Watafiti katika masomo ya dini wanatumia uigaji wa kompyuta kusaidia kujibu maswali makubwa juu ya faida za dini (afya bora ya akili) na maovu yake (vurugu kwa jina la Mungu).

“Sipendi hata kompyuta,” akiri Connor Wood, mwanafunzi wa udaktari katika masomo ya dini. Lakini mistari iliyopindika, inayokatiza, yenye rangi nyingi kwenye skrini yake inawakilisha mpaka mpya wa masomo ya dini yanayofanana na kompyuta ambayo Wood na watafiti wengine chini ya Wesley Wildman, profesa wa Chuo Kikuu cha Theolojia cha Chuo Kikuu cha Boston, theolojia, na maadili, wanachunguza.

Katika uwanja wake wa masomo - utafiti wa dini — Wildman anasema, alikua mwanzilishi wa uigaji wa kompyuta baada ya maisha ya kazi kumfundisha kuwa "mienendo ya kijamii kama dini ni ngumu… na hiyo inafanya kuwa ngumu kueleweka." Alipoona mafanikio katika nyanja zingine zilizowezekana na kompyuta, ilimshangaza kwamba "ulimwengu wa kijamii" unaweza kusaidia wasomi wa dini kujibu maswali ambayo hapo awali hayakujibiwa.

Kwa nini watendaji wa kawaida wa dini wanaonekana kufanya vizuri zaidi, wenye busara kiafya, kuliko wasio wahudumu?

Uchunguzi kwa maana: mistari kwenye Laptop ya Wood, masimulizi ya kompyuta inayotabiri majibu ya swali: Kwa nini watendaji wa kawaida wa dini wanaonekana kufanya vizuri zaidi, wenye busara kiafya, kuliko wasio wahudumu? (Wana viwango vya chini vya kujiua, kwa mfano, Wood anasema.) Nadharia moja inashikilia kwamba dini zinazohitaji nidhamu kama kufunga au sala ya kawaida huunda kanuni za tabia katika washiriki wao.

Kutumia kompyuta katika Chuo Kikuu cha Old Dominion cha Virginia - ”kwa sababu tu tulikuwa huko Virginia wakati tuliunda mfano huo” —Wood ilifanya uigaji huo, ambao unatabiri ni watu wangapi watakaa katika dini kulingana na ukali wake.

Alilinganisha hiyo na data ya ulimwengu halisi juu ya viwango vya kujitenga kutoka kwa madhehebu 18 ya Kikristo, kuanzia wale walio na majukumu mazito kama Wamormoni (imani inayokua haraka) hadi Kanisa la Kristo la ruhusa zaidi, ambalo limepungua kutoka kwa washiriki milioni mbili katika Miaka ya 1950 hadi chini ya milioni leo. Mfano wa kompyuta "ulithibitisha na kutabiri kuwa ustawi wa watu na kujidhibiti kutakua katika jamii inayokua" na mila kali, Wood anasema.

"Hiki ni chombo kinachoweza kueleweka kwa kuelewa ni kwa nini watu wanatawaliwa, kwanini vurugu za kidini zinaongezeka, kwa nini tunaona vita vya kitamaduni kuhusu dini katika mazungumzo yetu ya kisiasa."

Wanaweza kufanya uigaji kama huu sasa katika starehe ya ofisi ya STH ya Wildman, ambapo wameegesha "Mnyama," kwani wameita kompyuta ya $ 55,000 waliyoijenga kwa utafiti wao. Akikumbuka sanduku nyeusi kubwa zaidi, uwezo wa Mnyama unalingana na mahitaji ya wasomi, Wildman anasema: "Mifano fulani tunayotumia inajumuisha mawakala wa kompyuta, masomo ya kidini yanayosomwa, na akili dhahiri.… Ili kupata utambuzi wa kidini umeonyeshwa katika mfano wa kompyuta, utahitaji kumbukumbu nyingi. ”

Pesa kwa Mnyama zilitoka kwa ruzuku, nyingi kutoka kwa Taasisi ya John Templeton, kutumia modeli ya kompyuta na masimulizi ili kujaribu nadharia zisizoweza kuaminika za dini. Sasa katikati ya ruzuku hiyo ya miaka mitatu, Wildman pia ni mtafiti mwenza katika hatua za mwanzo za ruzuku nyingine kutoka kwa Baraza la Utafiti la serikali ya Norway. Norway ina wasiwasi juu ya wahamiaji, haswa Waislamu, ambao hawajishughulishi, anasema. "Changamoto ya ruzuku kwetu ni kugundua… mchakato wa ujumuishaji na mtiririko wa wakimbizi na hatari za ghasia kali za kidini."

Wood anatumia Mnyama kutafiti swali tofauti ambalo linaweza pia kuwa na shida ya Norway. Dini inatoa muundo na majukumu ya kihiolojia juu ya maisha, anasema, kutoka kwa ibada ya jadi ya kikabila hadi bar mitzvahs hadi harusi. Alijiuliza ikiwa muundo huo hujenga uthabiti kwa njia ambazo jamii ambazo hazijajengwa - pamoja na zile za kidunia - hazijui. Mnyama aliiga kikundi cha watu ambao alionyeshwa na mifumo ya mawimbi kwenye skrini; Wood wakati anaiambia kompyuta kuondoa miundo na safu ya uongozi, mawimbi huruka kwa machafuko, onyesho la kompyuta la kutokujali.

"Hiki ni chombo kinachoweza kueleweka kwa kuelewa ni kwanini watu hupata radicalized, kwanini vurugu za kidini zinaongezeka, kwanini tunaona vita vya kitamaduni juu ya dini katika mazungumzo yetu ya kisiasa," anasema.

Wakati jamii isiyo ya kijeshi inaweza kuhisi kuwa sawa, watu wengi hutafuta muundo, anasema, na vikundi vya kidini vurugu sio kitu ikiwa havijaundwa kulingana na mtazamo mgumu wa ndani-dhidi ya watu wa nje. Ili kujaribu usahihi wa utabiri wa kompyuta, Wood atatumia data anuwai ya maisha, pamoja na jinsi mitandao ya kijamii ya vijana inavyofanya kazi na jinsi mhemko unaweza kuenea kama magonjwa ya kuambukiza kati ya jamii za mkondoni.

Timu ya utafiti ya Wildman imetumia Mnyama kuchambua athari za watu kwa hafla za kutisha kama vile majanga ya asili au milipuko ya magonjwa. Makanisa yaliyoogopa mara nyingi hujaa mafuriko "kukabiliana na matukio ya kifo," anasema Wildman.

Mwanafalsafa kama yeye mwenyewe, anayefanya kazi bila zana za kuiga, "angeweza kukaa chini na kusema, ni jambo la busara kwangu kwamba watu wataitikia tukio hili la kutisha kwa kutafuta msaada wa wakala wa kawaida; pengine wangeanza kwenda kanisani au hekaluni zaidi.… naweza kuandika kitabu juu ya hilo, na ingekuwa hadithi ya nadharia nyuma ya nadharia yangu.

“Lakini ni dhana tu. Kwa kweli inahitaji kupimwa, ”anasema. Kutumia Mnyama, timu hiyo iliunda akili ya kibinadamu inayofanana na kompyuta inayoweza kulinganisha athari za ugaidi kwa tabia. Mfano huo, kwa upande wake, unaonyesha kwamba utunzaji wa ibada ya kidini ungeongezeka baada ya hafla za kutisha zilizowasukuma watu kupita kizingiti fulani cha woga.

Pato la kuigwa litajaribiwa dhidi ya kile wanasaikolojia na wataalam wa idadi ya watu wamejifunza juu ya spikes katika utunzaji wa kidini kufuatia tukio la kutisha, kama vile tetemeko la ardhi la New Zealand la 2011 ambalo liliua 185.

"Na hiyo," Wildman anasema, "hufanya kitabu kidogo cha kukisia na cha kufurahisha zaidi."

Mbali na kutabiri hali halisi ya kisasa, anasema ana mpango wa kugeuza modeli yake ya kompyuta kuelekea zamani, akichunguza jukumu la dini katika maendeleo kama vile mabadiliko ya wanadamu kutoka uwindaji na kukusanya hadi kilimo.

Mnyama anahitaji watafiti kuelezea kwa usahihi kadri iwezekanavyo nadharia wanazotarajia kuiga. "Kompyuta ni bubu," Wood anasema. "Hawana ufahamu, haijalishi Silicon Valley inasema nini ... Hawawezi kufanya muktadha, hawawezi kupata sura ya uso, hawawezi kuruka kuelewa unachosema." Hiyo inaweza kuelezea kile Wildman anakiita kuchukia katika ubinadamu kwa aina ya uondoaji ambao kompyuta huruhusu.

Lakini wakati kazi ya shamba haina dhamana, anasema, modeli inaweka eneo la nadharia ya kitaaluma.

“Una mfumo mkubwa, mgumu katika ulimwengu wa kweli; unajaribu kuikaribia kutoka juu, kutoka sosholojia, unaweza kufikia tu hivi sasa, ”anasema. “Unakaribia kutoka chini, kutoka saikolojia na sayansi ya neva; unaweza kufikia tu sasa.… Je! unawezaje kufikia mienendo halisi ya mfumo? Jambo la kufanya ni kuiga mfumo mgumu wa kijamii kwenye kompyuta ili uweze kuisoma pole pole. ”

chanzo: Chuo Kikuu cha Boston

Vitabu kuhusiana:

at InnerSelf Market na Amazon