Waandamanaji hukusanyika wakati wa maandamano ya amani dhidi ya ukatili wa polisi. Douliery ya Olivier / AFP kupitia Picha za Getty 

Ni kawaida kusoma habari za mtu kufukuzwa kazi kwa kuongea au kutenda kwa njia ambazo ziliwadhuru washiriki wa mbio nyingine.

Yetu ya sasa wito wa utamaduni mara nyingi hutetea kuaibisha hadharani na kudhalilisha wakosaji, kuharibu sifa zao na kuwafanya wapoteze kazi. Kwa kuongezea, utamaduni huu unapeana kipaumbele athari ya maneno au matendo ya watu juu ya dhamira yao.

Katika elimu ya juu pekee, kumekuwa na visa vingi vya wito huo. Greg Patton, profesa katika Chuo Kikuu cha Kusini mwa California, ilibidi aachane na kufundisha katika mpango wa MBA kwa kutumia neno la Kichina ambalo lilionekana kama kashfa ya rangi wakati wa hotuba ya Zoom.

Katika Chuo cha Smith, wafanyikazi ambao waliitwa uwongo kwa sababu ya ubaguzi wa rangi walipata shida za kiafya na kuacha kazi. Mhadhiri wa uhasibu wa UCLA Gordon Klein alisimamishwa kazi baada ya hakukubali kulegeza sera zake za upangaji kufuatia mauaji ya George Floyd. Ingawa mwishowe alirejeshwa, alisema kuwa "bado itaonekana jinsi sifa yangu ilivyoharibiwa vibaya."

Kama mwanaharakati, msomi na mtaalamu ambaye amesoma amani na mizozo kwa zaidi ya miaka 20, nimeshuhudia na kutafiti migogoro ya kikabila, kabila, jinsia na dini kote ulimwenguni. Uzoefu huu, pamoja na kufundisha na kuongoza juhudi za kupambana na ubaguzi wa rangi katika elimu ya juu, imeniruhusu kukuza na kutekeleza mbinu ya utatuzi wa migogoro ambayo naamini haina mgawanyiko kuliko utamaduni wa kuita na inafaa zaidi kusuluhisha mizozo.

Ninaiita njia ya ujasiri wa huruma.

Ujasiri wa huruma ni nini?

Ninafafanua huruma kama huruma kwa vitendo. Haitoshi kujiweka katika viatu vya mtu mwingine kuelewa maumivu yao; lazima utembee nao kupitia huzuni yao. Ninafafanua ujasiri kama kukaa kweli kwa maadili yako hata wakati unapata shida au mateso.

Karibu nimekuja kuona ujasiri wa huruma katika mazoezi iko utafiti wangu huko Mindanao, kikundi cha visiwa huko Ufilipino. Waislamu wachache waliotengwa wa visiwa hivi, Moros, wameongoza mapambano ya kujitenga dhidi ya serikali tangu miaka ya 1960. Mzozo huo mrefu umesababisha mgawanyiko kati ya Wamoros, idadi kubwa ya Wakristo na Lumads Asilia.

Kijiji kimoja, kikiwa kimechoka na vita, kiliamua kufanya kitu kuweka jamii yao kuwa na amani. Wanachama kutoka kwa vikundi vyote vitatu walisikia na kusikiliza hadithi na kaunta ya chuki zao dhidi yao.

Walielezea ni heshima na maelewano gani kati yao ingeonekana. Waliamua kitendo chochote cha vurugu au ubaguzi kingeletwa kwa kamati inayowakilisha jamii zote tatu. Haki ingeweza kutumiwa na jamii kwa jumla ingechukua jukumu la hatua zinazotokana na mmoja wao.

Halafu walifanya kazi pamoja na jeshi na vikundi vingine vyenye silaha kuanzisha vikwazo kwa wale ambao wanaweza kuvunja amani. Wakati vita vilipoanza tena kati ya vikundi vyenye silaha na jeshi, jamii zilisaidiana badala ya kuvutwa kwa pande tofauti na watendaji wenye silaha.

Mikakati mingi ya utatuzi wa migogoro, kama vile Mazungumzo na kusema ukweli, sisitiza kusikiliza wengine na kujenga uelewa. Wanachukulia hatua zitafuata.

Wakati mwingine hatua hufuata, lakini kwa viongozi ambao huingilia kati kurekebisha makosa wakati kwa kweli wana jukumu la maswala ya kimfumo katika taasisi zao. Kwa kuongezea, wale waliosababisha madhara hawana jukumu katika azimio isipokuwa kupata adhabu. Hazizingatiwi kama sehemu ya suluhisho.

Ujasiri wa huruma hubadilisha jinsi mzozo unavyofafanuliwa na malengo ya utatuzi wake.

Utafiti wa kesi

Sema, kwa mfano, mwanachama wa kitivo cha chuo kikuu anaangazia utendaji wa chini wa wanafunzi ambao lugha yao ya kwanza sio Kiingereza.

Kuita wito kutajumuisha kuorodhesha mwanachama wa kitivo wa kibaguzi na kuwauliza wafutwe kazi.

Kuita katika - njia ambayo profesa wa Chuo cha Smith na mwanaharakati wa kike Loretta Ross inaelezea kama kupiga kelele, lakini kwa upendo - itajumuisha kitivo na wanafunzi wanaohusika wakishirikiana kubadilisha uhusiano ulioharibika kuwa wa heshima. Njia hii inavutia ubinadamu wa mtu anayesababisha madhara na inawaruhusu kurekebisha uharibifu waliosababisha kwa jamii.

Ujasiri wa huruma, kwa upande mwingine, ungeleta jamii ya shule pamoja kutafuta ufafanuzi juu ya taarifa zilizotolewa, dhamira, madhara yaliyosababishwa na hofu ya kuumia baadaye. Washiriki wanaweza kujifunza, kwa mfano, kwamba kuchanganyikiwa kwa mwanachama wa kitivo uko kwenye sera ya upangaji wa shule ambayo inawazuia kuwa rahisi kubadilika.

Badala ya kumaliza mchakato hapo, ujasiri wa huruma ungeleta wanafunzi wa chuo kikuu, kitivo na uongozi pamoja kujadili mfumo wa upangaji wa shule, na jinsi wanavyoweza kuifanya iwe ya haki na kuonyesha nguvu za kikundi chake cha wanafunzi anuwai.

Njia ya ujasiri wa huruma sio tu inashughulikia usawa wa kimfumo, lakini pia inahakikisha mabadiliko ni sawa na yanaenea zaidi ya darasa la mwanachama mmoja wa kitivo.

Kujenga huruma na ujasiri

Katika mfano hapo juu, ninaamini viongozi wa vyuo vikuu, mwanachama wa kitivo ambaye alitoa taarifa hiyo, na kikundi cha wanafunzi ambao waliumizwa na taarifa hiyo wote wanahitaji kujenga huruma na ujasiri. Kuketi mezani na kusikiliza watu wale ambao wanaweza kuwajibika kwa kufadhaika na changamoto zako inaweza kuwa ngumu. Lakini hii ndio inayohusika na mazoezi ya huruma ya kweli.

Kuchunguza uwezekano kwamba taarifa inaweza kuwa sio ya kibaguzi lakini ilitoka kwa shida ya kimfumo inaweka jukumu kwa pande zote kuchunguza maadili yao, imani, mitazamo na tabia. Hii, naamini, ni ujasiri.

Kukubali uwajibikaji na kuchukua hatua pamoja kunaweza badilisha hali ilivyo na kuifanya taasisi iwe na usawa zaidi. Hii ndio ninayoiita ujasiri wa huruma.

Kwa uzoefu wangu, ni changamoto kuwa na huruma na ujasiri kwa wakati mmoja. Na ikiwa pande zote hazijitolea kwa njia hii, basi yule anayeingia kwa huruma na ujasiri atakuwa hatarini zaidi katika mchakato huu. Walakini, naamini faida kwa taasisi na washiriki wake inafanya kuwa bora kujitahidi.

Kuhusu Mwandishi

Pushpa Iyer, Profesa Mshirika wa Utatuzi wa Migogoro na Mkurugenzi wa Kituo cha Mafunzo ya Migogoro, Taasisi ya Mafunzo ya Kimataifa ya Middlebury

Vitabu vinavyoboresha Mtazamo na Tabia kutoka kwenye orodha ya Wauzaji Bora wa Amazon

"Tabia za Atomiki: Njia Rahisi na Iliyothibitishwa ya Kujenga Tabia Njema na Kuvunja Tabia Mbaya"

na James Clear

Katika kitabu hiki, James Clear anatoa mwongozo wa kina wa kujenga tabia nzuri na kuacha zile mbaya. Kitabu hiki kinajumuisha ushauri wa vitendo na mikakati ya kuunda mabadiliko ya tabia ya kudumu, kulingana na utafiti wa hivi punde katika saikolojia na sayansi ya neva.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

"Unf*ck Ubongo Wako: Kutumia Sayansi Kupambana na Wasiwasi, Msongo wa Mawazo, Hasira, Mitindo ya Kutoweka, na Vichochezi"

by Faith G. Harper, PhD, LPC-S, ACS, ACN

Katika kitabu hiki, Dk. Faith Harper anatoa mwongozo wa kuelewa na kudhibiti masuala ya kawaida ya kihisia na kitabia, ikiwa ni pamoja na wasiwasi, huzuni, na hasira. Kitabu hiki kinajumuisha habari juu ya sayansi nyuma ya maswala haya, pamoja na ushauri wa vitendo na mazoezi ya kukabiliana na uponyaji.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

"Nguvu ya Tabia: Kwa nini Tunafanya Tunachofanya katika Maisha na Biashara"

na Charles Duhigg

Katika kitabu hiki, Charles Duhigg anachunguza sayansi ya malezi ya mazoea na jinsi mazoea yanavyoathiri maisha yetu, kibinafsi na kitaaluma. Kitabu hiki kinajumuisha hadithi za watu binafsi na mashirika ambao wamefanikiwa kubadili tabia zao, pamoja na ushauri wa vitendo wa kuunda mabadiliko ya tabia ya kudumu.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

"Tabia Ndogo: Mabadiliko madogo ambayo hubadilisha kila kitu"

na BJ Fogg

Katika kitabu hiki, BJ Fogg anawasilisha mwongozo wa kuunda mabadiliko ya tabia ya kudumu kupitia tabia ndogo, za kuongezeka. Kitabu hiki kinajumuisha ushauri wa vitendo na mikakati ya kutambua na kutekeleza tabia ndogo ndogo ambazo zinaweza kusababisha mabadiliko makubwa kwa wakati.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

"Klabu ya 5:XNUMX: Miliki Asubuhi Yako, Inue Maisha Yako"

na Robin Sharma

Katika kitabu hiki, Robin Sharma anatoa mwongozo wa kuongeza tija na uwezo wako kwa kuanza siku yako mapema. Kitabu hiki kinajumuisha ushauri wa vitendo na mikakati ya kuunda utaratibu wa asubuhi ambao unaauni malengo na maadili yako, pamoja na hadithi za kusisimua za watu ambao wamebadilisha maisha yao kupitia kupanda mapema.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.