Katika karne ya 19, familia nyeupe huko Merika zinaweza kupata mali isiyohamishika. Hii haikuwa kesi kwa Wamarekani Weusi. Nyaraka za Kitaifa za Amerika, CC BY-NC

Wakati Wamarekani wanasoma historia yao ya karne ya 19, huwa wanaangalia mizozo yake mikubwa, haswa mapigano mabaya juu ya utumwa. Hawana uwezekano mkubwa wa kukumbuka maeneo yake makuu ya makubaliano.

Lakini vipi ikiwa makubaliano hayo bado yanaunda sasa? Je! Ikiwa Wamarekani bado wanakabiliana na athari zao? Ukosefu mkubwa kati ya utajiri mweupe na Weusi huko Amerika, kwa mfano, unahusiana sana na makubaliano ya karne ya 19 juu ya ardhi za umma.

Misaada ya ardhi kutoka kwa maafisa wa Uingereza kwenda kwa familia za wakoloni zilianzia miaka ya 1600 Amerika Kaskazini, lakini wazo kuu lilichukua maisha mapya na uchaguzi wa urais wa 1801 wa Thomas Jefferson, mmiliki wa watumwa wa Virginia na mkali ambaye aliwaona wazungu wote kuwa bora kuliko kila mtu mwingine. Ili kuwapatia mashamba, alinunua Louisiana kutoka Napoleon.

Haki za udongo

Chama cha Democratic cha Jefferson kiliandaa uuzaji wa ardhi ya umma kwa vitengo vidogo kwa mkopo rahisi. Wakati walowezi walibaki nyuma kwa malipo, Congress iliwapa muda zaidi kurudiwa Matendo ya Usaidizi wakati wa miaka ya 1810 na 1820s.

Rais Andrew Jackson alifuata miaka ya 1830 kwa kufukuza Choctaws 70,000, Creeks, Cherokees, Chickasaws na Seminoles kutoka kwenye mashamba na vijiji vyao. Familia nyeupe zilimiminika kwenye ardhi iliyoibiwa na watumwa wao, na kuunda Ufalme wa Pamba ambayo ilienea haraka kutoka Florida hadi Texas.

Wakati Seneti ilijadili Sheria ya Jumla ya Uzalishaji wa Chaguzi ya 1841, ambayo iliwapa walowezi kwanza kudai kununua viwanja vya mipaka kwa bei zilizodhibitiwa, Merika ilikuwa na mamia ya mamilioni ya ekari. Kwa nafasi kubwa kwa kila mtu isipokuwa wenyeji wa Asili, utaftaji wa mapema ulikuwa na msaada mkubwa.

Maseneta walijadili juu ya haki za kabla ya utiaji mimba za wahamiaji kutoka Uingereza au Ujerumani. Kwa kura ya 30-12, hata hivyo, waliamua kwamba walowezi wazaliwa wa Uropa walikuwa na madai sawa kwa bara kama raia wa asili. Kama Seneta wa Kidemokrasia Thomas Benton alisema, wanaume wote walikuwa sawa linapokuja suala la "haki za mali."

Wakati wa majadiliano haya hayo, mwanachama wa chama pinzani cha Whig alihamia kuweka neno "nyeupe" katika muswada huo ili hakuna walowezi weusi ambao wangeweza kumaliza mapema.

Hii ilipita 37-1.

Kwa jumla, lengo la pande mbili la sera ya mapema ya nje ya Amerika na ya ndani ilikuwa kuhakikisha kwamba familia nyeupe zinaweza kupata mali isiyohamishika - basi, kama sasa, mali kuu kwa kaya nyingi. Hii haikuwa kesi kwa Wamarekani Weusi, ambao walionekana kama "taifa" tofauti na lenye uhasama ndani ya nchi.

Wasio na ardhi huko Amerika

Wawindaji Kusini na kudharauliwa Kaskazini, Wamarekani Weusi wangeweza kununua ardhi ya magharibi kutoka kwa walanguzi, ambao walidanganya watu kwa urahisi na ufikiaji mdogo wa korti na hawana msimamo kwenye kura. Na hivyo kufutwa zaidi kama wafanyikazi badala ya wamiliki wa ardhi.

Mfano uliendelea baada ya Vita vya wenyewe kwa wenyewe, wakati mipango ya kuwapa watumwa wa zamani baadhi ya ardhi ambayo walikuwa wamejitahidi haikuenda popote hata wakati Congress ilifanya nyumba za magharibi kuwa huru kwa kila mtu mwingine.

Mwisho wa karne, reli na mashirika mengine yalikuwa ndio wapokeaji wakubwa wa shirikisho kubwa. Walakini, mamilioni ya familia za wazungu wa kawaida walianza umri wa kisasa kwa viraka vyao vya Amerika.

Mali isiyohamishika yao ilitoa fomu ya mapema ya usalama wa kijamii na msingi wa mtaji wa familia, msingi wa kiuchumi ambao unaweza kuingia katika jamii ya mijini na viwandani zaidi. Iliwafanya pia wajisikie kama Wamarekani wa "halisi" tu, wale ambao wanamiliki mahali hapo.

Kwa upande mwingine, familia nyeusi zilikabiliwa na mzunguko mbaya wa kutokuwa na ardhi: kama wafanyikazi wa kilimo au wa nyumbani, walikuwa kutengwa na Sheria ya kwanza ya Usalama wa Jamii ya 1935, ikifanya iwe ngumu kwao kulinda bahati ya familia. Kama raia wa daraja la pili na wanajeshi, mara chache walifaidika na wale wanaoitwa GI Bill of Rights ya 1944, ambayo ilifanya umiliki wa nyumba iwe rahisi zaidi kwa maveterani karibu milioni nane.

Haishangazi kwamba hata wazungu wa kipato cha chini walikuwa na uwezekano mkubwa wa kumiliki nyumba au biashara kuliko familia za Weusi wakati Uchumi Mkubwa ulipotokea miaka 10 iliyopita. Tangu wakati huo, tofauti za utajiri zimekua tena: Hifadhi ya Shirikisho la Merika sasa inakadiria kuwa wastani wa kaya nyeupe ina mali mara 10 ya jumla ya mwenzake mweusi.

Historia na hadithi

Ukweli huu mbaya hauzuii "damu na udongo”Wazalendo wa Amerika ya Donald Trump kutokana na kuhisi wahasiriwa. Hakuna kitu milele.

 Picha ya Rais wa Merika Andrew Jackson, 1819. CC BY

Shida kubwa ni kwamba sehemu pana zaidi ya idadi ya watu wa Merika inajiunga na hadithi za mipaka, ambayo watu weupe wenye nguvu walijenga nchi bila msaada au idhini ya mtu yeyote. Na kwa nini hawapaswi kuamini hivyo, ikiwa hatutoi akaunti za uaminifu zaidi za mpaka huo?

Kwa makosa yake yote, historia ni bora kuliko hadithi za hadithi. Katika kesi hii, inaweza kuangazia jinsi damu ya Uropa ilitoa ufikiaji wa kipekee kwa mchanga wa Amerika, ikiongezea mijadala juu ya usawa wa leo.

Labda inaweza hata kusaidia Wamarekani kujenga taifa lenye rangi nyingi, jamii ambayo kila mtu anahisi sawa na Mmarekani.

Kuhusu Mwandishi

JM Opal, Profesa Mshirika wa Historia na Mwenyekiti, Historia na Mafunzo ya Asili, Chuo Kikuu cha McGill

Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.

Vitabu kuhusiana

at InnerSelf Market na Amazon