'.

Exactly ni faida gani inayoweza kutoka kwa ndoto? Majibu yalikuwa magumu kubana kwa sababu hakuna aliyehojiwa alihisi kuwa ni watu wasio na ajira, na hawakutaka kujaribu hatima kupitia matumaini ya kijinga. Ujumbe mmoja ulikuwa ujilimbishaji unaotokana na vita vinavyoendelea. 'Debbie' alisema kwa busara: "Sijairuhusu inishinde… imenifanya nizidi kuwa mkali… sauti imenipa nguvu zaidi, na ni, kama vile, imenifanya niwe mtu nilivyo, mwenye nguvu."

Ncha nyingine nzuri ni kwamba maono yalisababisha mabadiliko katika mtazamo kwa wengine, na hata kwa uzoefu wenyewe. "Ninaonyesha uelewa zaidi labda, zaidi ya hapo awali," mhojiwa mmoja alisema. Mwingine alielezea jinsi 'imebadilishwa jinsi ninavyowaona wengine, fikiria mitazamo mingine na njia ambayo nimejiona mwenyewe.'

Maoni haya ya kujichunguza kutoka kwa 'Paul' yanatoa maoni zaidi: "Nadhani ningekuwa mharibifu zaidi badala ya kujenga ikiwa labda sikuwa nikisikia au kuona vitu… nadhani imebadilisha mtazamo wangu, na mambo fulani, ujue, wakati mwingine tu kujifunza kukaa na kutazama ulimwengu unapita, badala ya kujaribu kuipiga dunia. '

Ni nini kilichowezesha safari hii dhahiri kutoka kwa kufadhaika hadi ukuaji mchungu? Ripoti hizo zilipendekeza kuwa mali, kukubalika na msaada wa kihemko - tu kuwa na "mtu anayesikiliza" - alikuwa muhimu. Lakini safari hiyo wakati mwingine pia ilihitaji harakati dhidi ya upepo uliopo: mtu mmoja aliyehojiwa alishauri: 'Usikate tamaa juu ya kutaka kuwa wewe mwenyewe, badala ya jamii yako au chochote, sahau wote, sahau kila kitu kingine, lazima uwe na raha na wewe mwenyewe. '

Ubora wa huduma za kitaalam pia ulikuwa muhimu: waganga wanaotoa kengele na unyanyapaa walionekana kama kikwazo cha kawaida. Msaada ambao ulionekana kuwa muhimu zaidi ulitokana na kuanzishwa kwa mbinu kama vile kuzingatia na kupumzika, na kushirikiana na Sauti za Kusikia mtandao, ambayo ilionyesha wagonjwa kuwa hawako peke yao. Uhalalishaji huu na ushiriki ulimaanisha kuwa kuwa na uzoefu wa ukweli wa ukweli hakukuwachosha tena wahojiwa kutoka kwa jamii, lakini ilitoa jukumu tofauti ambapo uzoefu huo ulikuwa na jukumu la kucheza.

Hii sio hadithi rahisi. Washiriki waliendelea kuona ndoto zao kama kitu ambacho kiliwazuia, lakini sasa ilikuwa hasira na uwezekano wa kutajirika. Timu ya Dixon inapendekeza kwamba wataalamu, marafiki na familia (lakini haswa waganga) ambao wako karibu na watu walio na uzoefu kama huo wanapaswa kuepuka unyanyapaa, na kuwasaidia popote walipo, wakielewa kuwa uhusiano tata na ukweli haumfanyi mtu awe mzima kabisa.

Kuhusu Mwandishi

Alex Fradera ni mwandishi wa wafanyikazi katika BPS Digest ya Utafiti na mwanasaikolojia anayefanya kazi ndani ya NHS kwa uwezo wa matibabu. Anaishi Newcastle.

Makala hii ilichapishwa awali Aeon na imechapishwa tena chini ya Creative Commons. Hii ni mabadiliko ya makala iliyochapishwa awali na Digest ya Utafiti wa Jumuiya ya Saikolojia ya Uingereza

Vitabu kuhusiana

at InnerSelf Market na Amazon