Kumbuka mstari na Will Rogers, au angalau kuhusishwa naye? "Shida na watu wengi sio kwamba hawajui mengi, lakini wanajua mengi ambayo sio kweli." Taarifa hii ilinirudia wakati nilisoma barua mbili kwa mhariri kukosoa juu ya ugonjwa wa homeopathy iliyochapishwa katika AMERICAN DRUGGIST
Barua hizo pia zilinikumbusha tukio la zamani ambapo daktari wa kitongoji alikuja kwenye duka langu la dawa na, akigundua bidhaa anuwai za homeopathic kwenye kaunta, akaniuliza: "Kwanini unauza vitu hivi? Hazifanyi kazi."
Kwa muda mfupi, nilifikiri kwamba labda alikuwa amejaribu bidhaa ya homeopathic na kuiona kuwa haina tija, au labda alikuwa amewaambia wagonjwa wengine wawajaribu na wakawaona hawana ufanisi. Kwa hivyo nikamuuliza, "Kwanini unasema hivyo?"
Jibu lake lilikuwa wazi: "Rafiki yangu, daktari mwingine, aliniambia haifanyi kazi." Hiyo ilikuwa ni! Sana kwa uchunguzi wa kisayansi, wa uchunguzi. Ilibadilika kuwa yeye wala rafiki yake daktari hawakuwahi kusoma - achilia mbali kusoma - chochote juu ya ugonjwa wa homeopathy.
Ufafanuzi "wa busara"?
Labda wakosoaji wa ugonjwa wa homeopathy ni muhimu kwa sababu hakuna maelezo "ya busara" juu ya jinsi tiba ya homeopathic inavyofanya kazi. Lakini nina hakika wakosoaji hao hao wanajua "Msingi wa Dawa ya Dawa"na Goodman na Gilman. Goodman ameandika," Kuna dawa chache, ikiwa zipo, ambazo tunajua utaratibu wa msingi wa utekelezaji. Hatua ya dawa sio athari ya dawa. Athari hutokana na hatua ya dawa hiyo. "Kuhusu matumizi ya nitroglycerin, Gilman anaandika:" Njia ya hatua ya nitrati kupunguza angina ya kawaida haieleweki kabisa. "
Je! Inawasumbua wafamasia ambao wanakosoa ugonjwa wa homeopathy kwamba waandishi wa mojawapo ya maandishi maarufu ya kifamasia hawaelewi ni dawa ngapi za dawa zinazofanya kazi? Walakini wakosoaji hawa wa ugonjwa wa homeopathy kila wakati hukimbilia kuuliza "Lakini inafanyaje kazi"?
Labda wakosoaji wanahoji dilution. Huko nyuma mnamo 1943, majaribio ya Alexander Fleming na penicillin yalionyesha kuwa kwa dilution ya 1: 100,000,000 - na hata dhaifu - shughuli za streptococcal ziliathiriwa. Kiasi cha tezi hai tunayo katika miili yetu lazima iwe mahali pengine katika anuwai hiyo pia. Lakini ugonjwa wa homeopathy haujishughulishi na idadi ya dawa, ni sifa za dawa tu.
Neno "homeopathy" linatokana na maneno ya Kiyunani "homeo" na "pathos", maana yake "sawa" na "mateso". Kuanzia wakati Samuel Hahnemann alipounda neno hilo, miaka 200 iliyopita, ugonjwa wa tiba ya nyumbani umedhalilishwa, na kudhalilishwa, na tiba ya nyumbani imeshtakiwa kama waongo na utapeli. Yote hii licha ya mafanikio ya matibabu ya miaka 200.
Katika maisha yake yote, Hahnemann aliandika au kutafsiri zaidi ya kurasa 5,000 za maandishi, wakati huo huo akidumisha mazoezi ya kimatibabu au kufundisha. Alitumia miaka mingi kusoma maandishi ya zamani na gawio lake la ukarimu lilipatikana katika maandishi ya Hippocrates. Imeandikwa zaidi ya miaka 2,200 mapema kulikuwa na maneno haya: "Kupitia kama, ugonjwa hutengenezwa, na kupitia matumizi ya kama hiyo, huponywa."
Kwa maneno mengine, dutu inayosababisha dalili fulani au seti ya dalili pia itawatibu. Kama tiba kama. Kwa zaidi ya miaka mitano - kwa msaada wa wanafunzi wa matibabu na marafiki - Hahnemann alijaribu tiba zake na akaunda kanuni ambazo bado hazijakaa leo.
Dhana ya Ushujaa ya Uponyaji
Mnamo 1810 alipochapisha "Organon of Medicine" yake, aliwasilisha kwa ulimwengu wazo jipya la uponyaji linaloitwa homeopathy. Maneno yake ya ufunguzi yalikuwa: "Dhamira kuu na ya pekee ya daktari ni kuwafanya wagonjwa kuwa na afya, kuponya. Njia bora zaidi ya tiba ni urejesho wa haraka, mpole, na wa kudumu wa afya kwa njia fupi, ya kuaminika, isiyo na madhara, kulingana kwa kanuni zinazoeleweka kwa urahisi. "
Kile Hahnemann alifanya ni kupendekeza tiba - bila athari yoyote mbaya - kama mawakala wa tiba. Alitoa udhabiti, unyenyekevu, uhalisi, na uhuru katika enzi ya kiburi cha matibabu na ukatili.
Tiba inayotibu magonjwa ya nyumbani imeundwa kwa kanuni tofauti zinazotambua uwezo wa uponyaji wa asili ambao watu wote wanao. Nishati hii ndio inakuza, inalinda, na kuanzisha mifumo yetu ya kujihami kujibu hali mbaya. Halafu inadhibiti na kuongoza mchakato wa uponyaji wa asili. Tiba ya magonjwa ya nyumbani inaita nguvu hii kuwa "nguvu muhimu". Bila nguvu hii muhimu, hakuna hisia, hakuna kazi, hakuna kujilinda, hakuna maisha. Ni nguvu muhimu ambayo ni wakala wa tiba.
Dawa, kwa upande mwingine, sio na haiwezi kuwa, wakala wa uponyaji. Kwa kweli, kama tunavyojua, dawa nyingi za kisasa zinaweza kudumisha uponyaji na kubadilisha hali ya ugonjwa ili iwe ngumu kutibu, ikiwa sio kuongeza jeraha pia. Uharibifu wa sasa unaotokana na utumiaji wa dawa za kuzuia uchochezi zisizo za steroidal pekee husababisha zaidi ya vifo 10,000 kwa mwaka. Na kwa ujumla, ugonjwa wa iatrogenic (unaosababishwa na matibabu) unawajibika kwa vifo kama elfu 140,000 kwa miaka.
Marejesho ya Asili ya Afya na Uadilifu wa Mwili
Tunachohitaji miili yetu ni hali nzuri ya kudhibitisha nguvu zao za kurejesha, ambazo kwa uzembe au kutokujali, imeunda mazingira ya magonjwa kushamiri. Uponyaji - urejesho wa asili wa afya na uadilifu wa mwili - ni mchakato wa kawaida na mafanikio yake yanategemea kuondolewa kwa vitu vinavyovuruga nishati. Ni, kwa maana ya Taoist, kwamba wakati mwili unapona na kuwa mzima tena, basi ni katika hali ya usawa na maelewano na maumbile. Hakika, miaka 4,600 iliyopita, maandishi ya matibabu ya Wachina Nei Ching, alibainisha "mzizi wa njia ya maisha, ya kuzaliwa na ya mabadiliko; ni chi (nishati)". Na miaka 500 iliyopita, Paracelsus alisema hivyo hivyo. "Asili yetu yenyewe ni daktari wetu, ambayo ni kusema, ina yenyewe inahitaji."
Mnamo 1800 Samuel Hahnemann aliandika: "Katika sehemu kubwa ya ugonjwa, ingekuwa bora kwa wagonjwa ikiwa dawa zote zingeachwa." Miaka XNUMX baadaye, Oliver Wendell Holmes, MD, alionyesha maoni sawa. Mshairi, mwandishi wa riwaya, baba wa mwanasheria maarufu, na profesa wa Tiba huko Harvard, alihutubia Jumuiya ya Matibabu ya Massachusetts: "Ninaamini kwamba ikiwa Materia Medica nzima kama inavyotumika sasa, inaweza kuzama chini ya bahari, ingekuwa kila la kheri kwa wanadamu, na mbaya zaidi kwa samaki. " Tathmini kali ya kushangaza kwa dawa za siku hiyo, ikizingatiwa Holmes wakati huo huo alikuwa mmoja wa maadui wenye uchungu sana wa tiba ya tiba.
Hata bado, katikati ya karne ya 19, tiba ya tiba ya nyumbani ilifanikiwa sana. Kwa mfano, tiba ya tiba inayotibu kipindupindu ilifanikiwa, muda mrefu kabla ya kujulikana kuwa sababu halisi ni virusi. Wakati wa karne ya 19, kulikuwa na magonjwa ya milipuko magumu saba huko Amerika, ambayo ni mbaya zaidi mnamo 1832. Viwango vya vifo vya watu waliotibiwa bila tiba ya ugonjwa wa akili vilikuwa mara tano ya ile ya tiba ya nyumbani.
Mnamo mwaka wa 1854, Bunge la Uingereza liliidhinisha Bodi ya Afya ya London kuteua tume kuona ni matibabu yapi yalikuwa bora kwa wahanga wa kipindupindu. Waligundua hospitali "za kawaida" zilikuwa na kiwango cha kifo cha asilimia 54; kiwango cha kifo cha hospitali ya homeopathic kilikuwa asilimia 16.
Mnamo 1832, miaka 50 kabla ya Robert Koch kutenganisha ugonjwa wa kipindupindu, Hahnemann aliandika kwamba kipindupindu ni "kundi la viumbe vidogo visivyoonekana vyenye uadui kwa maisha ya mwanadamu". Hata leo, ni ngumu kufahamu ukubwa wa utabiri huu. Kile alichotibiwa Hahnemann sio "kipindupindu" bali maumivu ya kichwa, malaise, kuharisha, anorexia, ubaridi wa mwili, kutetemeka, macho ya kutazama, uso uliozama, nk Dalili hizi zilionyesha tiba sahihi.
Wakosoaji huchagua kupuuza mafanikio. Wangependelea kuwa tiba ya ugonjwa wa nyumbani tu iende mbali, ikifikiriwe kama mabaki ya visukuku vya uzushi wa kimatibabu sasa haupo. Mbaya sana. Ipo, inakua - na katika maeneo mengine - hata kushamiri. Nchini Ufaransa, robo moja ya maduka ya dawa yote ni dawa ya homeopathic. Huko England, nusu ya waganga wote hutumia au kupendekeza ugonjwa wa homeopathy; familia ya kifalme ya Uingereza imetumia madaktari wa homeopathic peke yao tangu miaka ya 1830.
Mnamo 1811, Hahnemann aliwajibu wakosoaji wake kwa njia hii: "Ni rahisi kupingana kuliko kuchunguza, ni rahisi sana kubeza ukweli na kuyawasilisha ni nuru iliyopotoka kwa kupotosha na kudanganya, kuliko kujitolea maisha yako yote bila kuchoka na dhamiri. uchunguzi wa ukweli, kwa kuangalia kwa uaminifu asili ya vitu katika majaribio ya uangalifu zaidi na kwa ajira isiyo na ubaguzi wa matokeo yao kwa faida ya wanadamu. "
Mnara huko Paris uliomheshimu Hahnemann, uliojengwa mnamo 1900, una maneno yake haya: "Non Inutilus Vixi" au "Sijaishi bure". Maneno yanafaa; aliipa ulimwengu njia salama na nzuri ya uponyaji. Sote tunadaiwa naye.
Kitabu kilichopendekezwa:
Tiba ya Tiba ya Nyumbani Imefanywa Rahisi: Mwongozo wa Marejeo ya Haraka
na R. Donald Papon
Papon, homeopath anayefanya mazoezi, anaonyesha wazi yaliyomo kwenye "kitanda cha kaya cha homeopathic." Kufuatia sura juu ya Maswali Yanayoulizwa Sana, tiba hupangwa na eneo la mwili; pia kuna sehemu juu ya homa, shida za kiume na za kike, hali ya akili, na shida za kulala. Primer inayofaa.
Kuhusu Mwandishi
HERBERT ROTHOUSE, R.PH., MS, anaishi Boca Raton, Florida, USA, ambapo ni mfamasia anayefanya mazoezi na mtaalam wa lishe mwenye leseni. Nakala hii ilichapishwa kwa mara ya kwanza katika toleo la Agosti 1999 la The American Druggist kwa kujibu barua kwa mhariri katika toleo lao la Mei 1999 ambazo zilikuwa za kukosoa tiba ya homeopathy.
Vitabu zaidi juu ya ugonjwa wa homeopathy
at InnerSelf Market na Amazon
