Kuishi kutoka kwa Upendo au Kuishi kwa Hofu?
Image na 1000

Utamaduni wetu wa kisasa unasisitiza sana kufikia malengo. Kuna vitabu na warsha nyingi juu ya kuweka malengo na "kwenda kwa ndoto zako." Wanakufundisha zana ambazo zinaweza kukusaidia kufikia kwa ufanisi zaidi matokeo unayotamani, pamoja na mbinu za taswira na uthibitisho, kushawishi wengine kufanya unachotaka, kusimamia hatua za hatua na mipango ya kila siku, kuvaa kwa mafanikio, n.k kwa kifupi, jinsi ya kuwa mwenye uwezo, usiyoweza kuzuiwa wewe, ambaye unaweza "kufanya" ndoto zako kutokea. Lakini licha ya shauku na msisimko wa semina hizi, mara nyingi hushindwa kushughulikia swali muhimu sana la asili ya kweli na maana ya malengo katika maisha yetu.

Vitabu na warsha nyingi za kuweka malengo zinaanza kutoka kwa dhana kwamba ili uweze kupata furaha, mafanikio, na kuridhika maishani mwako, kitu kinapaswa kubadilika katika ulimwengu wako - kitu kinapaswa kubadilika katika hali na mazingira yako ya nje. Wanadai kuwa jibu kwa maisha yako yasiyofurahi na yasiyotimizwa ni kufafanua ndoto zako, kupanga mpango wa utekelezaji, kufanya taswira na uthibitisho wa kila siku, na kutenda kwa nguvu na umakini na kujiamini, ili hatimaye ufikie matokeo unayotamani na kisha unaweza kujisikia mwenye furaha, kutimizwa na kamili.

Warsha hizi zinakuza mbinu zao za kuweka malengo na kufanikisha malengo kama njia ya "kupata" furaha. Lakini njia yoyote ambayo inafanya amani na furaha kutegemea matokeo fulani au hali fulani inasema kuwa wewe haitoshi kama vile ulivyo - kwamba kupata maisha ya furaha na mafanikio ya kweli, lazima "ufikie" na "upate" na " kufikia "na" kupata "(umaarufu, nguvu, utajiri, mafanikio, n.k.). Kutosheleza huku ni msingi wa maisha ya msingi wa woga, kwani kila jaribio la kubadilisha maisha yako litasukumwa sana na tishio la kutofaulu ikiwa hautafanikiwa kufikia matokeo yako, utaendelea kuhisi haitoshi.

Njia ya Kuogopa Maisha au Maono ya Upendo?

Mwelekeo wa ugonjwa daima ni njia ya kuogopa ya maisha, kwa sababu imeelekezwa wazi juu ya kupigana au kukimbia kutoka kwa kile usichotaka. Mwelekeo wa maono, hata hivyo, unaweza kuwa msingi wa woga au msingi wa mapenzi, kulingana na jinsi unavyoelezea maono yako au ndoto yako mwenyewe. Ikiwa unaamini kuwa utafurahi kweli ikiwa tu na utafikia lengo lako, basi unajihakikishia wewe mwenyewe kuwa hauna furaha ya kweli sasa, na kwamba ikiwa utashindwa kufikia lengo lako utaendelea kutokuwa na furaha. (Kwa kweli, ungekuwa hata haufurahii, tangu wakati huo ungehisi kuwa umejaribu na "umeshindwa." Sio tu kwamba maisha yako kwa jumla hayatatosha, lakini ungejionyesha kuwa hauwezi na / au haustahili kuwa nayo bora - kwa hivyo kurundika-haitoshi-kutosha kwenye dhana yako ya kibinafsi.)

Kwa hivyo, ingawa unaishi katika kusafisha taa ya mwelekeo wa maono, na unaona kila kitu kwa mwangaza wa kusonga-kuelekea-lengo, bado unaishi maisha ya msingi wa hofu. Kwa maana, aina hii ya mwelekeo wa maono inaweza kuonekana kama mwelekeo tu wa ugonjwa katika kujificha ingawa unaweza kuonekana kuwa unasonga kuelekea lengo, kile unachofanya kweli ni kujaribu sana kuondoka kutoka kwa mawazo yako ambayo hayatoshi-ya kutosha.


innerself subscribe mchoro


Wakati wowote unapoona furaha yako inategemea hali, unaishi maisha ya msingi wa woga. Kwa upande mmoja, safari kuelekea lengo lako itakuwa ya kukata tamaa, kwa kuwa unaamini kuwa furaha yako inategemea matokeo. Kwa watu wengine, woga huu wa msingi unaweza kufunikwa na tabia ya kutamani, inayoendeshwa, ya kwenda-kwenda. Suala halisi, hapa, hata hivyo, sio kiwango cha nguvu au tamaa ya utu wa mtu na mtindo wa maisha, lakini ikiwa inachochewa na upendo au woga. Kwa upande mwingine, kwa kuwa hali hubadilika kila wakati, furaha yoyote inayotegemea hali itakuwa ya muda na ya kujaribu kabisa. Hiyo inamaanisha kuwa hata ukifanikiwa kufikia lengo lako la msingi wa woga, bado utaishi chini ya tishio kwamba mambo yanaweza kubadilika.

Mateso = Kuamini Vitu Vinapaswa Kuwa Njia Fulani Ili Kuwa Na Furaha

Katika Kweli Nne Tukufu za Ubudha, Ukweli wa kwanza ni, "Maisha ni mateso," na ya pili ni, "Sababu ya mateso ni kushikamana na hamu." "Kiambatisho cha hamu" inamaanisha hamu inayotegemea woga - imani kwamba mambo lazima yawe njia fulani ili uwe na furaha. Wakati huo ndio mwanzo wako - wakati imani hiyo inafafanua kimsingi usafishaji wa maisha yako - basi maisha yako yatakuwa mateso.

Unateseka kwa sababu hauna kile unachotaka; kwa sababu unayo na kuipoteza; kwa sababu ulikuwa nayo na ukapoteza; kwa sababu unayo na unaogopa kuipoteza; kwa sababu unayo kile usichotaka; kwa sababu ulikuwa na kile usichotaka (majuto, hatia, vidonda); au kwa sababu unaogopa kupata kile usichotaka. Kulingana na Ubudha, kutokuwa na furaha kwako kamwe husababishwa na hali - sababu halisi ya kutokuwa na furaha ni imani yako kwamba furaha yako inasababishwa na hali.

Mtazamo wa Kutenganisha-Teknolojia huwa msingi wa woga, kwani inaamini kuwa hakuna kitu chenye thamani ya asili isipokuwa ile unayoipa. Hii inamaanisha kuwa lazima "ufanye" ubora wa maisha yako - ni juu yako na unaendelea "kufanya." Hii inakupa shinikizo la kuendelea kwako, kwa sababu bila juhudi yako inayoendelea, maisha yako sio chochote, hayana ubora, ni tupu tu. Na katika ulimwengu wa mbwa-kula-mbwa wa maoni haya, utaishia kutumiwa na mtu mwingine.

Njia inayotegemea Upendo: Acha Kujifurahisha

Kuishi kutoka kwa Upendo au Kuishi kwa Hofu?Njia mbadala ya njia ya woga ni njia inayotegemea upendo. Mtazamo wa Kiroho hutoa msingi mzuri wa kinadharia wa kuelewa na kupata maisha ya msingi wa mapenzi. Kulingana na maoni ya Kiroho, wewe ni usemi au udhihirisho wa Roho. Roho ni kiumbe chenyewe cha Amani, Upendo, na Furaha. Roho ni amani ya amani, upendo wa Upendo, na furaha ya furaha. Kwa hivyo wewe ni, katika nafsi yako, kielelezo cha amani, upendo, na furaha. Sio lazima utimize au kupata au kupata chochote kupata amani, upendo, na furaha sasa. Sio lazima "utengeneze" furaha yako mwenyewe unachotakiwa kufanya ni kuacha kujifanya usifurahi na kukumbuka ukweli wako wa ndani kabisa kama kiumbe cha Roho.

Unaweza kuamini kwa kiwango cha ufahamu kuwa unachagua na kuishi njia inayotegemea upendo kwa maisha, wakati kwa ukweli unasukumwa na hofu. Tena, ufunguo wa kugundua kuwa unaishi kwa njia ya kuogopa maisha ni sauti yake mbaya ya kihemko. Kwa mtazamo wa kiroho-jumla, mhemko hasi kila wakati ni dhihirisho la woga na ujinga, na hutumika kama ukumbusho wa kurudisha mwelekeo wako kwenye ukweli wako wa Kiroho. Kwa mtazamo wa ufahamu wako wa ukweli wako wa Kiroho, hakuna cha kuogopa, na hakuna kitu "unachohitaji" kujitahidi - kuna ukweli tu na utimilifu wa Roho katika aina zote na udhihirisho wake. Ingawa maoni ya Kutenganisha-Teknolojia mara nyingi huwa yanaonyeshwa kama njia ya maisha ya kuogopa, maoni ya Kiroho-Kiujumla ni njia ya msingi ya upendo, ambayo inaonyeshwa kihemko kama uzoefu wa amani kamili, upendo, na furaha.

Kufikia Lengo Lako na Shauku na Furaha Bila Kiambatisho cha Kihemko kwa Matokeo

Je! Hii inamaanisha kwamba tunaacha tu tamaa na ndoto zetu zote? Hapana, kwa sababu sio malengo na ndoto ndio shida, lakini ni jinsi tunavyoelewa na kuishi kulingana nayo. Kuelekea ndoto zako inaweza kuwa sehemu ya asili ya furaha na shauku ya maisha yako na inaweza kuwa jinsi unavyoelezea kwa upendo upendo na furaha ambayo ni ukweli wako. Lakini mara tu wewe (unachagua) kuamini kuwa furaha yako inategemea matokeo fulani, au kwamba "vitu" vinapaswa kubadilika ili uwe na furaha, basi unaishi kwa hofu. Hauonyeshi tena furaha yako, lakini unajaribu sana kuipata au kuipata.

Bhagavad Gita inafafanua njia ya "karma yoga" (njia ambayo tunaweza kuishi Kiroho katika ulimwengu wetu wa kila siku) kwa suala la "kufanya utakalo, bila kushikamana na matunda ya kazi yako." Kwa maneno mengine, unaishi kuelekea ndoto zako kwa shauku na furaha, lakini bila kushikamana na kihemko kwa matokeo ya juhudi zako.

Ni ya kufurahisha na ya kufurahisha kuwa na ndoto ya kuishi ikiwa ndoto yako ni skydiving, kujenga nyumba mpya, au kuanzisha jikoni la supu kwa wasio na makazi. Kilicho muhimu ni kwamba ndoto yako inakua nje na inaelezea ukweli wako wa kina zaidi, na ikiwa unaishi kuielekea kwa upendo au kwa hofu. Lakini kutoka kwa mtazamo wa kiroho-jumla, matokeo halisi ya juhudi zako hayana umuhimu kwa ubora na thamani ya maisha yako. Ubora wa maisha yako "umepewa" kama ukweli wako - hii ni maana moja ya neno, "neema." Na kila kitu ambacho "unafanya" maishani mwako ni onyesho lako la furaha la ukweli huo.

Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji,
Machapisho ya Alight. © 2004.

Chanzo Chanzo

Kufutwa kwa Nuru kwa Nafsi: Kurejesha Furaha ya Kuishi
na William R. Yoder.

Usafi uliowashwa kwa Nafsi na William R. Yoder.Dhana mpya ya nguvu ya ufahamu, ambayo hubadilisha mawazo ya kiroho kuwa uzoefu wa moja kwa moja wa utimilifu na utakatifu wa maisha. Kuchanganya majadiliano ya nadharia, mazoezi ya vitendo, na hadithi za kibinafsi, kitabu hiki huwawezesha wasomaji kujikomboa kutoka kwa mawazo na imani ambazo zinapunguza furaha yao na uwezo wao wa kupata na kuonyesha upendo usio na masharti.

Info / Order kitabu hiki.

Kuhusu Mwandishi

William YoderWilliam Yoder ana udaktari katika falsafa na tabibu. Amefundisha falsafa ya Mashariki na Magharibi na dini katika vyuo vikuu vikuu. Anasoma masomo ya kibinafsi na Taasisi ya Chaguo, na na walimu kama vile Ram Dass, Michael Hatncr, Gail Straub na David Gershon, Wallace Black Elk, David Spangler, Brant Secunda, na Thich Nhat Hanh. Yeye na mkewe wamefundisha warsha katika sekta za kibinafsi na za ushirika juu ya mada ya afya na uponyaji, uwezo wa kibinadamu, kujitambua, na kiroho.

Mahojiano (Sauti) na Dk William R. Yoder: Mazungumzo Karibu na Furaha
{vembed Y = AsUfWLEdC44}