Umeona hivyo suruali ya mizigo imerudi? Vijana kwa mara nyingine tena wanateleza kwenye barabara za ukumbi na wanaweza kuwa wamevaa Crocs kwa miguu yao, kwa sababu hizi ni baridi sasa pia. Kwa wengi hii inaweza kuonekana kama kuvaa "vibaya" lakini Y2K (mtindo wa miaka ya 2000) ni hasira kwa sasa.
Mtindo kwa muda mrefu umekuwa mojawapo ya uwanja wa michezo wa ubunifu zaidi wa kujieleza na pia kufafanua utambulisho wako binafsi na hali. Gen Z ichukulie hii kwa uzito sana. Hata hivyo, wao si wafuasi tu wa mitindo bali wanachonga mitindo na mitindo yao wenyewe kwa furaha - wakicheza kwa furaha jinsi wanavyovaa na kujieleza kupitia nguo zao.
Gen Z wanakataa kila kitu kutoka kwa kanuni za kizamani za jinsia kwa mipango ya rangi iliyoratibiwa na wazo la mwili "kamili"..
Kwa miaka mia kadhaa, ilikuwa sekta ya mtindo ambayo ilidhibiti kile kilichokuwa kwenye mwenendo. Ilikuwa kitandani na vyombo vya habari, icons za mitindo, wabunifu na matajiri wa tasnia. Uhusiano huu umewezesha mienendo kutabiriwa na kwa harakati za urembo kupangwa na watumiaji kuhudumiwa. Watu wengi walitazama na kusubiri kuambiwa ni nini kipya na "moto".
Uhusiano huu sasa unafupishwa na a kizazi cha wazawa wa kidijitali ambao wanaishi katika ulimwengu ambapo tofauti kati ya dijitali na ya kimwili imechanganyika.
Gen Z hataagizwa, hawangoji kwa hamu kuambiwa wana-trend, kwenye mitandao ya kijamii wanatengeneza mitindo ya kurithi kwa kuvunja sheria, kukumbatia ubunifu na kupata furaha ya kuvaa kwa ujasiri.
Demokrasia ya mtindo
Kila kizazi kimebadilika mtindo. Watoto wachanga walituletea nguvu ya maua miaka ya 1960 na 1970 wakitumia mapenzi ya bure tofauti na wazazi wao. majukumu ya kijamii na kijinsia yaliyofafanuliwa wazi.
Ndugu wachanga wa Boomers walituletea "punk" katika miaka ya 1970 na 1980, utamaduni mdogo uliojitolea kutumia alama za serikali dhidi yake na kucheza kwa makusudi na uchafu na uchafu. Hii ilikuwa katika hali ya kisiasa ya kimataifa ya uhafidhina na ukandamizaji.
Basi tena katika miaka ya 1990 tuliona grunge, jibu la Gen X kwa vita vya baada ya baridi vya ulimwengu.
Naam, Gen X wamekuwa na watoto na watoto hao wameamua kwamba wanapata furaha katika kuvaa nje ya mistari (kwa kusema), unaweza kuwa chochote, unaweza kuwa kila kitu na unaweza kuwa chochote.
Pata barua pepe ya hivi karibuni
Gen Z (na hata milenia) wameshuhudia demokrasia inayoongezeka kila mara ya mitindo kupitia ushiriki wa mitandao ya kijamii na ufikiaji wa kimataifa wa majukwaa ya mtandaoni. Wameona maelfu ya tamaduni ndogondogo zikiundwa mtandaoni ambapo zinapitia mzunguko wa karibu wa mageuzi, mlipuko na urekebishaji.
Chukua mapema Mitindo ya miaka ya 2000 ya "emo".. Wakati mmoja ilikuwa ndogo ndogo, ilisukumwa kwenye pembe za mtandao ambapo kila mtu alidhani ingedhoofika na kufa.
Hata hivyo, emo anapata uamsho huku watu wakiwa wamevalia mavazi meusi, corsets kuwa baridi tena na vipodozi vizito vya macho vikionyeshwa na wapenzi wa Gen Z. Willow Smith na Olivia rodrigo.
Lakini Gen Z haishikamani na mtindo mmoja. Mitindo imekuwa chaguo na mchanganyiko wa mitindo na mawazo ambapo mtu binafsi anaweza kutumia viungo kuunda na kuunda upya utambulisho mara nyingi anavyotaka. Kuna furaha katika kuvaa, sio hofu. Hakuna sheria.
Hakuna sheria
Wateja wapya wa mitindo wanapobuni upya dhana za ladha nzuri na urembo kwa furaha, athari ya kitamaduni ya kushuka kwa mitindo imebadilishwa na kuibuliwa kutoka kwa vyanzo vipya vinavyofafanua ni nini kipya na kinachofuata. Kuanzia watumiaji wa Instagram hadi ikoni, wanablogu na TikTokkers, the vyanzo vya mwelekeo ni pana na tofauti.
Vijana wanaunda mahali pao wenyewe katika ulimwengu mpya. Ulimwengu ambapo mamba ni mtindo wa juu na kile "kiendacho" kiko machoni pa mtazamaji. Mabondia kama vazi la kichwa au leggings kama scarf? hakika. Kwa nini usivae a keyboard kama juu? Uzito inachukuliwa kwa viwango vipya kwani nguo zimewekwa juu ya nguo nyingi na hakuna rangi, kitu au muundo ulio nje ya mipaka.
Hawa ni watoto wa COVID, kizazi ambacho kilikomaa wakati wa janga la kimataifa ambapo njia pekee ya mawasiliano ilikuwa ya kidijitali na ya pande mbili.
Mavazi yenye sauti kubwa na ya ujasiri na ya kichaa zaidi ndiyo yatakayokuvutia zaidi kwenye skrini. Kwa watoto waliozoea kutumia media kupitia TikToks badala ya tahariri za kung'aa, ya ajabu zaidi, ya kufurahisha na ya kucheza tu yatafanya. Mitindo imejichukulia kwa uzito sana kwa muda mrefu sana. Moto wa utakaso wa vijana, watu wa ubunifu ni nini hasa kinachohitajika hivi sasa. Sote tunapaswa kuchukua ukurasa nje ya kitabu chao na kupata furaha katika kuvaa chochote tunachotaka.
kuhusu Waandishi
Steven Wright, Mkuu wa Mada - Masoko ya Mitindo na Upigaji picha, Chuo Kikuu cha South Wales na Gwyneth Moore, Mratibu wa Kozi - BA (Hons) Fashion Business & Marketing & BA (Hons) Fashion Design, Chuo Kikuu cha South Wales
Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.
Vitabu kuhusiana:
Mazoea ya Atomiki: Njia Rahisi na Iliyothibitishwa ya Kujenga Tabia Nzuri na Kuvunja Yale Wabaya
na James Clear
Tabia za Atomiki hutoa ushauri wa vitendo kwa ajili ya kuendeleza tabia nzuri na kuacha tabia mbaya, kulingana na utafiti wa kisayansi juu ya mabadiliko ya tabia.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Mielekeo Nne: Wasifu Muhimu wa Haiba Unaofichua Jinsi ya Kufanya Maisha Yako Kuwa Bora (na Maisha ya Watu Wengine Kuwa Bora, Pia)
na Gretchen Rubin
Mwelekeo Nne hubainisha aina nne za utu na kueleza jinsi kuelewa mielekeo yako mwenyewe kunaweza kukusaidia kuboresha mahusiano yako, tabia za kazi, na furaha kwa ujumla.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Fikiria Tena: Nguvu ya Kujua Usichojua
na Adam Grant
Fikiria Tena inachunguza jinsi watu wanavyoweza kubadilisha mawazo na mitazamo yao, na inatoa mikakati ya kuboresha fikra makini na kufanya maamuzi.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Mwili huweka alama: Ubongo, Akili, na Mwili katika Uponyaji wa Kiwewe
na Bessel van der Kolk
Mwili Huweka Alama hujadili uhusiano kati ya kiwewe na afya ya kimwili, na hutoa maarifa kuhusu jinsi kiwewe kinaweza kutibiwa na kuponywa.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Saikolojia ya Pesa: Masomo yasiyo na wakati juu ya utajiri, uchoyo na furaha
na Morgan Housel
Saikolojia ya Pesa inachunguza njia ambazo mitazamo na tabia zetu kuhusu pesa zinaweza kuunda mafanikio yetu ya kifedha na ustawi wa jumla.
