Bart Larue/Unsplash
"Kupenda jinsi ulivyo, kitu ambacho ni wewe mwenyewe, ni kana kwamba unakumbatia chuma kinachowaka moto-nyekundu" Alisema mwanasaikolojia Carl Jung.
Wengine wanaweza kubishana kuwa kizazi hiki cha mitandao ya kijamii hakionekani kutatizika kujipenda wenyewe. Lakini je, mtazamo wa kunitazama unapatikana kwa urahisi kwenye TikTok na Instagram ndio aina ya kujipenda tunayohitaji ili kustawi?
Lugha ya saikolojia chanya inaweza - na mara nyingi - inatengwa kwa kila aina ya umuhimu wa kibinafsi, pamoja na mikakati ya kijinga ya uuzaji.
Kujipenda, ingawa, wataalam wa kisaikolojia wanasisitiza, si sawa na tabia ya ubinafsi. Kuna mstari thabiti kati ya aina zenye afya na zinazofaa za kujipenda mwenyewe, na mbaya au narcissistic fomu. Lakini tunatofautishaje kati yao?
Mnamo 2023, watafiti Eva Henschke na Peter Sedlmeier walifanya mfululizo wa mahojiano na wataalamu wa saikolojia na wataalam wengine juu ya nini kujipenda ni. Wamehitimisha kuwa ina sifa kuu tatu: kujijali, kujikubali na kuwasiliana binafsi (kujishughulisha mwenyewe).
Lakini kama jamii inayozidi kuwa ya ubinafsi, je, tayari tunajishughulisha sana na sisi wenyewe?
Falsafa na kujipenda
Wanafalsafa na wataalamu wa saikolojia wamezingatia maadili ya kujipenda.
Mtafiti wa saikolojia Li Ming Xue na wenzake, kuchunguza dhana ya kujipenda katika utamaduni wa Kichina, wanadai “Wanafalsafa wa Kimagharibi wanaamini kwamba kujipenda ni wema”. Lakini hii ni jumla pana sana.
Katika mila ya Kikristo na katika falsafa nyingi za Uropa, anasema mwanafalsafa Razvan Ioan, kujipenda kunashutumiwa kuwa sifa yenye kudhuru sana.
Kwa upande mwingine, wengi wa wanafalsafa wakuu wa Kikristo, akijaribu kupata maana ya maagizo ya mtu kumpenda jirani yako kama nafsi yake, alikiri aina fulani za kujipenda ni za wema. Ili kumpenda jirani yako kama wewe mwenyewe, lazima, inaonekana, ujipende mwenyewe.
Katika muktadha wa falsafa ya Magharibi, wanadai Xue na wenzake, kujipenda kunahusika na haki za mtu binafsi - "jamii kwa ujumla inatumika kukuza furaha ya mtu binafsi".
Wazo hili la ubinafsi, la kujijali la kujipenda, wanapendekeza, linaweza kutoka kwa wanafalsafa wa Ugiriki wa Kale. Hasa, Aristotle. Lakini Aristotle alifikiria tu wema zaidi, walionufaisha jamii inayowazunguka, wanapaswa kujipenda wenyewe. Kwa kufanya uhusiano huu, aliepuka kufananisha kujipenda na ubinafsi.
Tunapaswa kujipenda sio kwa ubatili, alisema, lakini kwa nguvu ya uwezo wetu wa kufanya mema. Je, Aristotle, basi, hutoa misingi ya kanuni ya kutofautisha kati ya namna ifaayo na isiyofaa ya kujipenda?
Baa iko juu sana?
Aristotle anaweza kuweka upau juu sana. Iwapo tu walio wema zaidi watajaribu kujipenda wenyewe, hili linagongana uso kwa uso na wazo la kujipenda linaweza kutusaidia kuboresha na kuwa waadilifu zaidi - kwani wanafalsafa Kate Abramson na Adam Leite wamebishana.
Wanasaikolojia wengi wanadai kujipenda ni muhimu kwa kuwa na mtazamo mzuri na wenye huruma ambao ni muhimu kwa kushinda hali ambazo huweka silaha za kujikosoa, kama vile. ukamilifu wa kliniki na matatizo ya kula.
Kwa upana zaidi, wengine wanasema kuwa na huruma kwako mwenyewe ni muhimu ili kuunga mkono utambuzi wa uaminifu katika tabia yako mwenyewe. Wanaamini kuwa tunahitaji kujitafakari kwa uchangamfu na huruma ili kuepuka utetezi unaokuja na woga wa hukumu - hata kama tunasimama kama mwamuzi wetu.
Kwa sababu hii, aina ya huruma ya kujipenda mara nyingi ni muhimu kufuata ushauri wa Socrates wa "kujijua", asema. mwanafalsafa Jan Bransen. Kujipenda chanya, kwa taa hizi, kunaweza kutusaidia kukua kama watu.
Kujipenda 'kupotoshwa na kipumbavu'
Lakini sio kila mtu anakubali kwamba unahitaji kujipenda ili kukua. Mwanafalsafa marehemu Oswald Hanfling alikuwa na shaka sana na wazo hili. Kwa kweli, alipinga dhana ya kujipenda ilikuwa potofu na ya kipumbavu. Mawazo yake hukataliwa zaidi na wanafalsafa wa upendo, lakini kutaja mahali wanapokosea kunaweza kuwa na manufaa.
Wakati unampenda mtu, alisema, uko tayari kutoa masilahi yako mwenyewe kwa ajili ya wapendwa wako. Lakini alifikiri wazo la kutoa dhabihu maslahi yako mwenyewe halikuwa na maana - ambayo inaonyesha, alihitimisha, hatuwezi kujipenda wenyewe.
Ninaweza kujinyima kuridhika mara moja kwa ajili ya ustawi wangu katika siku zijazo, kama vile kuacha kuvuta sigara. Katika kesi hii, hata hivyo, nia yangu si upendo bali maslahi binafsi. Ninachofichua katika kuacha kuvuta sigara sio kiwango cha upendo wangu kwangu mwenyewe, lakini kuelewa kwamba faida za muda mrefu za kuacha sigara zinaweza kuzidi kuridhika kwa sasa kwa kuendelea nayo.
Mara nyingi tuna masilahi yanayokinzana (fikiria mtu ambaye anahangaika juu ya njia mbili tofauti za kazi) - na sio ajabu hata kidogo kunyima maslahi fulani kwa ajili ya wengine.
Hili sio tu suala la kutoa dhabihu matamanio ya muda mfupi kwa faida ya nzuri ya muda mrefu, lakini ni suala la kutoa kitu cha thamani kwa faida yako ya mwisho (au, kwa hivyo unatumaini).
Kujionea huruma
Hanfling anashindwa kuzingatia jukumu la kujipenda kwa huruma. Ingawa tunaweza kuelewa kuwa ni kwa manufaa yetu kufanya jambo (kwa mfano, kurekebisha uhusiano na mtu ambaye tumetofautiana naye), inaweza kuchukua mtazamo wa huruma na uwazi kuelekea sisi wenyewe kutambua kile ambacho kinatufaa zaidi.
Tunaweza kuhitaji huruma hii ya kibinafsi, pia, ili kukubali makosa yetu - ili tuweze kushinda utetezi wetu na kuona wazi jinsi tunavyoshindwa kutimiza. maslahi haya.
Kujikubali katika muktadha huu haimaanishi kujipa leseni ya kutawala masilahi ya wale walio karibu nasi, au kuhalalisha dosari zetu kama "halali" badala ya kuzifanyia kazi.
Kujipenda, kama inavyokuzwa na wanasaikolojia wa kisasa, inamaanisha kusimama katika uhusiano wa huruma na sisi wenyewe. Na hakuna kitu kinachopingana na wazo hili.
Kama vile tunavyojitahidi kukuza uhusiano wa kuunga mkono, wa fadhili kwa watu tunaowajali - na kama vile hii haihusishi idhini isiyo ya kukosoa ya kila kitu wanachofanya - kujipenda kwa huruma hakumaanishi kuacha kujikosoa kwa halali.
Kwa kweli, kujihurumia kuna athari kinyume. Inakuza faraja kwa aina ya kujitathmini muhimu ambayo hutusaidia kukua - ambayo hutuongoza kwa ustahimilivu. Inazalisha kinyume cha kujichubua kwa narcissistic.
Ian Robertson, Mgombea wa PhD (Majukumu ya kufundisha huko Macquarie & Wollongong), Chuo Kikuu cha Wollongong
Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.
Vitabu vinavyoboresha Mtazamo na Tabia kutoka kwenye orodha ya Wauzaji Bora wa Amazon
"Tabia za Atomiki: Njia Rahisi na Iliyothibitishwa ya Kujenga Tabia Njema na Kuvunja Tabia Mbaya"
na James Clear
Katika kitabu hiki, James Clear anatoa mwongozo wa kina wa kujenga tabia nzuri na kuacha zile mbaya. Kitabu hiki kinajumuisha ushauri wa vitendo na mikakati ya kuunda mabadiliko ya tabia ya kudumu, kulingana na utafiti wa hivi punde katika saikolojia na sayansi ya neva.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
"Unf*ck Ubongo Wako: Kutumia Sayansi Kupambana na Wasiwasi, Msongo wa Mawazo, Hasira, Mitindo ya Kutoweka, na Vichochezi"
by Faith G. Harper, PhD, LPC-S, ACS, ACN
Katika kitabu hiki, Dk. Faith Harper anatoa mwongozo wa kuelewa na kudhibiti masuala ya kawaida ya kihisia na kitabia, ikiwa ni pamoja na wasiwasi, huzuni, na hasira. Kitabu hiki kinajumuisha habari juu ya sayansi nyuma ya maswala haya, pamoja na ushauri wa vitendo na mazoezi ya kukabiliana na uponyaji.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
"Nguvu ya Tabia: Kwa nini Tunafanya Tunachofanya katika Maisha na Biashara"
na Charles Duhigg
Katika kitabu hiki, Charles Duhigg anachunguza sayansi ya malezi ya mazoea na jinsi mazoea yanavyoathiri maisha yetu, kibinafsi na kitaaluma. Kitabu hiki kinajumuisha hadithi za watu binafsi na mashirika ambao wamefanikiwa kubadili tabia zao, pamoja na ushauri wa vitendo wa kuunda mabadiliko ya tabia ya kudumu.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
"Tabia Ndogo: Mabadiliko madogo ambayo hubadilisha kila kitu"
na BJ Fogg
Katika kitabu hiki, BJ Fogg anawasilisha mwongozo wa kuunda mabadiliko ya tabia ya kudumu kupitia tabia ndogo, za kuongezeka. Kitabu hiki kinajumuisha ushauri wa vitendo na mikakati ya kutambua na kutekeleza tabia ndogo ndogo ambazo zinaweza kusababisha mabadiliko makubwa kwa wakati.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
"Klabu ya 5:XNUMX: Miliki Asubuhi Yako, Inue Maisha Yako"
na Robin Sharma
Katika kitabu hiki, Robin Sharma anatoa mwongozo wa kuongeza tija na uwezo wako kwa kuanza siku yako mapema. Kitabu hiki kinajumuisha ushauri wa vitendo na mikakati ya kuunda utaratibu wa asubuhi ambao unaauni malengo na maadili yako, pamoja na hadithi za kusisimua za watu ambao wamebadilisha maisha yao kupitia kupanda mapema.
