Huu ni mfumo wa dawa inayotokana na Uchina ambayo inajumuisha kuchochea tovuti maalum kwenye mwili unaojulikana kama vidokezo vya kutia sindano. Kusisimua kwa vidokezo hivi kwa ujumla hufanywa na sindano ndogo, lakini kuna matoleo mengi tofauti ya matibabu ya tiba, wengine hutumia sindano ambazo hubeba mkondo wa umeme, wengine wakitumia vikombe vya kuvuta.
Kulingana na nadharia ya jadi ya Wachina, vidokezo vya acupuncture vyote viko kwenye meridians, njia ambazo huruhusu nguvu muhimu (iitwayo chi or qi kwa Kichina-wewe hutamka "chee") kutiririka karibu na mwili. Ugonjwa hutokea wakati mtiririko wa qi umezuiwa.
Sayansi ya Magharibi haiwezi kupima qi na haiwezi kupata chochote muhimu katika sehemu za kutia tundu, ingawa ni chache kati yao ziko juu ya vipokezi vya shinikizo kali au karibu na mwisho mkubwa wa neva. Baadhi ya meridians hukimbia sawasawa na mishipa fulani ya damu au mishipa, lakini hawaifuati haswa. Kwa upande mwingine, kuna athari zinazoonekana na zinazoweza kupimika kutoka kwa tiba ya mikono, kama vile kutolewa kwa opioid endogenous — dawa za kutuliza maumivu za mwili.
Kumbuka kwamba, kwa sababu tu mbinu ni bora (au kwa ufanisi), hii haimaanishi nadharia ya jadi inapaswa kuaminiwa. Hii ni kweli kwa mfumo wowote wa tiba mbadala, sio tu kutia sindano. Inawezekana kwamba mbinu hizo zilitengenezwa kupitia majaribio na makosa, na mfumo wa nadharia, ingawa ulijengwa kwa jaribio la kuelezea jinsi mbinu zinavyofanya kazi, sio maelezo ya kweli.
Tiba sindano: Ufanisi katika Upasuaji
Wachache wangekataa kuwa kutoboba ni mfumo madhubuti wa kubadilisha majibu ya mwili-athari zake kubwa katika kutoa kuua kwa ndani kwa mishipa, ili madaktari wa upasuaji waweze kumfanyia mgonjwa mgonjwa fahamu kamili, ni uthibitisho wenye kusadikisha kwamba hii ni njia ya nguvu ya matibabu. Ikiwa acupuncture inatibu magonjwa yote ambayo hutolewa ni jambo lingine.
Majaribio ya kisayansi ni ngumu kutekeleza na tiba, ikizingatiwa kuwa kimsingi ni matibabu ya kibinafsi - mtaalam mzuri wa tiba ya tiba hutengeneza matibabu kwako, sio ugonjwa wako. Msingi wa kawaida wa jaribio la kisayansi ni kwamba kila mtu ana utambuzi sawa (kwa mfano, homa ya homa au pumu ya mzio) na kila mtu katika kikundi cha matibabu anapewa matibabu sawa. Hii inaweza kutoa acupuncture kesi ya haki.
Tiba sindano kwa Homa ya Homa na Pumu?
Tunajua juu ya jaribio moja tu la kutumia kutema tiba kwa homa ya homa, na kundi la placebo (ambalo sindano zake ziliingizwa mbali na sehemu zozote za kutia tundu) zimeboreshwa kwa kiwango sawa na kikundi cha matibabu. Matokeo na ugonjwa wa pumu yanaahidi zaidi — inaonekana kuwa kutoboa mikono inaweza kusaidia kufungua njia za hewa kidogo na inaweza hata kupunguza uchochezi wa njia za hewa, haswa ikiwa njia ya matibabu ya kibinafsi inatumiwa.
Ambapo acupuncture inafanya kazi, kawaida inaonekana kufanya hivyo kwa kuathiri msukumo wa neva kwa njia fulani.
Tiba sindano hupunguza Dalili za Homa ya Homa
Kwa sababu kuna fikra za neva zinazodhibiti utengenezaji wa kamasi na uvimbe wa mishipa ya damu kwenye pua, sio jambo linalowezekana kupendekeza kwamba acupuncture inaweza kusaidia katika kupunguza dalili za homa ya homa. Wakati wa miaka ya 1980, wanasayansi huko Merika pia waligundua seli ndogo za neva ambazo ziko karibu na seli za mlingoti na zinaweza kuathiri matendo yao. Ugunduzi huu usiyotarajiwa unapeana njia nyingine ambayo acupuncture inaweza kuathiri athari ya mzio kama homa-na kuathiri kwa kiwango cha msingi zaidi.
Wataalam wa tiba ya tiba husisitiza kuwa wanaweza kusaidia watu walio na homa ya nyasi, na wagonjwa wengi huripoti athari nzuri. Wataalamu wengi wa tiba ya tiba wanasema kuwa tiba tano au sita zinahitajika kwa ujumla wakati wa chavua ili kudumisha athari nzuri. Wagonjwa wengine wanasaidiwa na matibabu mawili tu wakati wa chemchemi, lakini hii sio kawaida.
Makala hii excerpted kwa idhini kutoka kitabu:
Homa ya Hay, © 1993,2002
na Dr Jonathon Brostoff na Linda Gamlin.
Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji, Healing Arts Press. www.InnerTraditions.com
kuhusu Waandishi
Jonathan Brostoff, MD, ni Profesa wa Allergy na Afya ya Mazingira katika Chuo cha Mfalme London na mamlaka zinazotambuliwa kimataifa juu ya mizio.
Linda Gamlin alifundishwa kama biochemist na alifanya kazi katika utafiti kwa miaka kadhaa kabla ya kurejea kwa maandishi ya kisayansi. Anastahili kuandika kuhusu magonjwa ya mzio, madhara ya chakula na mazingira juu ya afya, na dawa za kisaikolojia. Pamoja wameweka coauthored Chakula Allergy na Chakula kutovumilia na Asthma.
