Jinsi Maoni Mkondoni Yanasaidia Kujenga Wapiga Kura Wetu Wenye Chuki

Wakosoaji wanaweza kumshtaki Rais mteule Donald J. Trump na wafuasi wake kwa kuburuza mazungumzo ya umma huko Amerika, lakini ustaarabu ulichukua likizo ya majadiliano ya wazi miaka iliyopita - mkondoni. Chini ya hadithi za dijiti na machapisho ya media ya kijamii hayabadiliki, mara nyingi mito ya maoni isiyojulikana inayoonyesha waziwazi hasira, kujishusha, misogyny, chuki dhidi ya wageni, ubaguzi wa rangi na uasilia unaowaka ndani ya raia.

Katika siku za mwanzo za Wavuti Ulimwenguni, maeneo ya mazungumzo ya dijiti yalikuwa madogo, tofauti, sahani zisizojulikana za petri, wakikuza tamaduni zao za mkondoni za wanadamu. wema kama vile giza. Lakini wakati mabaraza dhahiri yalipanuka kwenye wavuti za habari zaidi ya zaidi ya muongo mmoja uliopita, uchochezi ukawa nguvu kubwa. Watu hapo awali walijulikana kama watazamaji ilitumia viwanja vya umma chini ya mstari kusikika na vile vile "mazungumzo ya moja kwa moja" kama rais wetu mteule wa sasa.

Ndio, vyombo vya habari viliwapatia umma matamshi ya moto na maoni ya matusi kutoka kwa wataalam na wataalam kabla ya kusoma-kuandika upatikanaji wa mtandao kuwafikia Wamarekani wote. The kelele ya "Kikundi cha McLaughlin" na kipindi maarufu cha redio cha Rush Limbaugh kilianza miaka ya 1980. Lakini kijito cha maoni ya uhasama mkondoni yalibadilishwa kwa uhuru na Wamarekani wa kawaida chini ya hadithi za habari na kwenye media ya kijamii pia imekuwa na ushawishi mbaya.

Kama msomi wa uandishi wa habari na hotuba ya dijiti, jambo muhimu juu ya vikao vya maoni ya mkondoni na ubadilishanaji wa media ya kijamii ni kwamba wameturuhusu sisi sio watumiaji wa habari na habari tu, bali jenereta zake wenyewe. Hii pia inatupa uwezo usiodhibitiwa wa kusema mambo ya kukera kwa hadhira pana, kwa jumla, mara nyingi bila matokeo. Hiyo imesaidia kumaliza kifuniko cha shinikizo la jamii la usahihi wa kisiasa. Kufanya hivyo kwenye wavuti za habari kuliwapa watoa maoni waliofadhaika (na trolls) hadhira pana na jani la mtini la uhalali. Hii imechangia kanuni mpya, na yenye sumu zaidi, ya kanuni za tabia mkondoni. Watu hawaitaji hata nakala za habari za kitaalam kutoa maoni yao wakati huu. Wanaweza kutema kwa mapenzi.

Urahisi wa kutamka mkondoni

Nina mtangazaji anayesababisha mkondoni katika familia yangu mwenyewe. Kwa miaka minne iliyopita, mwanafamilia huyu ameonyesha stika kubwa kwenye gari lake inayosomeka "OBAMA: One Big Ass Mistake America." Kwenye Facebook, yeye huwaita jamaa zetu wenye huria "libtards."


innerself subscribe mchoro


Huyu jamaa yangu amekasirika. Kanuni za Amerika anajulikana zimeongezwa. Hakupenda sana wazo la Trump kama rais, lakini alimdharau "Mpotovu" "Killary" Clinton. Ulaji wake wa habari wa kila siku unatoka kwa Facebook, Fox News na Ripoti ya Drudge, na anauhakika wa "upendeleo wa vyombo vya habari," haswa kutoka kwa magazeti yaliyo na bodi za wahariri zilizo upande wa kushoto.

Ili kupunguza kufadhaika kwake na siasa, jamii na vyombo vya habari vya "lamestream", mwanafamilia huyu anajisaidia mwenyewe kwa kutuma maoni ya kisasi mtandaoni.

Kamwe jamaa yangu hajawahi kumuandikia mhariri barua. Hajifikiri kuwa fasaha ya kutosha, wala hafikiri kwamba magazeti yake ya ndani "yangekuwa na ujasiri" wa kuchapisha kile anachosema. Mtandaoni, hata hivyo, haitaji kuwa fasaha. Haitaji kuwa mstaarabu. Haitaji hata kusaini jina lake kwa maoni yake. Trump sio Mmarekani pekee ambaye anahisi amethibitishwa lini kushiriki ukosoaji mkali kwa hadhira kubwa kwa kubofya kitufe.

Kulingana na Utafiti wa Pew, asilimia 25 ya watumiaji wa mtandao wanasema wana kuchapisha nyenzo mkondoni bila kufunua wao ni nani. Utafiti wa 2014 na YouGov uligundua asilimia 28 ya Wamarekani walikiri kushiriki katika shughuli mbaya za mkondoni kuelekezwa kwa mtu wasiyemjua. Na uchunguzi wa Mradi wa Habari wa Kushiriki wa Machi 2016 ulionyesha Asilimia 55 ya Wamarekani wameweka maoni mkondoni; Asilimia 78 wamesoma maoni mkondoni.

Makosa na ghadhabu huwa kanuni

Vikao vya maoni vya mkondoni visivyo na ubadilishaji ni sumaku za hotuba mbaya. Kwa miaka wamebeba kutoridhika kwa watu ulimwenguni, wakati waandishi wanakaa salama nyuma ya skrini. Karibu ni machungu kufikiria nyuma wakati ambao wakati mmoja tulilaumu mtandao unaowaka moto kwenye uzuiaji mkondoni ya pranksters ya shule ya kati. Ni watu wazima wengi wasio na furaha katika wapiga kura ambao wanachapisha vitu wanavyofikiria kwenye sanduku za maoni.

Karibu robo tatu ya watumiaji wa mtandao - 73 asilimia - wameshuhudia unyanyasaji mkondoni. Sehemu za maoni kwenye wavuti ya Habari huandaa mazungumzo ya kupingana kati ya wachangiaji. Washiriki tisa kati ya 10 wa utafiti wa Utafiti wa Pew alisema mazingira ya mkondoni yalikuwa yakiwezesha kukosoa. Ugomvi unaweza kuwa mkubwa: Wengi kama Asilimia 34 ya watoa maoni wa habari na asilimia 41 ya wasomaji wa maoni ya habari waligundua maoni ya hoja kama sababu ya kuepuka kusoma au kujiunga na mazungumzo.

Tafiti nyingi zinaonyesha jamii mkondoni huendeleza kanuni za kisasa ambazo zinaongoza washiriki. Hasira huzaa hasira zaidi. Vitriol ya dijiti isiyofungwa sasa imewekwa voliti nyuma na nje mkondoni kutoka pande zote. Watoa maoni wengine hawajali hata ikiwa hawajulikani tena. Watafiti wamegundua maoni ya jina halisi kwenye media ya kijamii ni nastier kuliko ufafanuzi usiosainiwa.

Kihistoria, demokrasia ya Amerika Daima alikuwa na adabu zilizooka ndani yake. Kwa mfano, wakati wa uchaguzi wa urais wa miaka ya 1800, kampeni iliyokuwa madarakani ya Rais John Adams ilitangaza "mauaji, wizi, ubakaji, uzinzi na uchumba kwa watu wote watafundishwa wazi na kutekelezwa" ikiwa mpinzani wake, Thomas Jefferson, atashinda urais. Wakati huo huo, Jefferson, alimuelezea Adams kama "tabia mbaya ya kufikiria," na "sio nguvu na uthabiti wa mwanamume, wala upole na busara ya mwanamke."

Uraia katika mazungumzo ya umma mara nyingi ni nini watu walio madarakani wanatarajia kutoka kwa raia wao. Mahitaji ya ustaarabu yanaweza kuwa kutumiwa na wale walio na mamlaka kukataa nguvu kwa wale ambao hawana. Watu ambao wanahisi kutengwa au kutengwa hutumia uchochezi na uasi wa raia kupigania nguvu. Kwa kusababisha kosa na hasira, kama tulivyoona wakati wa Kampeni ya 2016, watu wa nje walipata umakini mkubwa kwa sababu yao.

Lakini "demokrasia inafanya kazi tu wakati washiriki wake wanatii makubaliano fulani, kanuni fulani za maadili na kuheshimu mchakato huo," aliandika mwandishi wa habari za kitamaduni Neal Gabler katika insha fasaha kuhusu jinsi wapiga kura wenye chuki wanavyotishia demokrasia. Gabler alibainisha kuwa kampeni ya urais ya 2016 ilijulikana kama "chuki uchaguzi”Kwa sababu kila mtu alidai kuwachukia wagombea wote wawili. Ilibadilika kuwa uchaguzi wa chuki, Gabler aliwaza, "kwa sababu ya chuki ya wapiga kura. ” Aliendelea:

"Sisi sote tulijua chuki hizi zilikuwa zimefichwa chini ya njia nyembamba ya ustaarabu. Ustaarabu huo hatimaye umepita. Kwa kukosekana kwake, tunaweza kutambua jinsi adabu hiyo ilikuwa muhimu. Ni njia ambayo tumeweza kuishi pamoja. ”

Kukuza kujieleza bure kwa raia

Facebook, Twitter na mashirika makuu ya vyombo vya habari wote wana jukumu la kuwatafuta wapiga kura wenye chuki. Hotuba isiyo na sumu yenye sumu na habari potofu katika sehemu za maoni mkondoni zimepotosha watu uelewa wa habari na kuwezesha mwenendo wake kukataa ukweli. Vyombo vya habari ambavyo iliruhusu uwongo na matamshi ya chuki kuongezeka katika nafasi zao za maoni ilichangia kuongezeka kwa kutofaulu kwetu kisiasa.

Na tovuti za habari ambazo maoni yaliyofungwa kwenye wavuti kwa kupendelea mazungumzo ya umma kwenye Facebook na Twitter - kama vile NPR, Reuters na Mnyama Daily - wamepitisha tu pesa. Muundo wa algorithm wa watumiaji wa Facebook hufunika vyumba vya mwangwi vya kibinafsi na inawezesha kunufaisha wasafishaji wa habari bandia kuteka itikadi za watu. Twitter, pamoja na shida yake ya unyanyasaji mkondoni, sasa inaibuka Tatizo la "siasa-siasa". Utafiti umepatikana Asilimia 20 ya tweets zote zinazohusiana na uchaguzi mwaka huu ulitengenezwa na algorithms za kompyuta - "bots" iliyoundwa iliyoundwa kueneza mazungumzo ya dijiti.

Taasisi ya Kitaifa ya Majadiliano ya Kiraia, kituo cha utafiti kisicho na upande wowote kilicho katika Chuo Kikuu cha Arizona, hivi karibuni ilitoa wito wa baada ya uchaguzi wa ustaarabu, heshima na ujamaa. Wito, ukiomba Trump na Congress waongoze kwa ustaarabu na watafute makubaliano, na watu wa Amerika wasiruhusu ujasusi uendelee, inapaswa kuzingatiwa. Mahitaji sawa yanapaswa kutolewa kwa taasisi zetu za habari za habari. Jukumu moja la kidemokrasia la uandishi wa habari ni kutoa vikao vya kuaminika vya kukosoa umma na maelewano.

Waandishi wa habari, kama sheria, hupigania hotuba ya bure. Lakini tunahitaji mashirika yetu ya habari, makubwa na madogo, kufanya kazi inua mjadala juu ya safu ya kijamii iliyosambaratika. Katika mashirika ya habari, taasisi za kitaaluma na hata serikali, juhudi za mapema zinaendelea kusisitizwa ustaarabu zaidi na ukweli katika yetu mazungumzo ya dijiti. Katika ukweli wa "baada ya ukweli", yetu wapiga kura wa kisasa mahitaji hotuba mkondoni hiyo ni kidogo juu ya upepo wa sumu na zaidi kutambua msingi wa pamoja.

Mazungumzo

Kuhusu Mwandishi

Marie K. Shanahan, Profesa Msaidizi wa Uandishi wa Habari, Chuo Kikuu cha Connecticut

Makala hii ilichapishwa awali Mazungumzo. Soma awali ya makala.

Vitabu kuhusiana:

at

kuvunja

Asante kwa kutembelea InnerSelf.com, zipo 20,000 + makala zinazobadilisha maisha zinazokuza "Mitazamo Mpya na Uwezekano Mpya." Nakala zote zimetafsiriwa kwa Lugha 30+. Kujiunga kwa InnerSelf Magazine, iliyochapishwa kila wiki, na Daily Inspiration ya Marie T Russell. InnerSelf Magazine imechapishwa tangu 1985.