Image na Christopher Ross

Jua la mapema alasiri hunialika nilale chini na kupumzika katika joto lake. Baada ya yote, sina pa kwenda na sina la kufanya katika siku hii ya baridi kwenye ufuo wa Maine, ambako nimejitenga kwa mwaka mmoja wa upweke. Nimekimbilia katika mazingira haya, mgeni kwa mtu wa kusini; majira ya baridi kali hukaribisha na kuunga mkono tafakari ya kina.

Nyumba yangu ndogo iko kwenye mlima mwishoni mwa barabara nyembamba, mbovu, iliyofichwa kutoka kwa macho ya wale wanaopita kwenye barabara inayopita kando ya shimo la yadi 100 chini. Sijapata marafiki katika kijiji cha wavuvi, wala sijajaribu. Hakutakuwa na wageni zisizotarajiwa, na kwa hili ninashukuru. Nimetaka na nilihitaji sana wakati huu wa peke yangu.

Sauti ya Zamani Kichwani Mwangu

Nikiwa macho, nusu nikiwa nimelala, ninateleza kwenye hali ya utulivu kabisa kwenye jua kali kwenye kibaraza changu chenye glasi. Ghafla, nasikia sauti katika kichwa changu.

“Mamie, nyamaza! Unaongea sana!” Sauti ni ya baba yangu. Anaelekeza maneno yake kwa mama yangu.

Nilishtuka, macho yangu yanafunguka. Niko macho kabisa. Sauti yake inasikika masikioni mwangu, sauti ambayo sijaisikia kwa zaidi ya miaka arobaini.

Mimi ni mtoto tena. Niko chumbani nikiwatazama, kama nilivyofanya mara nyingi. Kwa mara nyingine tena, wanabishana. Mama yangu anazungumza, anazungumza, anasema mambo ya kutisha juu ya baba yangu, juu ya familia yake, juu ya kutokuwa na uwezo wa kujitetea dhidi ya baba yake, juu ya chaguo lake la marafiki. Mara kwa mara, anatoa hasira yake.

Baba yangu, kama kawaida, hamuangalii, hajibu. Wakati huu, anakataa kujihusisha. Ingawa wakati mwingine, alifanya hivyo. Baadaye, tungesema, “Baba alikasirika,” njia yetu ya kuelewa hasira yake na ngumi zake.

Machozi huja ninapokumbuka mateso ya mama na baba yangu na ya mtoto wangu mwenyewe, Trish mdogo.

Mawazo yangu yanaenda kwa ndoa zangu mbili. Wa kwanza, kati ya vijana wawili wasiojua jinsi ya kukabiliana na changamoto ambazo hatimaye zingewashinda, alizalisha watoto watatu. Baada ya miaka kumi na tisa, iliisha kwa talaka yenye uchungu sana.

Sasa ndoa ya pili, ya karibu miaka mingi, pia inaisha.

Waume wote wawili walisema nilizungumza sana. "Sikuzote una kitu cha kusema. Unaongea sana. Hakuna mtu anataka kusikia unachosema. Kwa nini usinyamaze?”

Kujaribu Kuwa Mwenyewe

Ninatafakari juu ya miaka niliyoteseka kutokana na wasiwasi wa kujaribu kuwa mimi mwenyewe huku nikimfurahisha mwanaume katika maisha yangu. Nilipata ufahamu na usikivu mkubwa kuhusu ni kiasi gani nilisema na nilichukua muda gani kusema. Nikawa na ufahamu mkubwa wa kutokiuka wakati wa mtu mwingine.

Hofu ya kuzungumza sana iliathiri maisha ya kitaaluma ambayo hatimaye nilijitengenezea. Saa au saa ilikuwa ikionekana kila mara nilipowasilisha. Nilirudia mawasilisho yangu. Hakuna spontaneity kwa ajili yangu; Nilishikamana na maandishi!

Kujifunza Kuamini Sauti Yangu

Sasa, katika umri wa miaka sitini, “hali zilikuwa zimetosha,” kama Buddha angesema, kufichua sababu kuu ya kutoweza kwangu kuiamini sauti yangu. Njia yangu ya kuamka ilikuwa ni pamoja na matibabu ya kisaikolojia, kwa kuzingatia kuponya mtoto wa ndani. Nilikuwa nimepitia mazoea na jumuiya mbalimbali za kiroho—Kozi ya Miujiza, shamanism, hali ya kiroho ya Wenyeji wa Marekani, Ubuddha wa Tibet. Yote yalikuwa muhimu kwangu.

Hatimaye, nilipata njia yangu ya kujificha katika Plum Village, kituo cha mazoezi cha Thích Nh?t H?nh huko Ufaransa. Katika kimya, wakati mkali sana wa kutambuliwa, mara moja nilijua kuwa nimekutana na mwalimu wangu.

Kufuatia mkutano huo na Th?y (Thích Nh?t H?nh), nilijitolea zaidi kufanya mazoezi ya kuzingatia kila siku na kuwa na furaha kuishi kikamilifu katika wakati huu. Kwa mazoezi na usaidizi wa walimu wangu na Sangha, polepole nilijifunza kujipenda mwenyewe. Kadiri mazoezi yangu yalivyozidi kuwa thabiti, uwezo wangu wa kupanua upendo huo kwa wengine na kujitolea kwangu katika kukuza huruma isiyo na kikomo uliongezeka.

Utangulizi: Vietnam

Mshambulizi wa kasi kutoka Maine 2001 hadi Hanoi, Vietnam, 2007. Th?y amerejea nchini kwao kwa ziara yake ya pili ya kufundisha, akileta Sangha ya kimataifa pamoja naye, kama alivyofanya mwaka 2005. Tukio hilo la kihistoria mwaka 2005, The Joyfully. Kwa pamoja ziara ya kufundisha ya miezi mitatu, ilikuwa ni ziara yake ya kwanza katika nchi yake baada ya miaka thelathini na tisa uhamishoni. Kuandamana na Th?y na Sangha mnamo 2005, nilipenda watu na nikachagua kubaki Vietnam, marafiki, familia, na hata mimi mwenyewe!

Wakati wa mapumziko ya majira ya baridi katika Kijiji cha Plum baada ya ziara hiyo ya 2005, Th?y aliniomba niandae jioni mbili kwa ziara yake ya pili huko Hanoi. Angetoa hotuba za watu wote kwa Kiingereza. Ni heshima na furaha iliyoje kuwa na fursa ya kuwa wa huduma kwa mwalimu wangu na Sangha!

Kulikuwa, hata hivyo, changamoto moja ndogo katika kutimiza ombi la Th?y. Jumuiya ya Kuishi kwa Akili, ambayo nilikuwa nimeanzisha huko Hanoi, haikusajiliwa na serikali; hatukukuwepo rasmi. Shirika la ajabu la kujitolea, Friends of Vietnam Heritage, lilituokoa, likitoa kitambulisho kilichohitajika kwa ajili ya kuhifadhi hoteli na kufanya shughuli ya umma, ya hali ya juu. Tuliamua kwamba John, mfanyabiashara wa ndani na mwenyekiti wa muda mrefu wa shirika, atamtambulisha Th?y kwenye hotuba ya kwanza.

Ukumbi wa kwanza ulikuwa Hoteli ya Melia. Kama ilivyotarajiwa, ukumbi ulikuwa umejaa. Tulikuwa tumetayarisha chumba kidogo cha kusubiri kwa ajili ya Th?y na wahudumu wake, tukiwa tumejaza maji, chai, na nakala za kipeperushi tulichokuwa tumesambaza katika jiji lote. Kabla tu ya jioni kuanza, niliitwa kukutana na Th?y. Aliuliza kwa upole, “Tafadhali niambie, Trish mpenzi, ninazungumza na nani jioni hii?” Niliorodhesha kategoria za watu na baadhi ya watu ambao walikuwa wamejiandikisha: wanafunzi, wafanyabiashara wa kigeni, wasomi wa Kivietinamu, mabalozi kadhaa, na kadhalika. Aliitikia kwa kichwa, kwa kukubali nilifikiri, kisha akauliza, “Na ninazungumzia nini?” Nilimpa kichwa cha jioni, kile kilicho kwenye kipeperushi.

Kwa wakati ufaao, John alitokea na kumsindikiza Th?y hadi kwenye jukwaa. Kisha akatoa hotuba fupi ya kumkaribisha bwana Zen huko Hanoi.

Ni Zamu Yangu: Naweza Kuzungumza

Wiki mbili baadaye, tulikuwa Sheraton kwa jioni ya pili iliyopangwa, na nilipaswa kumtambulisha Th?y. Watu mia nane walijaza ukumbi. Nilikuwa nimejaribu kutayarisha maneno machache ya ukaribishaji na utangulizi, lakini akili yangu ilikuwa imejaa maelezo ya upangaji wa tukio. Sikuweza kuzingatia kuandika hotuba. Sasa ilikuwa wakati wa maonyesho, na akili yangu ilikuwa tupu.

Nikiwa nimesimama kwenye korido ya hoteli nikisubiri Th?y na Sr. Chan Khong watoke kwenye chumba cha kusubiri, nilihisi mchanganyiko wa kutazamia na utulivu. Mlango ukafunguliwa, wakawapo, walimu wangu wawili wapendwa. Baada ya tabasamu na kuinama, Th?y aliuliza, "Sasa ninazungumza na nani usiku wa leo?" Nikamwambia. Aliitikia kwa upole. "Na ninazungumza nini?" Nilimpa kichwa, “Amani Ndani Yake, Amani Ulimwenguni.”

Na kisha, "Unamjua yule mtu aliyenitambulisha kwenye Hoteli ya Melia?"

Dada Chan Khong, ambaye kumbukumbu zake za majina na watu hazilinganishwi, aliingilia upesi, “John.”

Aliendelea, “Ndiyo, John. Hakuwa na mengi ya kusema. Labda unaweza kuzungumza zaidi.”

Nilimtazama kwa sekunde moja kabla ya kuangua kicheko. "Oh, Th?y, naweza kuzungumza!"

Na Th?y, yule bwana wa ajabu wa Zen ambaye anawajua wanafunzi wake vizuri sana, pia alicheka huku akitumia sehemu ya nyuma ya mkono wake kugonga paja langu kwa kucheza.

Tuliingia kwenye ukumbi wa michezo pamoja, na kwa utulivu nikamtambulisha mwalimu wangu mpendwa kwenye chumba kilichojaa watu. Hakuna saa au saa ilikuwa muhimu. Niliongea mpaka nilipomaliza. Nilimtazama bwana Zen. Alinitazama. Mawasiliano yalikuwa kamili.

Hakimiliki 2023. Haki zote zimehifadhiwa.
Imebadilishwa kwa ruhusa.

Makala Chanzo:

KITABU: Machozi Yanakuwa Mvua

Machozi Yanakuwa Mvua: Hadithi za Mabadiliko na Uponyaji Zilizochochewa na Thich Nhat Hanh
iliyohaririwa na Jeanine Cogan na Mary Hillebrand.

Wataalamu 32 wa kuzingatia mambo duniani kote wanatafakari kuhusu kukumbana na mafundisho ya ajabu ya bwana wa Zen Thich Nhat Hanh, ambaye aliaga dunia Januari 2022, akichunguza mada za kuja nyumbani kwetu, uponyaji kutoka kwa huzuni na hasara, kukabili hofu, na kujenga jumuiya na mali.

Hadithi zinajumuisha manufaa ya mazoezi ya kuzingatia kupitia uzoefu wa watu wa kawaida kutoka nchi 16 duniani kote. Baadhi ya wachangiaji walikuwa wanafunzi wa moja kwa moja wa Thich Nhat Hanh kwa miongo kadhaa na ni walimu wa kutafakari kwa njia yao wenyewe, huku wengine wakiwa wapya njiani.

Machozi Yanakuwa Mvua inaonyesha tena na tena jinsi watu wanavyoweza kupata kimbilio kutokana na dhoruba katika maisha yao na kufungua mioyo yao kwa furaha. Kupitia kushiriki hadithi zao, Machozi Yanakuwa Mvua ni sherehe ya Thich Nhat Hanh na ushuhuda wa athari yake ya kudumu kwa maisha ya watu kutoka tabaka nyingi za maisha.

Kwa habari zaidi na / au kuagiza kitabu hiki, Bonyeza hapa.  Inapatikana pia kama toleo la washa.

Kuhusu Mwandishi

Trish Thompson, ambaye jina lake ni dharma Kweli Kuzingatia Amani, anaishi Vietnam, ambapo yeye ni mwanzilishi na mkurugenzi mkuu wa Upendo Foundation Foundation, ambayo aliunda kuboresha maisha ya watoto na familia. Mwalimu mlei wa dharma, Trish amefanya makazi yake Vietnam tangu 2005, akijenga jumuiya, akiongoza mafungo ya kukumbuka marafiki wa kimataifa, na kushiriki katika miradi mbalimbali ya kibinadamu. Kwa kuongezea, anaunga mkono kwa furaha bustani ya Joyful Sangha huko Singapore na mazoezi ya washiriki wa Sangha kote Kusini-mashariki mwa Asia. Trish, anayetoka Charleston, South Carolina, ni mwanachama wa Plum Blossom and Cedar Society, ambayo inatoa usaidizi thabiti wa ufadhili wa muda mrefu kwa jumuiya ya Plum Village.

Tembelea tovuti ya Loving Work Foundation kwa LovingWorkFoundation.org