Mteja

Mwanamke wa makamo ambaye alikuwa ametumia maisha yake yote peke yake alinitembelea siku moja. Ushauri huo ulitawaliwa na mawazo yake juu ya kufuatwa na wanaume wa ajabu na hali ya jumla ya kuteswa. Alikuwa na Ascendant wa Pisces, na Neptune kwa kushirikiana kabisa na Mzao wake. Kulingana na nadharia ya unajimu, hii ingempa mtu tabia ya kuwa na maoni ya kuhusiana na watu wengine. Alipotoka mwisho wa kikao hiki ngumu zaidi - alionekana kuwa kitu cha kesi ya mpaka - niliamua kwenda kununua. Baada ya dakika kadhaa, nilifungua mlango wa kutoka ofisini kwangu, nikamkuta mteja anazungumza peke yake kwenye ngazi. Nikijua kabisa kuwa inaweza kuonekana kama nilikuwa nikimfuata, nilitabasamu kwa unyonge na nikafunga mlango tena, nikingoja hadi nilipomwona akienda kuelekea kituo cha basi. Kisha nikaondoka, nikichukua njia mpya kwenda mjini ili nisipite kituo cha basi, na baada ya kutembea kwa kasi kwa dakika 20, nilifika kwenye uwanja wa mji. Nilipoingia uwanjani, basi lilijitokeza na mteja wangu akatoka nje, karibu akinigonga. Aliniangalia mara moja, akageuka ghafla, na akatembea haraka kuelekea upande mwingine!

Je! Hadithi ambazo mwanamke huyu alikuwa ameniambia juu ya kufuatwa zilikuwa za kweli au la?

Kupima Ukweli

Shida moja juu ya kujua ukweli ni kufafanua kipimo cha kupimia. Wanasayansi wameunda mifumo tata ya vipimo ambavyo vimewawezesha kuweka ramani ya ulimwengu wa vitu na kuelezea utendaji wake kwa undani zaidi. Kijadi, kumekuwa na mgawanyiko uliofafanuliwa wazi kati ya somo (akili inayouliza) na kitu (ukweli wa nje). Ingawa mfumo wa imani ya sayansi sio zaidi ya nadharia inayofanya kazi chini ya marekebisho ya kila wakati, imefanya kazi vizuri. Walakini, wakati sayansi katika karne ya 20 inachunguza hali kali katika ulimwengu wa nyenzo - chembe za subatomic na matukio katika sehemu za ndani kabisa za nafasi - mgawanyiko wa vitu vya mada unaanza kudhoofishwa. Kwa kiwango rahisi, mtafiti aliye na dhamira ya shughuli fulani atafanya chaguzi zinazopendelea matokeo yaliyokusudiwa. Na kwa kiwango cha hila zaidi, kama vile katika ulimwengu wa atomiki, nia halisi ya mtafiti inaweza kuonyeshwa kisayansi kuathiri matokeo ya utafiti. Hii inamaanisha kuwa sayansi ya kisasa sasa imejua kuwa lazima izingatie hali ya somo wakati wa kupima ukweli.

Mchanganyiko wa Baridi Mchanganyiko

Mnamo Machi 23, 1989, katika Chuo Kikuu cha Utah, watafiti Pons na Fleischmann1 walidai ugunduzi unaovunja ulimwengu. Hali ya fusion baridi ilitangazwa kwa ujasiri kwa ulimwengu ulioshangaa. Badala ya digrii milioni mia kadhaa ambazo kawaida huzingatiwa kuwa muhimu ili kuchanganua viini vyepesi katika kiini kimoja kizito, na hivyo kuunda nguvu nyingi, watafiti hawa wawili walishikilia kuwa wameunda fusion kwenye joto la kawaida. Hapo awali, mchakato huu wa mchanganyiko baridi ulikuwa umeigwa kwa mafanikio nchini Ufaransa na katika maabara zingine ulimwenguni. Walakini, katika mkutano uliofuatia mnamo Mei, mchakato huo ulikataliwa, na ripoti za kufanikiwa kujirudia zilipungua. Je! Wanasayansi mashuhuri wanawezaje kufanya kosa kama hilo?

Ni ukweli wa kufurahisha kuwa mnamo Machi 23, 1989, Saturn na Neptune walikuwa katika ushirikiano mkali. Kiunganishi hiki, ambacho hurudiwa mara moja kila baada ya miaka 36, ​​kilidumu zaidi ya mwaka. Wanajimu wanahusisha Saturn na fomu na Neptune na kufutwa; na kwa kiwango cha kufikirika zaidi, Saturn inahusiana na ukweli wa uzoefu na Neptune kwa fantasy na hadithi za uwongo. Uunganisho huo ulitokea kwa ishara ya Capricorn, ambayo imeunganishwa na mipaka katika ulimwengu wa nyenzo na msukumo wa kuzishinda (na kwa kiwango cha kibinafsi zaidi hamu ya kutaka kuongezeka kwa hadhi). Wakati Saturn ikiunganishwa na Neptune, picha ya unajimu iliibuka juu ya mchakato wa fusion na machafuko yaliyofuata juu ya fusion ya baridi, na vile vile kupoteza hadhi kwa wanasayansi wawili wa utafiti.

Je! Jambo zima lilikuwa ukweli au uwongo? Hiyo ndio asili ya Neptune, ambayo hutupa vazi lake la ukungu kuzunguka kila kitu kinachogusa - ukweli hauwezi kutokea kamwe. Labda fusion baridi kweli ilitokea na inaweza kujirudia tu wakati wa kiunganishi kijacho cha wawakilishi hao wawili wa saruji na tukufu - Saturn na Neptune. Somo muhimu la tukio hili ambalo lilitikisa ulimwengu wa kisayansi lilikuwa ni kujali kwake na hali ya ukweli, hali ya udanganyifu, na ugumu wa kuanzisha ukweli wa ukweli.

Kama hapo juu, hivyo Chini ya

Kanuni ya kimsingi ya unajimu ni kwamba kitu kidogo kabisa ulimwenguni kinakabiliwa na mchakato sawa na mkubwa zaidi.2 Sheria hizo hizo zinatumika kwa vijidudu na jumla, na kwa kweli kitendo katika nyanja moja kitaonyesha kitendo katika eneo lingine. . Kwa maneno mengine, nguvu ambayo inatuathiri katika maisha yetu ya kila siku ni onyesho la nguvu kuu inayoathiri ulimwengu. Kwa kuongezea, wakati na ulimwengu wa mwili umeunganishwa sana. Tunapojaribu kuelewa ulimwengu wa mwili, tuna uzoefu wa anga wa ukweli katika hali ya mtiririko wa kila wakati, na wakati ndio mkutano ambao unatuwezesha kufahamu mtiririko huu. Unajimu huu ni wa kipekee kwa kuwa hutumia sheria za mawasiliano kati ya kuzunguka kwa wakati na nafasi, kuziunganisha kupitia harakati za sayari kwa tabia ya mwanadamu na historia.

Tabia ya mwanadamu imeunganishwa na mtiririko huu kupitia ufahamu. Kiwango cha ufahamu wa mtu binafsi ndio sababu inayoongeza au kupunguza kasi ya kufunuliwa kwa hatima ya kibinafsi. Katika muktadha huu, hatima haijawekwa sawa, lakini badala yake inaingiliana na ufahamu. Ikiwa vitendo vya zamani vinaunda hatima kwa sasa, basi ndivyo vitendo vya sasa vina athari yake kwa siku zijazo. Hii inamweka mtu binafsi katika udhibiti wa wakati na athari zake za ulimwengu kuliko wapinzani wa unajimu wanavyofikiria.

Vichujio vya hisia

Uzoefu wa ulimwengu wa nje unategemea kabisa hisia za mwili na imani ya kiakili ya mtu huyo. Ukweli unaoonekana unahusiana kabisa na ufahamu wa uzoefu. Wanajimu wanaofanya mazoezi wanajua vizuri jinsi nadharia tofauti za kisaikolojia zinavyoonyesha utabiri wa wanasaikolojia ambao waliianzisha; jinsi mada za fasihi zinaonyesha maisha ya mwandishi; jinsi filamu zinaonyesha akili ya mkurugenzi; na jinsi watendaji huchagua majukumu yanayoonyesha safari zao za sayari. Kila hisia lazima ipitie vichungi vya akili na mwili kipekee kwa kila mtu. Kwa hivyo, kwa kuzingatia utiifu wa ukweli wa kibinafsi, ambayo mtu anaweza kutarajia katika kuanzisha ukweli ni makubaliano mapana yanayoshirikiwa na watu wengi iwezekanavyo juu ya viwango gani vya kutumia ukweli.

Vita vya Ukweli

Watu wengi wanaokumbatia mfumo wa imani, ina nguvu zaidi. Ndio maana kuhubiri ilikuwa sehemu muhimu sana ya dini ya Kikristo. Ndio sababu watetezi wa mtindo wa kisayansi, kama profesa wa Kiingereza Richard Dawkins na marehemu American Carl Sagan, wamewekeza nguvu nyingi kutetea imani ya imani ya kisayansi na kufanya bidii yao kudharau kile wanachokiona kama ushirikina wa unajimu. Wanaelewa kuwa vita halisi ya ukweli ni kushinda mioyo na akili za watu. Kupigania imani ni muhimu kudumisha nguvu na ushawishi.

Kwa wachawi, hamu ya kutetea imani yao ni ya asili ingawa mara nyingi hupotoshwa. Utambulisho wa kibinafsi mara nyingi umeunganishwa bila kufungamana na imani ambazo mtu anazikumbatia, na hoja kwa hivyo huingizwa na mhemko, kwa sababu utetezi wa imani mara nyingi hufanya utetezi wa kitambulisho cha kibinafsi. Kwa kawaida ni kesi kwamba watu wanashikilia imani zao wakati wote wa maisha yao ya watu wazima, haswa ikiwa kazi yao imejikita karibu nao. Katika uchambuzi wa mwisho, mabadiliko makubwa ya fikira hufanyika wakati watetezi wa zamani wa maoni wanapoteza ushawishi na kufa na watetezi wa maoni mapya huja kujulikana.

Umoja katika Duality

Tunapoanza kujumuisha matokeo ya kifalsafa ya uvumbuzi wa kisayansi wa karne iliyopita, mabadiliko yanatokea. Nadharia ya uhusiano inaonesha mwingiliano wa somo na kitu, jambo na nguvu, mwili na akili.3 Ufahamu wa umoja ndani ya pande mbili unatokea, na ni kwa ufahamu huu kwamba hatua ya mkutano inaweza kupatikana kati ya ulimwengu wa sayansi ya busara na kidogo- unajimu wenye busara. Unajimu hauwezi kuthibitika kwa kuridhisha kwa kutumia njia za kufikiria zilizojengwa juu ya fikira mbili. Lakini basi kuna mambo ya sayansi ya kisasa ambayo hayajibu vizuri kwa mantiki ya pande mbili pia. Kutumia njia za zamani za kisayansi na kusisitiza juu ya kuiga tena, bila kuzingatia mizunguko ya wakati inayobadilika na ushawishi wake kwenye mchakato, kunaweza kusababisha wanasayansi wa kisasa na mchawi kupotea. Kwa kweli, mazoezi ya mafanikio ya unajimu kwa kweli yanategemea ufahamu wa mwingiliano kati ya akili ya mchawi na kitu cha ufahamu wake.

Ukweli wa mada

Unajimu unaelezea maana ya hafla za sayari na inadhani kuwa nguvu inayosonga ulimwengu ina aina ya akili asili. Mtaalam wa nyota pia anashikilia kuwa kuna sauti ya asili kati ya mwendo unaobadilika wa ulimwengu na maendeleo ya roho ya mwanadamu. Ninaamini hii ni dhana nzuri sana ya kufanya kazi, na mchawi anayeweka kando mashaka yake juu ya ufanisi wa nadharia hii na kuikumbatia kwa moyo wote anapewa thawabu na ulimwengu huu wenye akili. Kwa upande mwingine, njia ya kliniki na malengo ya mkosoaji itasababisha matokeo mabaya sana katika mchakato wa tafsiri, wakati muumini mwenye shauku atajikuta katika mazungumzo na ulimwengu unaomuunga mkono kichawi kwa maendeleo yake.

Wakati wa Ushauri

Fikiria hadithi iliyotajwa hapo awali. Ninaona wateja kila siku na kila wakati hutumia chati yao ya kuzaliwa pamoja na chati kwa wakati wa kuwasili kwao. Baadaye, nimepata mawasiliano kuu kati ya chati hizi mbili. Mteja mmoja aliyezaliwa mnamo Januari 1950 alikuwa Capricorn na Mwezi katika Mshale na Ascendant huko Mapacha. Mteja huyu alifika kwa mashauriano mnamo Januari 1996 wakati Jua, Mwezi, na Ascendant walikuwa katika mchanganyiko sawa. Nafasi ya kutokea hii ni 1: 1728. Kama kwamba haitoshi, Mercury ilirudishwa tena kwa 29 ° Capricorn katika chati zote mbili. Mchanganyiko huu umetokea mara nne tu katika maisha ya mteja - wakati wa kuzaliwa, Januari 1963 na 1970, na siku ya ziara ya mchawi. Hata hivyo aina hii ya kufanana ni jambo la kawaida katika mashauriano.

Shamba La Pamoja

Wanajimu - na kwa kweli kila mtu mwingine - huunda ulimwengu unaowazunguka ambao unaonyesha njia zao za kuuona ulimwengu. Na ulimwengu hujibu kwa akili. Matukio yanajitokeza kwa usawa na imani na mawazo ya mtazamaji. Ni katika hali ya mambo ambayo matukio kawaida huthibitisha kusadikika. Ambapo njia ya kisayansi ya mashauriano inaweza kuona mteja kama kitu, njia isiyo ya pande mbili huona mwingiliano wa kihemko na kiakili wa mnajimu na mteja kama uwanja ulio na umoja, ambao huathiri kila mtu sawa. Na katika uwanja huu wa umoja, ambapo ufahamu unazingatia umakini wake juu ya hafla, maana inatokea. Kwa hivyo, kulenga unajimu kwa kujaribu kudhibitisha humwondoa mwangalizi kutoka uwanja wa ufahamu ambao unajimu hufanya kazi vizuri sana. Njia za kawaida za kisayansi zinaweza kuwa na ufanisi katika kuhesabu ulimwengu unaosimama, lakini katika ulimwengu wa kushangaza na asiyeonekana wa ufahamu - ulimwengu ambao unalingana katika uwanja wa fundi wa quantum - dhana za uhusiano na kitendawili huja kwao wenyewe.

Ukweli wa Pamoja

Ukweli wa unajimu utakubaliwa wakati watu wengi wataukubali kama sehemu ya ukweli wao. Sasa tuko karibu sana na hii inayotokea, na, kwa uwezekano wote, vizazi vijavyo vitakubali uwiano wa asili kati ya wanadamu na ulimwengu kwa njia ile ile ambayo tunaamini saikolojia leo. Sio swali la ikiwa unajimu ni kweli au sio kweli, lakini ikiwa itakuwa ishara inayokubalika kwa ujumla ya ukweli. Kwa hali yoyote, inapaswa kuwa wazi kuwa kile uzoefu wa mtu kama ukweli sio ukweli wa kweli. Ukweli wa uzoefu wa kibinafsi haupo kabla ya uzoefu wa mtu binafsi na hautakuwapo baadaye. Kwa maneno mengine, mtu huunda uzoefu wake wa kibinafsi wa ukweli. Hii ndio sababu imani ya pamoja ni muhimu sana. Kadiri watu wengi wanaokubali kushiriki tafsiri fulani ya ukweli, ndivyo ukweli unavyothibitishwa. Hii haifanyi hivyo, ukweli huo kuwa kweli kweli. Unajimu ni msingi mzuri tu wa kujenga ukweli kwa sababu unategemea mfumo wa sayari unaoonekana ambao sisi ni sehemu yake.

Uchawi wa Unajimu

Hakuna shaka kwamba wanajimu wanaweza kutoa mifano isiyoweza kukanushwa ya ufanisi wa unajimu, miongoni mwao ukiwa ni uhusiano mzuri kutoka kwa maisha yao, na utabiri mwingi usiofahamika ambao umetimia. Lakini ukweli wao unategemea sheria sawa na mteja wa kike aliyeelezwa hapo awali. Wanafuatwa - na mwingiliano wa ulimwengu na mifumo yao ya imani.

Labda ni muhimu zaidi kuuliza ikiwa mfumo husika unatajirisha maisha yetu, ikiwa unadhuru au hufanya vizuri, kuliko ikiwa inawakilisha ukweli. Ulimwengu ni mkubwa, na uwezo wa kutoa maana kutoka kwake bila kikomo. Unajimu ni njia moja - njia nzuri sana - kufanya hivyo. Kwa hivyo unajimu ni kweli? Kwa maana kamili, hapana, lakini kwa kiasi, ndiyo, kwa kweli. Ni yenye ufanisi zaidi kuliko mfumo mwingine wowote wa kuchora tabia ya hafla na umuhimu wake kwa wakati. Sio mfumo usioweza kukosea, lakini ina wakati wake: kama wakati Michael Baigent alitabiri kwa usahihi mnamo 1983, katika kitabu Mundane Astrology, kwamba Umoja wa Kisovyeti utapata uzoefu kutoka 1989 hadi 1991, "marekebisho mengine ya kimsingi ya taifa ... mabadiliko ... kwa upande wa uongozi na mtindo wa utawala. Inaonekana inawezekana kwamba kipindi hiki kitatangaza mapinduzi mapya nchini Urusi ambayo yangeweza kuibadilisha nchi kwa kasi ... muundo thabiti wa amri utashindwa na nchi itaanguka kurudi katika majimbo mengi ya uhuru ambayo hapo awali ilikuwa. "4

Ndio, kuna nyakati wakati inahisi kama fursa ya kupewa ufahamu juu ya sanaa hii ya zamani.

© 1998 Adrian Ross Duncan - haki zote zimehifadhiwa

Marejeleo na Vidokezo:

1. Kwa habari zaidi juu ya sakata la kushangaza la mchanganyiko wa baridi, soma The Ballad of Pons and Fleiichmann na Thomas Gieryn, 1992. Hadithi hii ilichapishwa mwanzoni katika jarida la sayansi liitwalo The Tech, Jumanne, Februari 6, 1990, Juz. 110 (mwaka kwa mapitio), p. 7.
2. Kwa uchambuzi fupi sana wa msingi wa falsafa ya unajimu, soma Tai Situpa XII, Relative World, Ultimate Mind, Boston: Shambhala Publications, 1992.
3. Kwa matibabu kamili ya kutegemeana, soma Saikolojia ya Kitibeti na Tiba ya Saikolojia na Tarab Tulku XI. Hii ni chapisho la kibinafsi linalopatikana kutoka kwa Lene Hanberg, simu +45 4586 2027.
4. Michael Baigent, Nicholas Campion, na Charles Harvey, Mundane Astrology, London: The Aquarian Press, 1984, ukurasa 444-45.

kitabu na mwandishi huyu:

Kuhusu Mwandishi

Adrian Ross Duncan ni mtaalam wa nyota wa wakati wote. Kwa miaka saba alikuwa rais wa Chama cha Unajimu cha Copenhagen (Ekliptika) na aliendesha AstrologSkolen, shule ya kumaliza wanajimu washauri. Yeye ndiye mwandishi wa Kufanya Wakati kwenye Sayari ya Dunia na kukuza WOW - Ulimwengu wa Hekima; Mkalimani wa Nyota, Kama vile Unajimu kwa Wapenzi, mipango inayofaa kutumia unajimu. Unaweza kutembelea Tovuti yake kwa http://wow.world-of-wisdom.com