Wakati mwingine watu ambao wamejifunza falsafa ya Mashariki au wako katika njia fulani ya kiroho huhisi kusita juu ya kutumia taswira ya ubunifu wakati wa kwanza kusikia juu yake. Mzozo wao unatokana na kitendawili kinachoonekana kati ya wazo la "kuwa hapa sasa," kuachilia viambatisho na matamanio, na wazo la kuweka malengo na kuunda unachotaka maishani.
Ninasema kitendawili dhahiri kwa sababu, kwa uhalisi, hakuna ubishi kati ya mafundisho hayo mawili wakati yanaeleweka kwa kiwango cha ndani zaidi. Zote ni kanuni muhimu ambazo lazima zieleweke na kuishi ili uwe mtu wa ufahamu. Ili kuelezea jinsi zinavyofanana, niruhusu nishiriki nawe maoni yangu kuhusu mchakato wa ukuaji wa ndani.
Malengo na Dhati yetu ya Kiroho
Watu wengi katika tamaduni zetu wameondolewa utambuzi wao wa kiini chao cha kiroho. Kwa muda mfupi tumepoteza uhusiano wetu wa fahamu na roho zetu na, kwa hivyo, tumepoteza hisia zetu za nguvu na uwajibikaji kwa maisha yetu. Kwa njia fulani ya ndani, tuna hali ya kukosa msaada; tunahisi kimsingi hatuna nguvu ya kufanya mabadiliko ya kweli katika maisha yetu au ulimwenguni. Hisia hii ya ndani ya kukosa nguvu inasababisha sisi kulipwa zaidi kwa kujitahidi na kujitahidi sana kuwa na kiwango fulani cha nguvu au udhibiti katika ulimwengu wetu.
Wengi wetu, kwa hivyo, tunakuwa wenye malengo sana; sisi hushikamana kihemko na vitu na watu nje ya sisi wenyewe ambao tunahisi tunahitaji ili kuwa na furaha. Tunahisi kuna kitu "kinakosekana" ndani yetu, na tunakuwa na wasiwasi, wasiwasi, na kusisitiza, tukijaribu kuendelea kuziba pengo, kujaribu kudhibiti ulimwengu wa nje ili tupate kile tunachotaka.
Hii ndio hali ya kuwa ambayo wengi wetu tunaweka malengo na kujaribu kuunda tunachotaka maishani, na kwa bahati mbaya kutoka kwa kiwango hiki cha ufahamu haifanyi kazi hata kidogo ... ama tunajiwekea vizuizi vingi kwamba hatuwezi kufanikiwa, au tunafanikiwa kufikia malengo yetu tu kugundua kuwa hayatuletei furaha ya ndani.
Kufungua Njia ya Kiroho
Ni mahali ambapo tunagundua shida hii ndipo tunaanza kufungua njia ya kiroho. Tunatambua kwamba lazima kuwe na kitu zaidi maishani, na tunaanza kuitafuta. Tunaweza kupitia uzoefu na michakato anuwai kwenye utaftaji wetu, lakini mwishowe tunarejeshwa hatua kwa hatua. Hiyo ni, tunarudi katika uzoefu wa asili yetu ya kiroho, nguvu ya ulimwengu ndani yetu sote. Kupitia uzoefu huu tunaweza kurejeshwa kwa nguvu zetu za kiroho, na utupu ndani yetu umejazwa kutoka ndani.
Sasa kurudi kwenye kitendawili chetu kinachodhaniwa.
Wakati tunatoka katika hali tupu, ya kushika, ya ujanja, somo la kwanza kabisa la kujifunza ni kuacha tu. Lazima tupumzike, tuachane na shida, tuache kujaribu kwa bidii, tuache kufanya mambo na watu kujaribu kupata kile tunachotaka na tunahitaji; kwa kweli, acha kufanya mengi na uwe na uzoefu wa kuwa kwa muda tu.
Tunapofanya hivi, ghafla tunagundua kuwa tuko sawa kabisa; kwa kweli, tunajisikia mzuri sana, tunajiachia tu, na kuuacha ulimwengu uwe, bila kujaribu kubadilisha mambo. Huu ndio uzoefu wa kimsingi wa kuwa hapa sasa na ndio maana ya falsafa ya Wabudhi kwa "kuacha kushikamana." Ni sawa na dhana ya Kikristo, "Mapenzi ya Mungu yatimizwe." Ni uzoefu wa kuwakomboa sana, na msingi zaidi katika njia yoyote ya kujitambua.
Taswira ya Ubunifu: Zana Muhimu Zaidi
Mara tu unapoanza kuwa na uzoefu huu mara nyingi zaidi na zaidi, unafungua kituo kwa roho yako, na mapema au baadaye nguvu nyingi za ubunifu wa asili zitaanza kutiririka kupitia wewe. Unaanza kuona kuwa wewe mwenyewe tayari unaunda maisha yako yote na kila uzoefu unaokutokea, na unavutiwa kuunda uzoefu mzuri zaidi kwako na kwa wengine. Unaanza kutaka kuelekeza nguvu zako kuelekea malengo ya juu zaidi na yenye kutimiza ambayo ni ya kweli kwako wakati wowote.
Unatambua kuwa maisha yanaweza kuwa mazuri, mengi, na mara nyingi ya kufurahisha, na kwamba kuwa na kile unachotaka kweli, bila mapambano na shida, ni sehemu ya haki yako ya kuzaliwa kama kazi ya kuwa hai tu. Huu ndio wakati ambapo taswira ya ubunifu inaweza kuwa zana muhimu zaidi.
Kwenda Na Mtiririko Na Uendeshaji Karibu na Mawe
Hapa kuna mfano ambao natumaini utaifanya iwe wazi zaidi:
Wacha tufikirie kuwa maisha ni mto. Watu wengi wanashikilia benki, wanaogopa kuachilia na wana hatari ya kubebwa na mkondo wa mto. Wakati fulani, kila mmoja wetu lazima awe tayari kuachilia tu, na kuamini mto huo kutuchukua salama. Kwa wakati huu, tunajifunza "kwenda na mtiririko" - na inahisi nzuri.
Mara tu tumezoea kuwa katika mtiririko wa mto, tunaweza kuanza kutazama mbele na kuongoza mwendo wetu kwenda mbele, tukiamua ni wapi kozi hiyo inaonekana bora zaidi, tukiongoza njia kuzunguka mawe na miamba, na kuchagua ni ipi kati ya njia na matawi mengi ya mto tunapendelea kufuata, wakati wote bado "tunaenda na mtiririko."
Mfano huu unatuonyesha jinsi tunaweza kukubali maisha yetu hapa na sasa, ikitiririka na kile kilicho, na wakati huo huo tukijiongoza kwa uangalifu kuelekea malengo yetu kwa kuchukua jukumu la kuunda maisha yetu wenyewe.
Kumbuka pia kwamba taswira ya ubunifu ni zana ambayo inaweza kutumika kwa sababu yoyote, pamoja na ukuaji wa kiroho wa mtu mwenyewe. Mara nyingi inasaidia sana kutumia taswira ya ubunifu katika kujifananisha mwenyewe kama mtu aliyetulia zaidi, aliye wazi, anayetiririka, anayeishi hapa na sasa, na anayeunganishwa kila wakati na kiini chako cha ndani.
Ubarikiwe
na kila kitu
moyo wako unatamani.
Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji,
Maktaba Mpya ya Ulimwengu. © 2002, 1995, 1978.
http://www.newworldlibrary.com
Chanzo Chanzo
Taswira ya Ubunifu: Tumia Nguvu ya Mawazo Yako Kuunda Unachotaka Katika Maisha Yako (Toleo la kumbukumbu ya miaka 40)
na Shakti Gawain.
Kuhusu Mwandishi
SHAKTI GAWAIN ni mwandishi anayeuza zaidi na waanzilishi katika uwanja wa ukuaji wa kibinafsi na fahamu. Vitabu vyake vingine vinauza zaidi ni pamoja na Kuishi katika Nuru, Njia ya Mabadiliko, Kuendeleza Intuition, na Kuunda Ustawi wa Kweli. Mtembelee mkondoni kwa http://www.shaktigawain.com.
