Akili na Jambo: Je! Ulimwengu tunaoishi ni halisi au halisi?

Wengi wanahisi kuwa hali ya jambo letu (ambayo ni, afya yetu) na hali ya akili zetu (ambayo ni, mhemko wetu) zimeunganishwa kwa karibu. Walakini, wazo hili, ambalo intuition wakati mwingine inaweza kutegemewa, kwa ujumla hupuuzwa na wanasayansi wakati hahukumiwi kabisa. Kama tulivyosema, sayansi inashughulika tu na hali ambazo zinaweza kupimwa, na Intuition sio sehemu ya equation. Wanasayansi wengi wanapendelea kupuuza kile ambacho hakiwezi kupimwa; wengine wengi hata wanakanusha uwepo wa kile ambacho hakiwezi kupimwa.

Kwa wanasayansi wengi leo hakuna uhusiano kati ya akili na vitu. Akili ni ya ulimwengu wa kimafumbo na jambo la ulimwengu wa saruji. Walakini, ugunduzi wa hali ya quantum uliwafanya wanasayansi wote wakubaliane kuwa jambo, kwa uchache, ni jambo la kushangaza, na kwamba ulimwengu kama tunauona, kwa kweli, hauishi yenyewe. Kwa kweli, jambo la kushangaza zaidi la nadharia ya quantum ni kwamba mtazamaji hawezi kutengwa na aliona. Zote zinahitajika "kuunda" kile tunachokiita ukweli. Ikiwa moja haipo, ukweli hutoweka. Bila mwangalizi hakuna ukweli unaoweza kuundwa; jambo linabaki kuwa mawimbi tu, mawimbi ya uwezekano.

Mtazamo wetu: Matokeo ya hali ya kina ya ubongo wetu?

Kulingana na mtaalam wa fizikia David Bohm, maoni yetu ya ulimwengu ni matokeo ya hali kubwa ya ubongo wetu kwa miaka yote. [Ukamilifu na Agizo la KuhusikaKiyoyozi hiki kimeunda utengano - ambao anachukulia kuwa bandia - kati ya ubinadamu na maumbile na kati ya binadamu na binadamu.

Kwa maneno mengine, kwa Bohm, mtazamo wetu unawajibika kwa kugawanyika kwa ulimwengu wetu. Anaamini kwamba nadharia ya idadi inamaanisha kuwa dhana hii haiwezi kudumishwa, na kwamba ulimwengu lazima uzingatiwe kama sehemu isiyogawanyika ambayo mtazamaji na anayezingatiwa ni mmoja. Katika umoja huu hajumuishi tu jambo, bali pia akili. Kwake, akili na jambo ni mambo mawili ya chombo hicho. Bila kwenda mbali sana, haraka sana, hatuwezi kufikiria, kwa mwanzo, kwamba hisia ni daraja au kiunganishi kati ya mwili wetu na akili zetu?

Baada ya redio, ambayo hutafsiri mawimbi ya umeme kuwa sauti, na faksi, ambayo hutafsiri mawimbi ya umeme kuwa picha za pande mbili, ulikuja uvumbuzi wa hologramu, ambayo inatafsiri mawimbi ya umeme kuwa picha za pande tatu. Sasa kuna mashine ambazo zina uwezo wa kutafsiri zaidi mawimbi ya elektroniki kuwa picha zenye mwelekeo-tatu ambazo zinaweza "kuguswa". Kupitia mwingiliano wa karibu na kompyuta mazingira ya kufikiria yanaweza kuundwa kwa mtazamaji, ambaye baadaye anaweza kupata ukweli halisi. Katika mazingira yenye mafanikio zaidi, watumiaji wanahisi kuwa wapo katika ulimwengu ulioiga. Ulimwengu huu ulioiga "huwagusa".


innerself subscribe mchoro


Je! Ubongo wetu ni Mashine Inayounda Ukweli wa Vipimo vitatu?

Akili na Jambo: Je! Ulimwengu tunaoishi ni halisi au halisi?Je! Ubongo wetu, mtandao huu mgumu wa neva, unaweza kuwa mashine kama hiyo pia? Mashine ambayo huunda, kupitia mwingiliano wake na mawimbi ya vitu, picha ya pande tatu na maumbo, maumbo, rangi, sauti, harufu, na ladha? Kifaa ambacho pakiti za mawimbi huanguka? Kifaa ambacho kupitia moja ya uwezekano mwingi uliomo kwenye pakiti hizi za mawimbi huwa halisi, angalau kwetu? Nani anachagua?

Bohm alisema kuwa sisi sote ni waangalizi ambao wameunda ukweli tunaoishi. Moja ya maswali ambayo tunaweza kujiuliza ni ikiwa ulimwengu ambao tunaweza kuwa tunaunda kila wakati ni wa kweli au wa kweli. Kwa sababu wengi wetu tuna ubongo sawa, sisi sote tunaonekana kuunda ukweli sawa; kwa hivyo tunaweza kusema kwamba ulimwengu wetu ni halisi, kwa sababu ni "sawa" kwa wengi wetu. Walakini, kuna uwezekano mkubwa kwamba mwanadamu aliye na ubongo ulioharibika angeunda / kupata ukweli tofauti. Je! Ukweli wake ni "halisi" kuliko yetu?

Swali lingine linalofaa kwetu ni: Je! Ulimwengu huu ambao akili zetu zinaweza kuunda kutoka kwa mawimbi ya vitu pia ni pamoja na ulimwengu wetu wa ndani - ulimwengu huu ambao hatuwezi kushiriki lakini ambao kwa kweli sio kweli kwetu kuliko ulimwengu wa nje? Je! Tuliunda? Ni halisi jinsi gani? Je! Ni dhahiri gani? Je! Tunaweza kuibadilisha? Je! Molekuli zetu zinaweza kuathiri?

Wakati Ulimwengu Ulipokuwa Ukitoka Gorofa hadi Mzunguko

Kuanzia mwanzo wa Ukristo na wakati wa karne zilizofuata, dhana ya Magharibi ilikuwa kwamba sayari yetu ya Dunia ilikuwa uwanja tuli ambao sayari zisizoweza kufikiwa zilizunguka katika duara kamilifu, jambo lote lililofunikwa na vault isiyoweza kubadilika ambayo nyota, ambazo hazibadiliki, zilikuwa zilizotundikwa kama picha ukutani. Jamii ya wanadamu ilifikiriwa kuwa jambo la kigeni na la muda mfupi katika ulimwengu mkamilifu na wa milele. Ni katika karne ya kumi na sita tu uchunguzi uliofanywa na Copernicus (1472-1543) na kuthibitishwa baadaye na Galileo (1564-1642) ulifunua ukweli tofauti.

Ingawa dunia ilikuwa imekuwa ikiendelea mwendo na ingawa hakukuwa na dari ya nyota, cha kushangaza ugunduzi huu ulikuwa na uzoefu kana kwamba ni tukio halisi la ulimwengu. Kama picha yao ya anga inaweza kuathiri utu wao wote, watu walionekana, mara tu milango ya mbingu ilipofunguliwa, kutoka gerezani ambapo mawazo yao tu yalikuwa yamewazuia, kwa makubaliano ya jumla. Walihisi huru, kuzaliwa upya.

Matunda ya ubunifu huu mpya yanaweza kuonekana katika nyanja zote za tamaduni: dini, falsafa, sanaa, fasihi, sayansi, na teknolojia. Sayansi ya kisasa ilizaliwa. Kipindi hiki cha historia ya wanadamu kinaweza kuwa mfano mzuri wa nguvu inayodharauliwa mara nyingi ya mawazo na hali yake.

Nadharia ya Quantum: Kupata Uvunjaji wa Ukuta Kati ya Jambo na Akili

Nadharia ya Quantum ilizaliwa tu miongo michache iliyopita. Haijasafiri zaidi ya milango ya taasisi za utafiti na haijaanza kujipenyeza katika akili ya umma. Nadharia hii inaweza kuzindua mapinduzi makubwa ya kisayansi, labda kutetemesha zaidi dunia kuliko mapinduzi ya Copernican. Wakati huu sio muundo wa anga ambao unaanguka, lakini dutu ya ulimwengu, na pamoja na ile ya mwili wetu.

Baada ya Copernicus na Galileo, ilibidi tuharibu, sio bila maumivu, ukuta ambao makubaliano yalikuwa yamewekwa kati yetu na anga. Je! Kunaweza pia kuwa na ukuta kati ya jambo na akili, iliyowekwa pale tu kwa makubaliano? Kwenye mipaka ya sayansi, ambapo nadharia hujikwaa na uvumi huanza, tunaweza kupata ukiukaji?

* Subtitles na InnerSelf

Excerpted na tena kwa ruhusa ya mchapishaji,
Park Street Press, alama ya Mila ya ndani Inc.
© 2013 na Françoise Tibika. www.innertraditions.com


Makala hii ilichukuliwa kwa ruhusa kutoka kitabu:

Ufahamu wa Masi: Kwanini Ulimwengu Unajua Uwepo Wetu
na Françoise Tibika.

Ufahamu wa Masi: Kwanini Ulimwengu Unajua Uwepo Wetu na Françoise Tibika.Akifunua uhusiano wa karibu kati ya akili na vitu, Françoise Tibika anaelezea kuwa mawasiliano ya fahamu yapo hadi kwenye molekuli ambazo sisi - na ulimwengu - hufanywa. Françoise anachunguza jinsi kila atomu isiyoweza kuharibika ya ulimwengu imeunganishwa kiasili na atomi zingine zote kupitia kumbukumbu zao na habari wanayobeba. Haionyeshi tu jinsi kila chembe ya kiumbe chako ilivyo sehemu ya ulimwengu wote mkubwa lakini pia jinsi mawazo yako, hisia zako, na hali yako ya akili zinahusiana sana na shughuli ya kila molekuli yako. Kama tu tunavyofanya mabadiliko ya mara kwa mara na molekuli zinazotuzunguka, molekuli zetu wenyewe zinaendelea kubadilisha mtandao ambao sisi ni sehemu yake. Kuchunguza udhihirisho halisi wa ufahamu huu wa Masi, kama vile intuition, anafunua jinsi, kupitia kufanya mabadiliko ya fahamu katika kiwango cha Masi, vitendo vyetu vina umuhimu mkubwa katika ulimwengu ambao hauoni uwepo wetu.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi au ili kitabu hiki juu ya Amazon.


Kuhusu Mwandishi

Françoise Tibika, mwandishi wa: Ufahamu wa MasiFrançoise Tibika, Ph.D. amekuwa mkemia wa utafiti kwa zaidi ya miaka 30 na kitabu chake kipya kinatazama zaidi ya darubini kuwa siri kuu ya ulimwengu na haswa katika uhusiano kati ya akili na vitu. Mzaliwa wa Algiers, na kukulia Paris, alihamia Israeli mnamo 1968, na kwa miaka 10 iliyopita ameongoza mpango wa utafiti juu ya nishati katika Taasisi ya Kemia ya Chuo Kikuu cha Hebrew cha Jerusalem. Françoise amekuwa na hamu ya kiroho na picha za akili na alisoma na kabbalist maarufu, bwana wa kiroho na mganga, Colette Aboulker-Muscat, kwa miaka kumi na tatu.