Siku ya Doris Alikuwa Mwigizaji wa jua na aliyeokoka unyanyasaji wa nyumbani

Hadithi ya Hollywood Doris Day alikufa Mei 13, 2019 akiwa na umri wa miaka 97 nyumbani kwake huko Carmel Valley, California. Mwimbaji mzuri, blonde aliyegeuka mwigizaji alitazamwa na wengi kama msichana mzuri wa Amerika jirani. Mnamo miaka ya 1940, 50s na 60s, Siku ilikuwa sanduku la picha ya mwendo iliyohakikishiwa na mafanikio ya chati ya rekodi, iliyocheza na vichekesho vya kimapenzi na Rock Hudson na James Garner na kuchumbiana na Ronald Reagan.

Lakini, chini ya uzuri huu mzuri na utu wa chipper, kuna siri na maumivu. Katika kipindi chake cha 1975, "Siku ya Doris: Hadithi Yake Mwenyewe, ”Alijidhihirisha kuwa ni mtu aliyenusurika na vurugu za wanandoa mikononi mwa mumewe wa kwanza, ambaye alidai alimpiga hata akiwa mjamzito wa mtoto wao wa kwanza. Ufunuo wa siku ulifunua ulimwengu kwamba hata mwanamke anayependa jua zaidi Amerika hakuweza kutoroka vurugu.

Vurugu za pamoja ni shida ya afya ya umma iliyoenea sana ambayo inaathiri mamilioni ya Wamarekani. Karibu mwanamke mmoja kati ya wanne wazima na karibu mmoja kati ya wanaume saba huripoti kuwa amepata unyanyasaji mkali wa mwili, ikiwa ni pamoja na kupigwa teke, kupigwa, kusongwa, kuchomwa kwa makusudi au kuwa na silaha iliyotumiwa dhidi yao, kutoka kwa mwenzi wa karibu wakati fulani katika kipindi chote cha maisha yao. Kama mwanasaikolojia wa kliniki ambaye ametumia miaka 20 iliyopita akitafiti athari mbaya za kiwewe na kutibu waathirika wake, ningependa kuchukua hafla ya kupita kwa Siku kutukumbusha kuwa tunaweza kusaidia kuzuia, kuzuia na kuponya wale ambao wamefunuliwa kwa vurugu.

Tunachojua, na wapi tunahitaji kwenda

Siku ya Doris Alikuwa Mwigizaji wa jua na aliyeokoka unyanyasaji wa nyumbani Kuwawezesha wanawake kusema "hapana" kwa maswala anuwai kunaweza kusaidia kuzuia unyanyasaji wa kijinsia, tafiti zingine zinaonyesha. Sura ya Studio / Shutterstock.com

Katika shahawa karatasi iliyoandikwa mwishoni mwa miaka ya 1970, mwanasaikolojia Lenore Walker aliunda kifungu "wanawake waliopigwa" na akapendekeza hiyo kujifunza helplessness ilikuwa mantiki ya kisaikolojia kwa nini wanawake hawa wakawa walengwa. Yeye alielezea kwamba kama wanyama ndani ya ngome ambao huvumilia mara kwa mara mshtuko wa umeme wenye uchungu ambao hawawezi kutoroka au kuepuka, watu ambao hupata vurugu za kurudia kupoteza nguvu zao na udhibiti na kwa kueleweka huacha kujaribu.


innerself subscribe mchoro


Akitumia kazi yake ya kliniki na ya kiuchunguzi na maelfu ya wanawake katika nchi nyingi, Dk Walker alitangaza kwamba "wanawake hawabaki katika kugonga mahusiano kwa sababu ya hitaji lao la kisaikolojia kuwa mwathirika; lakini, badala yake, kwa sababu ya kutiwa moyo wazi au kwa hila na jamii ya jinsia. ”

Haikuchukua muda mrefu kwa Walker na waganga wengine na watafiti wanaofanya kazi na waathirika wa vurugu kati yao kugundua kuwa kulikuwa na kubwa, kuingiliana kwa pamoja kati ya aina tofauti za vurugu. Kwa maneno mengine, wakati aina moja ya vurugu ilipopatikana katika familia - iwe unyanyasaji wa nyumbani, unyanyasaji wa watoto au unyanyasaji wa wazee - aina zingine zilikuwa na uwezekano mkubwa wa kutokea. Kwa hivyo, watu wengi ambao wamekuwa na uzoefu na unyanyasaji wa nyumbani katika maisha yao pia wamekuwa kunyanyaswa kijinsia, kunyanyaswa na kudhalilishwa na watu wengine ndani na nje ya nyumba zao. Ni mantiki kabisa kwetu wanasaikolojia jinsi ufanyaji upyaji huu unachanganya athari kwa wahasiriwa, kwa sehemu ikitumia faida yao.

Kumekuwa na utafiti wa kina wa kisayansi juu ya sababu za vurugu za nyumbani. Sababu zinazochangia ni ngumu na zinaingiliana, kwa kweli. Ikiwa tunazungumza juu ya wanaume wanaonyanyasa wanawake, wale ambao hununua kwa moyo wote maoni magumu ya nafasi ya wanawake nyumbani, wana hitaji kubwa la utambuzi wa kijamii, ni msukumo zaidi na kuonyesha sifa za juu za kutawala wana uwezekano mkubwa wa kukiuka.

Lakini, ikiwa mtu anafikiria juu ya sababu za vurugu katika anuwai pana ya wahusika, sababu zingine pia zina jukumu kubwa. Umaskini, unywaji pombe kali na kutokuwa na uwezo wa kudumu kwa watu binafsi kielimu, kiuchumi na kijamii ni muhimu. Na, tusisahau jamii, kama Amerika, ambapo matumizi ya vurugu, na matumizi mabaya ya nguvu, udhibiti na mamlaka ni jambo la kusikitisha, kanuni zinazostahimiliwa kijamii, viwango vya juu vya vurugu.

Siku ya Doris Alikuwa Mwigizaji wa jua na aliyeokoka unyanyasaji wa nyumbani Utafiti unaonyesha kuwa kutothaminiwa kwa wanawake ni sababu ya kupigwa kwa wake.

Kujua viwango vya juu vya vurugu pamoja na sababu na matokeo yake inaweza kuwa ya kushangaza na ya kutisha. Lakini, hatuhitaji kuhisi kutokuwa na tumaini. Miongo kadhaa ya utafiti na usomi wa kliniki zinaonyesha njia ambazo maneno ya vurugu yanaweza kusimamishwa au kuzuiwa. Kwa kweli, Vituo vya Kudhibiti na Kuzuia Magonjwa vimekusanya maelezo ya kina orodha ya mipango, sera na mazoea yanayotegemea kisayansi ambayo yanaweza kutokomeza sana vurugu. Hizi ni pamoja na zile zinazofundisha urafiki salama na wenye uhusiano mzuri, hushirikisha watu wazima wenye nguvu na wenzao, huvuruga njia za maendeleo kuelekea unyanyasaji wa wenzi, huunda mazingira ya kinga, kuimarisha msaada wa kiuchumi kwa familia na kusaidia waathirika kuongeza usalama na kupunguza madhara.

Kwa karibu miaka 50 iliyopita, Walker na timu yake huko Taasisi ya Vurugu za Ndani wamesafiri kwenda nchi nyingi tofauti, mara nyingi kwa ombi la serikali zao au wataalamu wengine wanaotaka kufanya mabadiliko katika kuondoa vizuizi, kuelimisha jamii na kutoa huduma kwa waathirika wa unyanyasaji wa nyumbani na aina nyingine za vurugu.

Kama mwanasaikolojia wa kiwewe na shabiki mkubwa wa kazi ya Walker, nilimwendea kumwuliza ikiwa alikuwa na fimbo ya uchawi kutekeleza mkakati mmoja nchini Merika leo, itakuwa nini. Alielezea, "Mkakati mmoja wa kusaidia zaidi leo itakuwa kulinda watoto ambao wameishi na unyanyasaji wa nyumbani dhidi ya kulazimishwa kuwa uzazi wa pamoja na mnyanyasaji. Wanajifunza kuwa kuna ulinzi mdogo kwa wasichana au wavulana katika korti za familia. Kwa hivyo hata wakati wanawake wanaopigwa wanamwacha mnyanyasaji, ikiwa kuna watoto, watalazimika kuwa uzazi wa pamoja na mnyanyasaji ambaye hawezi kushiriki nguvu au kudhibiti. ”

Miaka arobaini baada ya kufichua ujasiri wa Siku ya unyanyasaji wa nyumbani na kwa heshima ya kupita kwake, basi hii iwe mwaliko wa kuwa na mazungumzo ya kitaifa juu ya kuzuia vurugu. Kuna njia nyingi za kupunguza madhara kwa waathirika na kuondoa na kuzuia vurugu za baadaye. Lakini, sisi kama nchi sio tu tunahitaji kuongezeka kwa fedha kwa ajili ya usambazaji na utekelezaji wa mipango na sera zinazotegemea ushahidi, tunahitaji uwajibikaji wa pamoja na hatua.Mazungumzo

Kuhusu Mwandishi

Joan M. Cook, Profesa Mshirika wa Saikolojia, Chuo Kikuu cha Yale

Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.

Vitabu kuhusiana

at InnerSelf Market na Amazon