Kuna uhai, nguvu ya uhai, kuhuisha,
ambayo hutafsiriwa kupitia wewe kuwa hatua,
na kwa sababu kuna mmoja wenu wakati wote,
usemi huu ni wa kipekee.
Na ukizuia,
haitakuwepo kamwe kupitia njia nyingine yoyote
na itapotea.
Ulimwengu hautakuwa nayo.

Sio biashara yako kuamua jinsi ilivyo nzuri
wala jinsi ya thamani
wala jinsi inalinganishwa na misemo mingine.
Ni biashara yako kuitunza iwe yako
wazi na moja kwa moja, kuweka kituo wazi.

Sio lazima hata ujiamini mwenyewe au kazi yako.
Lazima ujiwe wazi na ujue kwa masukumo yanayokuchochea.
Weka kituo wazi.

Hakuna msanii anafurahi.
Hakuna kuridhika wakati wowote.
Kuna kutoridhika tu kwa kiungu,
machafuko yenye baraka ambayo hutufanya tuandamane
na hutufanya tuwe hai kuliko wengine.

-Martha Graham, choreographer na mwanzilishi wa densi ya kisasa

Tunaishi katika ulimwengu unaobadilika haraka. Kwa kweli, mabadiliko yanatokea kwa kasi ambayo haijawahi kuonekana katika historia ya wanadamu, na kasi hiyo inaweza kuendelea kuongezeka zaidi. Kwa sababu kuna vipande vinavyozidi kusonga na vitu vimefafanuliwa wazi kidogo, kutokuwa na uhakika imekuwa kawaida mpya.

Wengine wanaweza kusema kuwa kila kitu kinavunjika na kuanguka. Walakini ni nini ikiwa mambo yanavunjika kufungua ili kila kitu kilichokuwa kimefichwa au kisichotumikia faida nzuri kwa wote kifichuliwe? Je! Ikiwa mambo yanafunguliwa ili tuweze kuanza upya-ili kitu kipya kiundwe? Je! Ikiwa mambo makubwa yanasubiri kutokea? Je! Ikiwa tuko katika hatua ya kuunda ulimwengu unaofanya kazi?

Nafasi ni kwamba wewe, kama mimi, unahisi kuitwa kufanya mabadiliko katika ulimwengu huu unaobadilika haraka, au usingevutiwa na kitabu hiki. Miaka iliyopita, painia wa kisasa wa densi na choreographer Martha Graham alizungumza maneno ambayo yanaanza Utangulizi huu kwa mwandishi wa chapa Agnes de Mille. Leo, watu wengi zaidi kuliko wakati wowote wanahisi "kutoridhika kwao kwa Mungu" au "machafuko ya heri" na wanataka kuleta mabadiliko. Walakini, kwa bahati mbaya, ni rahisi kusumbuliwa kwa kutojua jinsi au wapi kuanza.

Ni sawa kwamba haujui. Anza tu. Anza hapo ulipo, na anza sasa. Haijalishi sana ambapo unaanza kama inavyofanya hivyo unaanza tu. Unapofanya hivyo, mambo yataanza kutokea, na njia itaanza kujifunua. Hii ndio dunia mpya. Tunagundua na kuunda tunapoendelea, kufanya kazi na kile tulicho nacho na kudhihirisha kile ambacho hatuna. Hatua kwa hatua, mambo hufunguka na, kupitia mchakato, tunajifunza jinsi ya kufanya kile tunachohitaji kufanya.

Je! Ni "Ulimwengu Unaofanya Kazi"?

Labda ni muhimu kufafanua kile namaanisha kwa "ulimwengu unaofanya kazi." Katika muktadha wa yote yanayotokea leo, inaweza kuwa ngumu kufikiria kwamba ulimwengu kama huo ungewezekana. Ikiwa tunafikiria ulimwengu ambao unafanya kazi kama matokeo maalum au matokeo, basi kuunda ulimwengu huo ni kazi ya kutisha kweli. Walakini, ikiwa tunakumbuka kuwa mabadiliko hufanyika kupitia mchakato, na kwamba hufanyika kutoka ndani, kisha kuunda ulimwengu unaofanya kazi unakuwa juu ya mchakato na njia za kuishi, kuwa, na kufanya, sio juu ya matokeo.

Mabadiliko makubwa ya jamii hufanyika kama matokeo ya mabadiliko ya mabadiliko kwa muda katika ngazi ya chini. Ni mchakato unaoendelea na unaobadilika kila wakati ambao hufanyika mtu mmoja, familia moja, shirika moja, kampuni moja, na nchi moja kwa wakati. Hufunguka kupitia mazungumzo na watu wanaotuzunguka, haswa tunapounda nafasi ambazo ni salama kuwa wazi na waaminifu, kuwa wadadisi na kuchunguza, na kusikiliza bila hukumu.

Mabadiliko ya jamii huwa hai katika nyakati hizo wakati tunajitambua kwa watu wengine ambao siku zote tulifikiri walikuwa tofauti na sisi. Imeamshwa wakati tunatumia wakati katika uzuri na maajabu ya maumbile, kuzima vifaa na mazungumzo na kuwapo tu na ulimwengu wa asili. Inajitokeza kupitia uzoefu wa pamoja, wote wenye furaha na wa kutisha, na kupitia kubadilishana mawazo na wenzako na marafiki. Inapanuka kupitia vikundi vya majadiliano katika nyumba za ibada, vilabu vya kijamii, na mkahawa wa baa au baa. Baada ya muda, tunafikia hatua ya kugundua na kutambua kuwa mabadiliko katika fahamu yametokea. Tena, ni mchakato.

Kujitolea kwa Maono Yetu na Kuchukua Hatua Mbele

Mwishowe, njia pekee ambayo tutapata ikiwa maono yetu yanaweza kuwa ukweli ni kujitolea kwao na kuanza kuchukua hatua kuelekea kuyadhihirisha. Kwangu, kile ninachoelezea katika aya hizi chache zijazo kinatoa hali ya mwelekeo na kusudi la msingi kwa kazi yangu ulimwenguni.

Ninapozungumza juu ya ulimwengu unaofanya kazi, simaanishi ulimwengu mkamilifu. Kweli, siamini kwamba kunafaa kuwa na kitu kama hicho. Ninaamini kuwa sababu yetu kuu ya kuishi ni kujifunza. Ikiwa kila kitu kilikuwa kamilifu, ingekuwa haja gani ya kujifunza?

Katika viwango vya mtu binafsi na jamii, sisi sote tuko kwenye safu tofauti za kujifunza. Wengine ni mwinuko — nyakati nyingine wanaweza hata kuhisi kuwa hawawezi kushinda. Vipindi vingine vya kujifunza huhisi upole na rahisi kupanda. Hakuna hata mmoja wetu anayeweza kujua kweli kile wengine wanapata ndani-mapambano yao, hofu, changamoto, na fursa. Walakini, ingawa hali zetu za nje zinaweza kuwa tofauti sana, kile tunachopata ndani kinafanana zaidi na vile tunavyofikiria.

Miaka iliyopita, mmoja wa waalimu wangu wa kwanza wa maisha mara nyingi alisema, “Sisi sote tuna masomo mia sawa ya kujifunza. Ni kwamba tu tunajifunza kwa mfuatano tofauti. ” Kwa hivyo wakati ninafanya kazi kwenye somo namba 23, unaweza kuwa kwenye somo la 58. Wakati familia moja inafanya kazi kupitia changamoto za kuishi kwa sababu ya ukosefu wa fursa za elimu na rasilimali fedha, familia nyingine inakabiliwa na kujifunza jinsi ya kuwa mawakili wazuri wa utajiri. Wakati nchi moja inapambana na maswala ya msingi zaidi ya haki za binadamu, nchi nyingine imeanzisha uhuru huo wa kimsingi, lakini inafanya kazi kwa njia isiyo wazi, lakini halisi, ya rangi, jinsia, na maswala ya kitabaka.

Bila kujali sisi ni nani na tunaishi wapi, sisi sote tuko katika mchakato wa kujifunza. Katika maeneo ya maisha ambapo wengine wetu wanafanya vizuri, wengine wanaweza kuwa wanajitahidi. Na kile wengine wamefanikiwa, tunaweza kupata kuwa ngumu. Katika ulimwengu ambao unafanya kazi, tunatambua changamoto zinazokuja na ujifunzaji, ukuaji, na maendeleo, na tunajitolea kufanya kazi na kila mmoja badala ya mwenzake.

Fikiria Ulimwengu Unayofanya Kazi

Ninapofikiria ulimwengu ambao unafanya kazi, mimi hufikiria ulimwengu ambao tunazungumza sisi kwa sisi. Labda muhimu zaidi, sisi kusikiliza kwa mtu mwingine. Tunawasiliana waziwazi kati ya tamaduni, serikali, na biashara. Tuko tayari kusikia na kuzingatia maoni tofauti, njia, mifumo ya thamani, na njia za kufikiria, na sote tunaelewa kuwa hakuna mtu aliye na ukweli wote. Inachukua mitazamo ya kila mtu anayehusika kuweza kuona picha nzima.

Katika mazungumzo hayo, tunakubali kwamba wakati mwingine itakuwa rahisi kupata lengo la kawaida na njia ambayo kila mtu anaweza kukubaliana. Wakati mwingine, kutakuwa na kutokubaliana na mizozo. Baada ya yote, watu wengi na tamaduni za ulimwengu zinashikilia miundo tofauti tofauti na wako katika maeneo tofauti katika mchakato wao wa mabadiliko. Kwa hivyo, kila mtu na kila tamaduni inajifunza masomo tofauti na inafanya kazi kupitia maswala tofauti kwa nyakati tofauti. Nilijifunza muda mrefu uliopita kwamba amani sio ukosefu wa mizozo, lakini inaweza kuwa jinsi tunavyochagua kujibu kwa mzozo.

Katika ulimwengu unaofanya kazi, kuna ufahamu kwamba kila kitu kimeunganishwa na kwa hivyo, kila kitu huathiri kila kitu kingine. Kuna uelewa wa kawaida kwamba ustawi wa mtu mwishowe unategemea ustawi wa wote. Kwa sababu ya uelewa huo, tuna dhamira ya pamoja ya kutafuta njia ya kuishi na kufanya kazi pamoja ambapo kila mtu anapata angalau msaada, msaada, habari, maarifa, na ufahamu anaohitaji, na ambapo hakuna chaguzi au maamuzi yanayofanywa katika gharama ya wengine.

Katika ulimwengu ambao unafanya kazi, tuko tayari kuwapo na furaha na maumivu kama sehemu ya asili ya maisha, ndani yetu na kwa wengine. Tunachukulia uadilifu wa kibinafsi, biashara, na serikali kwa uzito na tunakubali uwajibikaji kwa chaguzi na matendo yetu, yale ambayo yameibuka vizuri na yale ambayo tunajuta. Tunatambua chaguo na matendo gani yalitumikia vizuri zaidi na ni yapi yalitumikia wachache tu. Na kutokana na ufahamu huo, tunatafuta kufanya uchaguzi ambao hutumikia kitu kikubwa zaidi kuliko sisi wenyewe - kutumikia zaidi ya masilahi yetu tu.

Katika ulimwengu unaofanya kazi, tunaunda tamaduni za kijamii na za shirika ambapo uchunguzi, ugunduzi, ubunifu, na uvumbuzi huhimizwa na kuungwa mkono. Wakati huo huo, kuna ufahamu wa jumla na kukubalika kwamba wakati tunajaribu kitu kipya, haitatokea kila wakati kama tulivyotarajia. Tunaunda nafasi ambapo ni salama kujifunza.

Kufikiria Longpath: Mabadiliko hayafanyiki Lazima Usiku Usiku

Katika ulimwengu ambao unafanya kazi, pia kuna uelewa wa kawaida kwamba kila kitu hakitabadilika mara moja. Kwa kweli, mambo mengine yanaweza kuchukua miaka mingi — hata vizazi vingi — kukamilika. Fikiria makanisa makuu ya Uropa au mahekalu mengi matakatifu ya kale na patakatifu pa ulimwengu. Wengi wao walichukua zaidi ya miaka mia moja kujenga. Wale ambao walikuwa sehemu ya mwanzo wa mradi hawakuwa na matarajio ya kuuona ukikamilika katika maisha yao. Mafundi na mafundi walilenga tu kufanya sehemu yao katika kuunda kitu ambacho walitarajia kitakuwa kizuri, cha kutia moyo, na kuwainua wale watakaotembelea siku zijazo. Walijivunia sana kazi yao na kwa mchango wao katika kutimiza maono makubwa.

Mwanahistoria Ari Wallach anaiita hii "Njia ndefu”— Mazoea yanayoundwa na njia tatu za kufikiri za kubadilisha. [Ujumbe wa Mhariri: tazama Ari Wallach's TedTalk hapa.]

Ya kwanza ni "mawazo ya kizazi" - kufikiria zaidi ya maisha yetu na kuzingatia athari kwa vizazi vijavyo. Wazo hili sio geni. Mila ya Amerika ya asili imetufundisha kuzingatia athari za matendo na maamuzi yetu kwa vizazi saba katika siku zijazo. Walakini, kwa sababu ya kupuuza kwetu kwa sasa na kile Wallach anachokiita "muda mfupi," mawazo ya kizazi huhisi kama wazo jipya.

Njia ya pili ya njia zake tatu za kufikiria mabadiliko ni "kufikiria baadaye." Ari Wallach anasema kuwa, kama utamaduni, tunapofikiria juu ya siku zijazo, mawazo yetu ya kwanza mara nyingi huenda kwenye uvumbuzi wa teknolojia na kile kinachoweza kupatikana katika ulimwengu ule ujao. Wakati teknolojia ni muhimu sana, Wallach inatukumbusha kuwa pia kuna "siku zijazo" zingine za kuzingatia. Kwa mfano, hisia zetu za maadili na maadili zinawezaje kubadilika? Je! Maisha ya baadaye ya familia na mifumo ya kijamii ni nini? Je! Wakati ujao wa huruma na uhusiano wa kibinadamu ni nini? Je! Vipi juu ya hatima ya imani na sanaa? Wallach inatukumbusha kuwa tuna wakati mwingi wa kufikiria, sio tu siku zijazo kulingana na teknolojia.

Mwishowe, kuna "telos kufikiri. ” Neno la Kiyunani telos inamaanisha "lengo kuu" au "kusudi kuu." Pamoja na juhudi yoyote tunayohusika, telos kufikiria hutualika kuzingatia swali moja rahisi lakini lenye nguvu: Je! tunafanya hivi? Kwa maneno mengine, ni nini kitakuwa tofauti kwa kuchukua hatua hii, kubadilisha sera hii, au kubadilisha njia hii? Je! Ni nini kitakachofuata? Na sio mwaka tu kutoka sasa au hata miaka mitano kutoka sasa. Je! Ni nini kitatokea miaka 20, 50, au 100 kutoka sasa kwa sababu tumechagua hii leo?

Katika ulimwengu ambao unafanya kazi, dhana ya Longpath ni sehemu ya mazungumzo ya kawaida. Inakubaliwa kuwa miradi mingine itakamilika ndani ya miezi au miaka michache, wakati mingine itachukua muda mrefu zaidi. Viongozi, mashirika, mashirika, na serikali zinatarajiwa kuwa na maono ya Longpath. Katika kupanga na kujadili sera, "Kwa nini mwisho?" ni swali la kawaida. Katika ulimwengu ambao unafanya kazi, jamii kwa ujumla inatarajia uchaguzi ufanyike na hatua zichukuliwe katika kuhudumia mtazamo wa Longpath kwa faida kubwa ya wote.

Kuwa Tayari Kuwa Sasa Kamili

Kufanya mabadiliko ulimwenguni huanza na kuwa tayari kuwapo kikamilifu na mialiko, fursa, changamoto, na ugumu ulio mbele yetu. Halafu, kwa kadiri tuwezavyo, tunafika kwenye kiini au kiini cha kile kinachotokea na kuanza kufanya kazi kutoka ndani na nje. Kutoka hapo, tunaendelea mbele kwa nguvu, ufanisi, na hatua endelevu.

Ninaamini kuwa maisha yanaongozwa na nguvu ya mageuzi na akili-kwanza, nguvu ya kuishi, na kisha akili inayoweza kutusaidia kufanikiwa. Angalia uthabiti wa maumbile. Ukuaji mpya huja ndani ya wiki baada ya moto wa msitu. Maua ya mwitu, nyasi, vichaka, na hata miti hukua kutoka kwenye miamba ya miamba.

Kushoto kwa mchakato wake mwenyewe, maisha mapenzi tafuta njia ya kwenda mbele. Maisha yatatubeba. Katika mchakato wa mageuzi, kila wakati kuna uwezekano unaofuata unaosubiri kufunuliwa. Walakini, ni juu yetu kujifunza jinsi ya fanya kazi na akili hiyo ya mageuzi na mtiririko wake wenye nguvu badala ya kujaribu kudhibiti matokeo kwa kusukuma dhidi mchakato wa asili na mabadiliko.

Huu sio ujumbe mpya. Walakini, ni ukweli ambao tunasahau kwa urahisi wakati tunakabiliwa na changamoto na kutokuwa na uhakika. Tumewekwa kushinikiza dhidi ya kile "kisichofanya kazi" badala ya kutafuta "ujasusi" au "ujumbe" ambao unajaribu kupata umakini wetu kupitia hali yetu. Daima kuna wimbi la kupanda, uwezekano wa kufuata, kitu kinachotaka kutokea baadaye. Ni mtiririko wa asili-silika ya maisha kwa kuishi, na, mwishowe, kwa kufanikiwa.

Kuna kitu ambacho "kinataka kutokea" ulimwenguni kupitia wewe - chochote maono yako au wito wako, mchango wowote uko hapa kutoa. Tuko mahali pengine. Ulimwengu hauwezi kumudu kusubiri zaidi. Wakati wa kuweka umakini wetu katika kuunda ulimwengu unaofanya kazi ni sasa.

© 2017 na Alan Seale. Haki zote zimehifadhiwa.
Imechapishwa tena kwa idhini ya mwandishi na 
Kituo cha Uwepo wa Mabadiliko.

Chanzo Chanzo

Uwepo wa Mabadiliko: Jinsi ya Kufanya Tofauti Katika Ulimwengu Unaobadilika Haraka
na Alan Seale.

Uwepo wa Mabadiliko ni mwongozo muhimu kwa: Maono ambao wanataka kuhamia zaidi ya maono yao katika hatua; Viongozi ambao wanasonga eneo lisilojulikana na la upainia; Watu binafsi na Mashirika yaliyojitolea kuishi katika uwezo wao mkubwa; Makocha, Washauri, na Waelimishaji wanaounga mkono uwezo mkubwa kwa wengine; Watumishi wa umma wamejitolea kuleta mabadiliko; na Mtu yeyote ambaye anataka kusaidia kuunda ulimwengu unaofanya kazi. Ulimwengu Mpya, Sheria mpya, Njia mpya.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au kuagiza kitabu hiki kwenye Amazon. Inapatikana pia katika muundo wa Kindle.

Kuhusu Mwandishi

Alan Seale ni mwandishi aliyeshinda tuzo, spika ya kuhamasisha, kichocheo cha mabadiliko, na mwanzilishi na mkurugenzi wa Kituo cha Uwepo wa Mabadiliko. Yeye ndiye muundaji wa Mpango wa Uongozi wa Uwepo na Mafunzo ya Kocha ambayo sasa ina wahitimu kutoka nchi zaidi ya 35. Vitabu vyake vinajumuisha Kuishi kwa angavu, Soul Mission * Maono ya Maisha, Gurudumu la Udhihirisho, Nguvu ya Uwepo Wako, Unda Dunia Inayofanya Kazi, na hivi karibuni, seti yake ya vitabu viwili, Uwepo wa Mabadiliko: Jinsi ya Kufanya Tofauti Katika Ulimwengu Unaobadilika Haraka. Vitabu vyake kwa sasa vimechapishwa kwa Kiingereza, Kiholanzi, Kifaransa, Kirusi, Kinorwe, Kiromania, na hivi karibuni kwa Kipolishi. Alan kwa sasa anahudumia wateja kutoka mabara sita na ana ratiba kamili ya kufundisha na mihadhara kote Amerika na Ulaya. Tembelea tovuti yake kwa http://www.transformationalpresence.org/

Vitabu kuhusiana

at InnerSelf Market na Amazon